А Стефан, воевода волошский, имея на Альбрихтово предприятие, к чему бы все стягивалось, внимательный глаз, быстро увидел, что не к Каменцу идет, где была ближайшая и простейшая дорога к Килии и Белогроду, замкам турецким, а на Покутье тянется. Начал он тем более быть более осторожным и послал трех благородных господ волошских [366v] к королю, узнавая, по– приятельски либо по-неприятельски тянулся в Волохию, что если бы на Турцию хотел войну вести, тогда это мог прямой дорогой идти, до границ турецких прийти, обещая войскам его польским и литовским еду давать и сам своим людом сразу же к помощи прибыл, когда все равно на турецких границах положился. А если бы хотел король против него войну невинно начать, тогда будет стараться о том, чтобы король пожаловался, когда на Стефана меч поднимет. Тем посольством надменным король был оскорблен, и, послов тех вопреки закону человеческому взяв в плен, во Львов под стражей отослал, и сам, не ожидая ни войск литовских, ни пруссов, ни мазуров, вошел по-неприятельски в Волохию, где Сучаву [278] , столичный замок, с четырех сторон осадил, и мощно стволами стены разоряя, добывал, надеясь, что волоши, раздосадовавшись суровым и тиранским правлением Стефана, к нему должны были пристать. Но в этом он ошибся, ибо хоть восемьдесят тысяч люда рыцарского коронного было, не считая возниц, поваров и других помощных людей, которых сорок тысяч было, ибо и возов с едой тридцать тысяч было в лагере. Волоши мужественно оборонялись и где наши дыры днем, выбили, то они в ночь гноем, деревом, камнями заделывали. Таким образом, когда наши долго около Сучавы время проводили, Стефан собрав также войска своих волохов, из Турции, Мультании и Чаклов. Хоть явно он с ними в поле не строился, [367], но наших регулярно из углов мучил, особенно непорядочно за едой, попойками били их везде и имели, убивали. Потому шляхта кричала, дабы их король к домам пустил, видя, что им отовсюду великая нищета пригревала. Более того, ни литовцы, ни мазуры не пришли на помощь. Еще мастер прусский, Тифемус, больной [279] во Львове лежал и там умер. А Стефан все дороги говорил позарубывать, и осадить, дабы нам ни еда, ни помощь прибыть не могла. А поляки тоже глупыми в своей обычной беспечности были потому, что себе дороги, которыми пришли, не укрепили. А послы приехали от Владислава, короля венгерского и чешского к брату, королю Альбрихту, прося его, дабы любовно с воеводой волошским Стефаном поступал, дабы он с отчаяния к туркам за помощью не подался. Позволил тогда король Альбрихт легко на соглашение, когда и сам феброй заболел и ущерб, неожиданно в своем войске плохие делам увидел. Но когда об условиях обоюдного мира договориться не могли, перемирии решили взять до времени, в которое бы говорили об утверждении мира. Тогда осаду Сучавы наши прекратили и король тоже послал к Александру, брату, великому князю литовскому, у Брацлава лежащему, дабы уже с войском литовским далее не трудился. После этого вывод и возращение из Волохии в Польшу на определенный день были в войске согласованы и назначены. [367v]

