В результате нашего сотрудничества мы не только развили методологию, которая революционизировала жизни тысяч и тысяч благодарных людей в каждой сфере деятельности и любой возрастной группе, но также сделали публикации и совершили достижения, упомянутые в предисловии, которые принесли пользу миллионам людей во всём мире.

Моя превосходная жена дала мне значительную свободу в подготовке уже упомянутого материала, но она стала сторонником Библейской точности, когда дело дошло до наших «Бесед об истине». Каждое слово, каждый стих, каждый параграф должен был быть и поэтому находится на своём совершенном месте. Я никогда не забуду те месяцы творческих достижений. Нашей любовью стал объективный поиск истины. Она до предела оттачивала мою способность. По сравнению с её неумолимым перфекционизмом требования сержанта по строевой подготовке в инженерных войсках в форте Белвор были плёвым делом.

Я знаю, что «Откровения Джоэл» внесут вклад в понимание и прогресс каждого читателя, независимо от его религиозной или нерелигиозной предыстории.

Ч. К. Т.

P.S. Содержание этой книги представляет мою интерпретацию слов Джоэл, а не обязательно её собственную.

детства многие люди научены быть в замешательстве. Одна из главных причин в том, что им говорили и их у чили, что одни вещи они могут делать, а другие – нет, что действие, которое им разрешают делать в один день, может быть запрещено в следующий. Кроме того, дети у чатся верить, что из-за возраста, роста, показател я IQ, происхождения и банковского счёта родителей одни цели для них достижимы, тогда как другие – нет. В то же самое время они осознают, что одни дети и взрослые могут делать и делают то, что они сами хотели бы, но им запрещено, другие, напротив, ещё более ограниченны и имеют ещё меньше привилегий. Наблюдательный юноша учится принимать как окончательные изречения своих родителей, что он не может делать некоторые вещи, и увековечивает это повсюду в жизни в ущерб себе. Взрослея, он будет иметь тенденцию переносить подобное нежелательное послушание с родителей на Бога. Поскольку только что описанный процесс широко распространён, он имеет большое социальное значение. В этом первом уроке нашей серии мы исследуем его с общей и библейской точек зрения, чтобы прийти к полезному для всех нас ответу.

2.1. «… Богу же всё возможно» (Евангелие от Матфея, 19:26).

2.2. «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Евангелие от Матфея, 5:37).

2.3. «Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали» (Евангелие от Луки, 11:52).

2.4. «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Евангелие от Матфея, 12:36, 37).

2.5. «Пётр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен…» (Деяния Святых Апостолов, 10:34).

2.6. «Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему» (Евангелие от Марка, 9:23).

2.7. «… и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Евангелие от Матфея, 7:2).

Большинство людей тратят основную часть своего времени и усилий, стремясь получить то, что они хотят. Согласно общему убеждению, лишь немногие преуспевают, да и то только в некоторых случаях. Мы утверждаем, что это неправда. Фактически каждый всегда получает точно то, что он хочет. Понимать лежащий в основе принцип – начало мудрости и предпосылка к истинному достижению.

Резюмируя: принцип «я могу» – единственная движущая сила Вселенной, он – неотъемлемый аспект живущего Бога (см. п. 2.1); состояние «я не могу» – результат навязанного знания. Но величайший вор всех времён – двойственное понимание (см. п. 2.2). Оно лишает человека чистоты его бытия.

Согласно словарю, когда Вы говорите «я могу», Вы утверждаете, что способны делать то, что желаете, знаете как, имеете на это право или разрешение. Как снова и снова доказывает жизнь, это – единственный имеющий силу принцип, который управляет человеком и миром, в котором он функционирует. Произнося слова «я не могу», люди, как попугаи, повторяют изречение родителей и других старших. Эти слова питают правила ограничений, которым они обучили юных и которые внедрили в постоянно действующий компьютер – их мозг, не научившийся пока защищаться от подобного сорта невольного навязывания.

Часто младенец или подросток имеет внутреннее осознание природы Бога в себе, поэтому он будет бунтовать против любой власти, которая попробует учить, что он не может делать некоторые вещи. Утверждение взрослых «ты не можешь» находится в болезненном контрасте с глубоко внедрённым «я могу». Взрослые должны настоятельно предохраняться от тенденции использовать свой авторитет, чтобы ослабить или уничтожить природу, прочно стоящую на стороне созидательного принципа Вселенной. Мы легко можем видеть, что взрослые, не осведомлённые относительно соответствующих фактов, обычно считают бунтарством у многих юношей то, что на самом деле является лидерским качеством высшего сорта. Это – способ действия Моисея, Илии, Иисуса и таких гигантов истории, как Александр Великий, Цезарь Август, Карл Великий, Джордж Вашингтон, Томас Джефферсон и Уинстон Черчилль. Он побудил к бессмертию фултонов, эдисонов, братьев Райт. Он позволил блистать Бетховену, Брамсу и Моцарту.

Таким же образом так называемые авторитеты часто порабощают и доверчивого взрослого. Они объявляют правила, основанные на рассуждении, диаметрально противоположном истине, которые ведут к болезни, нехватке, страданию и смерти. Они – законодатели или законники, которых Иисус осудил за отрицание благ истины: здоровья, изобилия, безмятежности, гармонии, – дарованных человечеству Богом (см. п. 2.3). Сами они принимают и учат других принять как истину то, что на самом деле истиной в абсолютном смысле не является, поскольку в этой изумительной Вселенной не существует пределов времени, энергии, денег, возможностей или других форм добра. Когда появляется любого сорта недостаток, его происхождение неизменно лежит в навязанном такого рода знании, которое является противоположным истинной природе (см. п. 2.4).