Девятым разделом открывается четвёртая часть книги, который назван; «Россия в современной геополитике». Дано содержание последней. Десятый раздел назван: «Новый мировой порядок» с задачами: «Глобализм», «Америка – концепт глобализма». Раздел 11 назван: «Толкование России Западом в качестве «Империи Зла» с задачами: "Апология ненависти Бзежинского», «Стремление Запада расчленить и сократить Россию». Двенадцатый раздел назван: «Возродить сдерживающее значение России в миропорядке». Составлено обобщение(вместо заключения), приведено исповедание автора, дан список литературы.

Авторами, суждения которых будут широко использоваться,, назовём: Назаров М., Бердяев Н.,; Федотов Г., Дугин А. Приглашаю читателей поразмышлять между собой и с нами вместе в поисках ответов на приведённые жгучие национальные вопросы. Но право читателя отвергнуть мои раздумия вообще и посчитать меня кем угодно, равно как и сам я сохраняю своё человеческое право на изложение мнений.

Часть

первая

заданность России

Простое обиходное бытовое слово «Заданность» принято в качестве ключевого термина, обнимающего значением главную часть повествования первого тома девятой книги. Смысл термина вбирает в себя огромную судьбоносную массу сведений и информации. Другого, адекватного по широте значимости найти не удалось. По делу вопрос не принципиаальный. «Заданность так заданность». Условимся, что под термином будем разуметь самые разные аспекты действительности, имеющие для нас руководящее значение и начало. Они, эти аспекты, даются нам, во-первых, внешней природой как средой обитания и, во-вторых, принадлежат нам по роду биопсихической сущности. К ним и будут привязаны разные направления последующего исследования и контекста повествования.

Наша природно – первичная заданность вовсе не первична. Она вытекает из энергии субстрата порядка Мироздания, сформированных до нас и без нас. В практическом смысле она и есть собственно «задачка». С ней и целесообразно продолжить исследование. Поскольку речь идёт о популяционной (человеческой) стороне размещения в пространствах географии цивилизованного человечества, постольку из закономерностей Мироздания рассмотрим закономерности миропорядка, а в нём аспекты организованности человечества. Сферой исследования оказывается, следовательно, миропорядок и прежде всего природно – популяционные факторы, а это и есть основа популяционного становления человечества.

Практически предстоит рассмотреть историческую реализацию Россией своей заданности, «пройти» по дороге от природы к типу человека, общества, государства; показать складывание человека, личности, социальных устоев и государственности, показать, в чём нуждался человек-индивид в этой обстановке и что брал из неё. Напомним, что заданность складывается из двух блоков. Первый блок внешний: природное начало, огромность пространства, рыхлость его освоения в закономерностях естественного развития в своей связности и последоваательности. Второй блок внутренний: биопсихическая самобытность человека-аборигена, где он и состоялся.

Речь пойдёт о специфике размещения человеческих популяций в разных природных условиях, которые для каждого региона Земли являются «собственными». С конкретики этой заданности и начинается размежевание. Оно начинается с формирования популяционной специфики, которая и порождает типы людей и их участие в историческом ходе событий. В этих обширных процессах главенствующее место принадлежит цивилизационным достижениям возникшей популяции. Последние и разнятся в первую очередь достигнутым уровнем цивилизованности и развитости. В нём закодированы все последующие различия между народами. Специфику географического размещения населения будем называть «популяционной типологией и типизацией».

Понятия о типологизации Европы. Виды типов

В основаниях типизации в качестве критериев должен предстать характер расселения в пространстве, её, в этой связи, генерирующая сила и масштабность цивилизационной деятельности и её достижения. Постулируем здесь важнейший, ключевой момент: либо популяционную концентрированность, либо её рыхлость, а следом порождаемой ими силу и виды ментальности в популяционной общности.. Сама глубина и огромность современной жизни, включая её сокрытости, неоднородна не только территориально, но и обусловлена географическим местом своего происхождения и сложения, а потому объективно различна в разных местностях и у разных народов. Для фиксации обстоятельств этого положения введём понятие «Тип».

Здесь важно обратить внимание на значение, смысл, содержание термина «Тип», который мы вводим как основное понятие, характеризующее обширный класс свойств и качеств сложившихся популяций и их цивилизационных достижений и возможностей. В разных типах должна быть представлена концентрированность и централизация в самом действенном значении слов, либо напротив, представлена рыхлость субстратов, их многоцентровость и слабая связанность. Эти различия, синтезирующие и отражающие в себе географическую заданность положения в качестве обобщённых и целостных объектов по их смыслам в наших рассуждениях, мы и определяем понятием «Тип». Выделяем два принципиально отличных друг от друга – «Тип 1» и «Тип 2».