Стефан, воевода волошский, только поняв, что поляки другой дорогой, не той, которой пришли, назад в Польшу вытянуться хотели (либо более короткой оную дорогу считали, либо этот край еще не опустошили из– за чего бы войско легче еду получало), приказывал королю через послов, чтобы той дорогой, по которой пришли, назад и вернулись, говоря, что та дорога, которой умыслил на левую сторону вытянуться, была не так, как первая широка, но лесами густыми и высокими обиловала, что неудобно было, и оврагов теснотой пересечена и заполнена была. Из-за чего нужно было опасаться, дабы люди волошские суровые, жестокие и неусмиренные, которых едва умел воевода в послушании держать, в тех теснинах против поляков отыгрываясь, вреда своего не попробовали. Этому приказу поляки веры не дали, говоря, что ему это Стефан, предатель, хитро заходит, дабы ему и те края его подданных не опустошались, и целыми от нас остались. Шли тогда, где кто хотел, без дела и без ряда грабя, разбойничая, что им навернулось. Так после четвертого привала притянулись в Буковину. Она из себя представляет лес буковый очень густой шириной в две мили, дороги имеет овражные, гористые и из-за скал, камней с них очень тесные. Через этот лес неудачный говорил король полякам великим с поврежденными возами вперед ехать, и переехали через него без малейшего ущерба. А Меховский и Бельский [368] пишут, что король с великополянами сразу же вперед ехал но сам король, как Кромер свидетельствует, на второй день за ними послал сперва лишь пушки и возы, и только затем выехал со двором своим. За королем, потом Малой Польши шляхта и русские без дела, без строя, без оружия голые как домой беспечно волоклись, а напоследок солдаты ехали. И Бельский пишет, что пушки посредине к собственному ущербу пустили. Уже возы королевские и другие грузы снаряжения военного в нижнюю часть леса спустились, когда волоши, крестьянство, вырвавшись предательски со всех сторон, и из пещер лесных на лагерь королевский ударили. Наших секут, колют, убивают: ПЛ «Убей, убей!» кричат, возы разбивают, разметают, добычу берут. Более того, деревья большие специально подрезали, и дороги ими заваливают, дабы последние отряды как можно дольше задержать, а передние чтобы подальше отошли и на спасение своим вернуться не могли. Вдруг без промедления сам Стефан воевода неожиданно с большими и с мощными войсками конных и пеших прибыл, хоть некоторые пишут, особенно русскиелетописцы, что говорил пушки на санях везти, ибо на подагру болел, так с великим окриком на последний отряд наших с тыла и с флангов ударил. Перемешались наши, делом неожиданным встревоженные, однако каждый мужественно оборонялся, но без военных знаков и без дела все это творилось, и один другого не мог слышать, перед гулом, криком, коней ржанием, деревьев обваливанием, и треском оружия, и звуком который все громче по лесам широким устрашающе разносился. Напоследок, когда уже наших [368v] волоши доставали, вернулись наши в лагерь свой, от которого недалеко отъехали. Но и там, окруженные, уже усомнившись в обороне и в здоровье, только дрожа, ожидая и с неба помощи желая, другие в Ченстохову, другие в Св. Крест обет давали. Но тем больше волохи их отовсюду били, хоть король двора своего рыцарство избранное, на спасение им послал, которые, быстро из леса выехав, труб и бубнов звуком и оружия красотой неприятелей на себя обратили. Вступили в битву вновь, и в это время, те, которые были осаждены в лагере, бросив возы, оружие, и другие вредные грузы, где кто мог, удирали через лес. К первому общему отряду пришли, к которому уже и король прибыл. Волохи, также не выдержав битвы, ко двору королевскому рассыпались и придворные с победой через лес к королю вернулись. На второй день король на этом же месте со всем войском лагерем встал, ожидая, кого из своих в лесах затаился либо заблудился. Но очень много шляхты польской и русской погибло, частично побитых, частично взятых в плен, и сегодня еще на этом месте видел сам могилы очень большие и кости растлевшие. А Стефан, воевода, суровость употребляя большую, чем языческую, всех, которые во власть его пришли, перед лицом своим убить приказал. Те, которых турки и татары, взяли в плен, в неволю были загнаны. Из них были знатнейшие: Николай, граф из Тенчина, воевода русский, и Габриэль, второй Тенчинский из Моравиц наследник, и Авениус Герборт, которые, мужественно обороняясь, были убиты. А Януш, сын Збигнева, графа, подкомория краковского и старосты малборкского [369], из того же Тенчина (котороголетописцы маршаллом великим зовут), в Турцию был завезен, но потом удрал в отчизну так Меховский, lib. 4, пишет. Еще Петр Прухницкий, как Кромер свидетельствует, и много других из Турции и Татарии поудирали. А о сыне Одровонжа, воеводы русского, сомневаются. В восемнадцатый год и он вернулся, и матерью был благодарно принят и к имениям родным допущен был, но, говорили еще, что не был Одровонжа сын, а его подданный Но все, как один, твердят, за сына сошел, время все потом в пьянстве, и в ущербах как выродок провел.

