Благодаря распределению стихий по направлениям сторон света внутри круга (кардинальным точкам материального существования) мы имеем возможность изучать стихии и работать с ними [31, 95]. В четвертованном круге центр становится священным местом, питаемым могучими силами стихий. Это axis mundi, ось мира – место единения, где небо и земля соединяются в нашей личности. Здесь часто видят место встречи семи направлений: востока, запада, севера, юга, верха, низа и внутреннего. В результате круг, который мы чертим для магических ритуалов, становится котлом энергии, которую мы можем использовать и направлять (рис. 27).

Упрощенный четвертованный круг в виде пересекающихся линий также использовался как олицетворение единства стихий наряду с их полярностью взаимодополняющих и противоположных пар (рис. 28). Земля и Вода, Огонь и Воздух являются взаимодополняющими парами. Земля и Воздух, Огонь и Вода – противоположные пары. Вместе эти взаимодополняющие и противоположные энергии создают исключительное напряжение и сплоченность, которые удерживают Вселенную в равновесии. Средневековые алхимики также использовали пересекающиеся линии в качестве символа союза всех пяти стихий. Квинтэссенцию, пятую стихию, считали точкой, в которой сходились четыре стихии (некоторые считали ее точкой, из которой стихии, напротив, расходились).

На протяжении многих веков стихии ассоциировали с базовыми качествами личности. Греческий философ Клавдий Гален (130–200 гг. н. э.), более известный как Гален, учился в знаменитой медицинской школе в египетской Александрии, а затем отправился в Рим, где стал выдающимся врачевателем и светилом медицины. Среди его многочисленных сочинений есть труд под названием «Учение о четырех темпераментах личности», построенный на теориях Эмпедокла и Гиппократа.

Гален исходил из того, что стихии и жидкости влияют на характер и интеллект человека. Он назвал четыре гуморальных типа (сангвиник, холерик, меланхолик и флегматик) и определил их соответственно как смелый (Воздух), злой (Огонь), грустный (Земля) и спокойный (Вода) [39, 235]. В Средние века теория четырех темпераментов была широко принятой в медицине. Отзвуки этого трактата Галена можно отследить в нашем повседневном языке: так, мы иногда говорим, что такой-то человек находится в хорошем или дурном расположении духа1.

Эти архетипы представляют собой наборы черт или определенных характеристик, которые соответствуют свойствам стихии. И хотя люди – это смесь типов личности и соответствующих им стихий, Юнг отмечал, что в нас, как правило, главенствует что-то одно. Узнав, какие стихии действуют в нас, мы лучше поймем себя.

Исходная посылка архетипов состоит в том, что все, что мы делаем или к чему нас влечет (сознательно или бессознательно), является результатом сильного притяжения, которое оказывает на нас та или иная стихия. Когда мы стремимся познать себя, мы лучше понимаем силы, которые приводят нас в движение и поддерживают, что в свою очередь идет на пользу нашим магическим практикам и духовному пути в целом.

Постоянное взаимодействие стихий порождает перемены, поэтому мы постоянно развиваемся, когда учимся и набираем опыт на протяжении всей своей жизни. Благодаря типам характера по Юнгу мы можем обнаружить стихии, которые наиболее точно резонируют с нами, что помогает нам жить в гармонии с нашей истинной природой и с окружающим миром. Это знание помогает нам не только использовать силу стихии, с которой у нас наибольшее сродство, но и распознавать и развивать качества других стихий.

Нижеследующие записи о каждой стихии нужно неспешно прочесть наедине. При этом вам нужно иметь под рукой ручку и бумагу или сотовый телефон для заметок. В качестве альтернативы можно вооружиться карандашом и делать им заметки или подчеркивать соответствующие слова в следующем разделе. Я прошу прощения у всех, кого покоробило мое предложение писать в книге: для меня книги – рабочие инструменты.

Читая разделы, не задерживайтесь и вообще не думайте слишком много. Просто запишите или еще как-то отметьте слова или фразы, которые четко отражают вашу природу.

Земля – это стихия формы и проявления. У людей с выраженными «земными» характеристиками, скажем так, земная природа. Они практичны, надежны и любят традиции. Люди этого типа играют важную роль в процессе передачи ценностей следующему поколению, включая фамильные реликвии, черты характера и знания. Их дети благовоспитанны – и не столько благодаря альма-матер, сколько приобретенному жизненному опыту, столь ценному для любого общества. «Земные» люди, как правило, становятся архитекторами, ремесленниками, дизайнерами, инженерами, воспитателями и теми, кто работает с землей. Они любят делать все по-своему, но, отличаясь душевной чистоплотностью, не станут подличать и обманывать для достижения своей цели.