Таким образом, совершенно ясно, что крещение преследовало определенные политические цели. В источниках не говорится о присутствии в Ингельгейме Рорика. Но если признать его племянником новообращенного, то факт его крещения вполне мог иметь место. Это действо красочно изложил в своей поэме [49] аббат Анианского монастыря Эрмольд Черный (Ermoldus Nigellus). Важно подчеркнуть, что Эрмольд Черный был очевидцем процедуры крещения и он не упоминает Рорика в своей поэме. Только в конце поэмы он сообщает, что сын Харальда (Гериольда) и его племянник остаются на службе у императора как заложники веры и будут жить по франкским законам. Но жить по франкским законам означало принять обязательную гражданскую присягу, введенную Карлом Великим для всех жителей империи, достигших двенадцати лет. Можно предположить, что на момент крещения Рорик достиг этого возраста. Иначе, как заложник веры, он не представлял бы интереса для администрации Людовика. Сведения о крещении Рорика, названного братом Харальда Клака, мы находим в работах Адама Бременского и Роскилльской хронике. Процедуру же крещения подготовили епископ Эбон и архикапеллан двора Гинкмар: император крестил короля данов, императрица — королеву, сыновья императора — сыновей короля. Рорик не был легитимен как правопреемник королевской власти у данов и, скорее всего, был крещен вместе с остальной свитой. Однако он остается в заложниках веры как фигура, для династии данов значимая, и как потенциальный король в будущем и лидер. Но это возможно, только если Рорик был сыном сестры Харальда Клака и, как считают историки, племянником короля данов. Именно «nepos» называют его многие серьезные анналы.

Пристального внимания достойны исследования генеалогического дерева супруги императора Людовика Юдит Вельф немецким математиком Г. Лейбницем. Почти четверть века с особой тщательностью великий математик Г. Лейбниц готовил этот труд. Нет повода подозревать Лейбница в тенденциозности изысканий, поскольку работа была инициирована прежде всего отказом от баснословных генеалогий самими Вельфами. Своими трудами Лейбниц доказал, что Рюрик пришел на Русь из Вагрии — страны на берегу Балтийского моря. О Рюрике упоминается в родословном дереве, созданном исследователем, поскольку им были найдены факты родственных связей. Он считает, что Вагрия — область, в которой находится город Любек и которая прежде была заселена славянами, ваграми, оботритами. «Эта Вагрия, — пишет Лейбниц, — была несколько раз покоряема норманнами или датчанами [50] . Итак, Рюрик, по моему мнению, был датского происхождения, но пришел из Вагрии или из окрестных областей. Вагрия всегда была страной с обширною торговлею, даже до основания Любека, потому что страна эта лежит у входа в Ютландский полуостров и представляет возможность легкого сообщения с морем. Поэтому название этой страны у славян легко могло сделаться названием всего моря, и русские, не умевшие, вероятно, хорошо произнести "гр", сделали из Вагрии Варяг».

Версия о генеалогической связи рода Рорика с домом Вельфов весьма привлекательна, поскольку могла бы объяснить многие любопытные факты биографии Рерика Фрисландского и Карла Лысого, мать которого, Юдит Вельф (Judith Welf), происходила из Брауншвейг-Люнебургского дома (Braunschweig), бывшего в то время цитаделью рода Вельфов. Действительно известно, что имели место две родовые линии Биллунгов — Мекленбургская и Саксонская. Дело в том, что саксонскую линию и дом Брауншвейгов в 665 году основал Биллунг I из западной провинции Мекленбурга (Вагрии, или «Вагирской марки») г. Вендена, граничащей с Саксонией. Биллунги среди князей Мекленбурга встречаются в источниках X века. В 804 году нордальбинские саксы были переселены с семействами внутрь Франции и Германии. Саму же Нордальбингию, то есть западную часть Голштинии до устья Эльбы с выходом к морю, он передал славянам-ободритам. Семья Вельфов долгое время находилась в опале и была лишена привилегий из-за поддержки саксонского восстания и сопротивления преобразованиям Карла Великого в своей империи. Правнучки этого графа были замужем за Каролингами: Юдит Вельф состояла в браке с императором Людовиком Благочестивым. Вероятно, Г. Лейбниц, скрупулезно изучая генеалогию этого дома, нашел какие-либо коллатеральные связи Вельфов с Мекленбургским домом, поскольку точно известно, что они были связаны браком и являлись (уже в позднее время) родственниками мекленбургским правителям по линии Германа Биллунга. В настоящее время неизданные тома рукописей Г. Лейбница находятся на хранении в архиве г. Гамбурга и ждут своих исследователей.