Потом наши, бедой наученные, порядочным строем двинувшись, от Буковины тянулись. Однако их волоши отовсюду мучить не переставали, и когда в одну ночь был большой ветер, зажгли траву сухую недалеко от лагеря. Огонь, внезапным ветром вознесенный, чем дальше, тем более к лагерю приближался и наверняка бы нашим в лагере большой ущерб причинил, если ибо бы быстро косы не взяли и траву вокруг не посекли и не убрали. Мазуров в то время шестьсот от князя Конрада [280] с крестоносским войском другой дорогой, согласно договору и повинностям на помощь королю в Волошию тянулось, против которых Стефан, воевода, три тысячи отобранного рыцарства послал. Ударили на них в Сепне волоши. Мазуры же, хоть неравную битву видели, достаточно мужественно, защищались, но, большим числом побежденные, на голову разбитые, на поле полегли. Этой битвой счастливой воодушевленным будучи, Стефан до берега Прута, реки, со всем войском своим зашел, дабы нашим переходы запретить. Там, когда наши притянулись, вступил с ними в битву. Бились [369v] с обеих сторон всей мощью, где волоши, умением польским побежденными будучи и великое поражение потерпев, отогнанные, в леса обычно удирали, и потом более на поляков не пробовали. Там король, болея у Черновиц, не у Тарновиц, как Кромер хочет, три дня лагерем лежал, и наши вширь и вдоль вокруг разоряли. И весть пришла, что великие войска неприятелей приходят, и что король, оставив войска, тайно хочет ехать. Эта весть, которой быстро поверили, очень всех потревожила, особенно Великие поляки первыми начали в мешки укладываться, на коней их привязывать, turpеm fugаm – как Кромер пишет, – желая ПЛП подготовиться, срамно побросав возы и другое снаряжение, удирать начали. Узнав это, король, хоть больным и утомленным будучи, должен был в войске показываться, и Зыгмунта, брата, к господам слал, дабы эти вести усмирить и замыслы жадные удирающих пресечь. Что и сделал прилежно Зыгмунт, с зажженными факелами и литыми свечами вокруг войска целую оную ночь ездя. Всех, кого бв ни встретил, утешал и к шатрам господ входил. Так эта тревога затихла. На следующий день, когда уже хотел король из лагеря двинулся, притянулось несколько тысяч конного рыцарства литовского Александром, великим князем присланные, ПЛ Rеgеm еt еxеrсitum оmnеm spе mеliоrе как Кромер пишет, implеvеrunt и королю и всему войску польскому лучшую надежду, и настроения прибавили.

Летописец литовский кладет причину, в которой Кромер сомневается, что Литва, над которыми были командирами Станислав Петрович Кишка и князь Семен Осемячич [281] , потому в деле спасения Буковины задержались, так как только Днестр переплыли, [370] встретило их войско волошское, с которым Литва великую битву свела и на голову волохов при помощи божьей победили. О чем хроники польские замолчали, а Кромер пишет: pеtivеrut а rеgеLitwаni еtс. Просило короля литовское войско, дабы их самих пустил волошскую землю, разорять. Но он этого запретил, больным здоровьем оговариваясь, из-за которого бережения в Польшу спешил, и в Снятыне войско распустил. А Литва назад потянулась в Браслав и за Браславом в двенадцати милях победили несколько сот татаров, как летописец свидетельствует, и потом отъехали в Литву.

А король Альбрихт, приехав в Краков из Волохии после этого поражения срамного, словно как бы что доброе сделал, ужины, беседы, танцы устаивая, был весел. Говорят, что раз в ночь только втроем по городу шастал, и когда пьяный на пьяниц попадал, подрался с ними, там же он был ранен. Из-за этой раны долго болел, почти его Бог этой болезнью срамной покарал, когда звания и должности свои забросил. Ничего полезного не решил и ни о чем не думал, об оскорблении, полученном в Волохии, не помнил. Очень сурового и смелого неприятеля Стефана нам пробудил, из– за чего потом великий ущерб и тяжкие грусти полякам и русакам выросли. Это поражение поляков на Буковине Меховский, lib. 4, fоl. 352, саp. 75 и Бельский, также Ваповский предательству Стефанову приписывают, но Кромер, lib. 30, fоl. 649, во второй версии первого издавния, fоl. 434, Гербортус, lib. 18. fоl. 341, а также летописцы более неисправностям нашим приписывают, что хотел выгнать Стефана король Альбрихт согласно тайному упомянутому с братьями соглашению. Много грусти и скорби для народа всего в Польше этот поход непорядочный и неумелый в то время принес. Слыша о знатных и благородных девушках, а также рыцарях [370v], одни были в Турции, другие в Татарии, в Азии, в Каппадокии за морем, которые своей кровью королевское здоровье окупили. Много было тех, что этот упадок клали на Филиппа Каллимаха, чьего совета король Альбрихт более искал, чем советов своих граждан. А обычно так и бывает с такими, которые иностранцам более верят и на них перекладывают дела всяческие, чем своим, которые всегда и лучший опыт имеет, и такие дела и обычаи своего неприятеля лучше знают, чем чужеземец. Был этот Каллимах родом из Италии, из города Флоренции, человек ученый, магистр короля Альбрихта, в вере невнимательный, совета плохого. Поэтому удрал в Польшу из Италии за некий проступок, и из Польши удрал после этого случая за море, однако из-за письма короля Ольбрахта вновь приглашен в Польшу был и тут умер. В Святой Троице (костеле св. Троицы), под латунным прикрытием [погребен] вгоду 1496.

