Наше восхитительное путешествие освежило нас обоих, хотя бедный Сергей выглядит очень худым. Люди, я думаю, не поверили, что мы благополучны и счастливы, и поэтому начали доказывать обратное.

В действительности нам ничего не нужно, мы очень счастливы, стараемся исполнять свой долг, и я должна сказать — может быть, это звучит хвастовством, — люди здесь относятся к нам хорошо и на днях, когда мы прибыли сюда, снова доказали нам свою привязанность, принимая нас в высшей степени тепло. Но во всем дурном есть хорошее, и у нас теперь раскрылись глаза — есть истинно верные друзья и, в конце концов, не так много врагов. Нам многое надо здесь сделать, и мы с каждым годом все больше и больше любим это место. Во всяком случае я нахожу удачным, что мы с Аликс живем в разных городах, главным образом для нее же самой, это делает ее более независимой; позднее, когда ее и ее взгляды узнают получше, это не будет иметь значения, потому что тогда никто не сможет сказать, что я отвергаю все, что она делает. Уже и сейчас ее обожают в ее новом доме, и это величайшая радость для меня.

Я вообще не понимаю, какая может быть зависть между сестрами и как можно не любить младших, имеющих более высокий ранг. Я знаю, что на коронации люди следили за тем, поцелую ли я ей ручку, — но ведь это истинное удовольствие поцеловать того, кого любишь, а при такой разнице в возрасте она всегда была для меня скорее ребенком, чем сестрой. Мы еще в Дармштадте смеялись над нашими рангами и обсуждали наше будущее замужество, и всегда получалось так, что старшая оказывалась последней. Дай Боже, чтобы мы, десять мужей и жен, всегда любили друг друга, как сейчас, и я уверена, что это благословения и молитвы Папа и Мама окружают нас, и поэтому наша семья живет так счастливо.

Как должно быть грустно без Лико [1080] , который так помогал тебе; конечно, эгоистично говорить о нашем счастье, когда у других глубокое горе; бедная тетя [1081] , передай ей нашу любовь.

Нежные поцелуи от Сергея и твоего любящего дитяти,

Элла.

(Миллер Л. Святая мученица Российская великая княгиня Елизавета Феодоровна. М., 2007. С. 103–105.)

3 ноября Сергей Александрович и Елисавета Феодоровна на освящении приюта для Ходынских сирот у Алексеевского монастыря: «хорошее место, устроено удачно». Его официальное название — состоящее под Высочайшим покровительством Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Феодоровны Городское убежище для сирот. Попечителем этого заведения была назначена Елисавета Феодоровна.

При открытии в Убежище были приняты 23 сироты, 15 девочек и 8 мальчиков. Принимались исключительно те дети, родители которых пострадали на народном гулянье 18 мая 1896 года.

Отчет о деятельности Городского убежища для сирот за 1896–1897 гг.

Августейшая попечительница Убежища Ее Императорское Высочество Великая Княгиня Елизавета Феодоровна, с открытия Убежища и до 1898 года, удостоила его своим посещения три раза. 9 ноября 1896 года, Ее Высочество во время посещения Убежища изволила милостиво обратить внимание на воспитанницу Убежища, 15-летнюю девицу, которая по распоряжению Ее Высочества и была помещена к портнихе г. Нейт, для изучения портновского ремесла; вся необходимая одежда для этой девицы была сделана на средства из сумм Ее Высочества. После посещения Убежища Ее Высочество изволила прислать пять кусков полотна для белья детям, из которого и были сшиты 42 сорочки для девочек.

Второе посещение Убежища Ее Высочеством было 3 июля. Осмотрев помещение Убежища. Ее Высочество изволила милостиво беседовать с детьми.

Третий раз Ее Высочество посетила Убежище 14 октября 1897 года. В это время в одном из бараков дети болели корью, но Ее Высочество, движимая любовью к детям и желанием видеть их, решилась войти и в зараженное помещение, где изволила смотреть, как играют маленькие дети, и беседовать с ними. В другом бараке были старшие девочки, которые назначены были для перевода во вновь открытый ремесленный Ксенинский приют. Ее Высочество долго беседовала с ними, слушала, как они читают и говорят стихи. Осмотрев помещение обоих бараков, Ее Высочество изволила войти в кухню, смотрела кушанье, спрашивала смотрительницу, чем кормят детей, и, узнав, что в Убежище нет коров, а молоко покупают, выразила желание подарить Убежищу коров, чтоб дети могли пользоваться свежим и здоровым молоком. 8 ноября 1897 года по распоряжению Ее Высочества в Убежище были доставлены две коровы, которые и в настоящее время находятся в нем.

В течение отчетного времени в Убежище поступили следующие пожертвования:

23 января 1897 г. Ее Императорское Величество Государыня Императрица Александра Феодоровна соизволила пожертвовать в Убежище св. иконы, а 23 июня 1897 года было доставлено из Московской Городской Управы 47 коронационных кружек и платков, пожалованных Ее Императорским Величеством Государыней Императрицей Александрой Феодоровной для раздачи детям…

(Отчет о деятельности состоящего под Высочайшим покровительством Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Феодоровны Городского убежища для сирот за 1896–1897 г. М., 1898. С. 7.)

Через несколько лет, в 1900 г., во время пребывания царской семьи в Москве, великая княгиня будет показывать детский приют его покровительнице государыне.

Из книги С. С. Ольденбурга

В правительственном сообщении 5 декабря было указано, что в студенческой среде в Москве существует некий «союзный совет», объединяющий 45 землячеств… Этот «совет» был арестован в начале 1895 г., но возобновил свою деятельность в новом составе, пытаясь осенью этого года начать волнения по какому угодно поводу. 21 октября союзный совет принял постановление, гласящее, что «главной целью союза землячеств должна быть подготовка борцов для политической деятельности», что «организованный активный протест в эпоху усиливающейся реакции будет иметь громадное и широкое воспитательное значение» и что необходима борьба «против современного университетского режима как частичного проявления государственной политики. Борясь против насилия и произвола университетского начальства, студенчество будет закаляться и воспитываться для политической борьбы с государственным режимом».

Выпущено было воззвание, призывающее к устройству панихиды по погибшим на Ходынке, чтобы выразить «протест против существующего порядка, допускающего возможность подобных печальных фактов».

(Ольденбург С. С. Царствование Императора Николая II. М., 2006. С. 85.)

В эти дни в Москве полиция сдирала расклеенные повсюду афиши «Возвращается князь Ходынский для охраны Ваганьковского кладбища» [1082] .