Любопытно, что около 900 года женой Дитриха Брауншвейгского была Рейнхильда из Хедебю (Hedeby), внучка Харальда Клака и дочь Годфрида, то есть внучатая племянница Рорика Фрисландского, унаследовавшего после смерти Рорика его земли в правление.

В этом году Харальд был окончательно изгнан из Дании. Между тем в Дании в 828 году прошли переговоры датчан с франками о подтверждении мирного союза и положении Харальда. Для этого к датчанам прибыли графы почти со всей Саксонии вместе с маркграфами. Суть в том, что Харальд, жаждущий ратных дел, спалив и разорив некоторые из имений норманнов, нарушил оговоренный и подтвержденный через предоставление заложников мир. Сыновья Годфрида, немедленно собрав войска, пришли в марку и, перейдя реку Эйдер (Эгидору), разорили послеления, возвратились со своими войсками в крепости. Еще до переговоров с Людовиком они, отправив посольство к императору, объяснили, по какой причине совершили разграбление. Все закончилось миром.

Столь пристальное внимание хронистов к судьбе Харальда Клака как язычника и впоследствии христианина обусловлено прежде всего тем, что датско-франкские отношения формировались именно в этот непростой для империи период на фоне противостояния язычества датчан и экспансии христианской религии. Крещение датчан было политической победой и религиозным апофеозом противостояния европейской культуры. Отчетливо видно, как авторы хроник подчеркивают толерантность Людовика Благочестивого в дипломатии и его блестящие политические решения. Для исследования хроники Рорика эти сообщения уникальны, поскольку наглядно свидетельствуют о связях семьи Скъелдунгов с вендами, да и сама судьба наемного норманна Рорика ничем не отличается от судеб его близких родственников.

Бурные события 830-х годов в империи франков стали определяющим фактором в судьбе Рорика Фрисландского. Смена сюзеренов, отложение от веры и необходимость мечом доказывать факт своего существования, кровью добиваться признания себя как личности стали неотъемлемой частью жизни нашего героя.

В 817 году Людовиком Благочестивым был издан закон, названный «Ordinatio imperii», в котором речь шла о реорганизации, совершенствовании структуры империи, ее обустройстве. За императором Людовиком Благочестивым сохранилась номинальная верховная власть. По закону императорский титул получал соправитель отца — старший сын Людовика Лотарь. Он же после смерти отца наследовал империю. Два других сына получили по королевству: Аквитанию — Пипин, а Людовик — Баварию с восточными землями. Младшие братья должны были подчиняться воле Лотаря и даже не могли вступать в брак без его согласия. Появление сына Карла у Людовика от второй жены Юдифь Вельф и пересмотр им королевств между наследниками окончательно раздробил столь дружную семью Каролингов. Начались передел, смуты и междоусобицы, в которых приняли участие сыновья императора.

Междоусобица и переход абсолютной власти от Лотаря к Людовику и наоборот привносили путаницу и неразбериху в отношения вассалитета и присяги на верность. Два императора в стране — скорее трагедия для империи и рискованная государственная новация.

В октябре 833 года в Компьене, а затем в Суассоне наследники фактически подвергли отца судебному линчеванию. Обвинители — архиепископы Агобард Лионский и Эббон Реймский — предъявили императору список его грехов, и после каждой фразы Людовик должен был произносить слово «виновен». Церковь обретала новую власть. Понимая опасность созданного прецедента — что церковь получает абсолютную власть в государстве и подобное в конечном счете может коснуться любого короля, Людовик и Пипин совместно с прелатами вышли из союза с Лотарем. Спустя полтора года на собрании высшего клира Тионвилле император Людовик был оправдан и вновь возведен на престол. Мира, конечно, это не принесло, и вновь стала формироваться оппозиция. Император продолжал перекраивать империю, лишая сыновей и внуков королевств в пользу Карла Лысого, будучи в союзе со своим непримиримым врагом Лотарем.

В 840 году, после смерти отца, Лотарь обрел императорскую власть. Это позволило ему привлекать на свою сторону новых союзников в лице бывших противников через раздачу земель или право отложения от веры ранее крещенным. Тех, кто отказывался присягать новому императору, обвиняли в измене и поражали в правах. В 842 году король Людовик, владевший территориями к востоку от Рейна, и король Карл, обладавший землями к западу от Мозеля, — оба поклялись на романском и тевтонском языках в Страсбурге противостоять Лотарю. Первым важным последствием клятвы двух королей, узаконившим распад империи, явился Верденский договор.