В этом жегоду 1498 после поражения поляков на Буковине, был голод великий в Литве, и началась множиться в людях болезнь великая и неслыханная, франца, в Польшу из Рима, и из Польши в Литву принесенная.

Александр, великий князь литовский, вернувшись из Брацлава Волынского в Литву, приехал в Троки, как летописец свидетельствует, навещая больного воеводу троцкого Петра Ивановича [371] Белого, дом славный жмудский Белевичей, ибо был в то время воеводой троцким и гетманом наивысшим литовским. Там Александр, видя, что уже Петр Белый от этой болезни вылечиться не мог, советовался у него, кому бы гетманство после его смерти дать мог. Он сказал, что есть здесь князь один, который произошел от князей Друцких, и живет на Волыни, по имени Константин Иванович, тому гетманство поручи, и помоги его имени, ибо есть достойный человек. Александр так и поступил и был из него гетман достойный, который потом звался Константин Острожский [282] , князь из Острога.

А Стефан, воевода волошский, желая отомстить за обиду и незаконность развязывания войны против себя Яном Альбрихтом, собрал войско немалое из Волохии своей, из Турции и Татарии, с которыми в году 1498 в Подолье и Русь вторгся, и, оставив в стороне Львов, в Каньчугу, городок, и до реки Вислока все волости, веси и городки вширь и вдоль без отпора унижал. Пшемысль, Радзымин, Пшеворск, Ланьцут города сожгли, где большое число людей обоего пола в нищую неволю турки, татары, и волоши вывели, так что Тракия, Македония, татарские орды, Азия и Греция, пленниками русскими и польскими были наполнены, ибо сто тысяч людей, как говорят, в эти времена взяли, несметное количество скота и добычи всей большое число. Татары потом, сложив добычу в перекопской орде, месяца [371v] июля в этом году страну очень жестоким наездом разорили. Король Альбрихт взволнован был тогда таким столь большим ущербом и нареканием человеческим (ибо уже и из Польши хотели удирать, как Кромер пишет) и шляхте всей приказал на войну двинуться, и в Сандомире без промедления с оружием встать. Вот почему, когда наши лениво собирались, то неприятель, скованный добычей, в орды в целости вернулся. Услышав это, наши по домам тоже вернулись, и, не меньше, чем татары, сендомирские страны ущербом помучили, только что всегда людей в неволю не брали. В этом же году после татар, на исходе месяца ноября, турков, как Кромер пишет, семь десятков тысяч через Волохию в Подолье вторглись и все волости около Днестра, Галича, Жидачева, Дрогобыча и Самбора огнем и железом воевали. И не прекратили бы разорять, если бы их Господь Бог сам был не покарал, ибо пришли на них столь большие холода и снега, и, отовсюду сугробами окруженными будучи, ни далее тянуться, ни вернуться не могли, где, кроме коней их и скота, иных более чем сорока тысяч язычников от холода сдохло, и много их потом находили, которые били коней, и в брюхи их распоротые влазили, греясь их теплой кровью, но напрасно. Другие же, которые в Волохию удрали со Стефаном, воеводой волошским, который войско свое по-польски одел (как бы их словнополяки гнали и они спали), побиты были в году 1499.

В этом же году родился между жидами в Казимире у Кракова теленок с двумя головами, одна была на хвосте, и другая впереди, а хвост в середине хребта [372] был, ног имел семь на правом боку а на левым никаких, и был как близнецы раздвоен.