К. sea отправляется в поход. «Я поплыл богатырем (?) вниз по Нилу, чтобы напасть на азиатов по приказу Амона, надежного советника. Мое могучее войско было передо мной, как знойное дыхание огня»[80].

Первостепенная задача Камоса — вернуть в лоно «национальных» интересов египтян, принявших сторону гиксосов. И он тщательно готовится к этому предприятию. Вот как царь рассказывает о своем сражении с князем Тети: «Я провел на моем судне ночь с радостным сердцем. Когда рассвело, я насел на него, как сокол». К полудню дело было кончено. Противник повержен, стены его города разрушены, люди пленены. Воины Камоса, подобно львам, делили добычу: им достались скот, молоко, мед.

Гиксосам пришлось сражаться, отступая на север. Они укрываются в своей столице Аварисе. Египтяне начинают осаду города. Камос предстает безжалостным мстителем: он приказывает смести с лица земли дружественные азиатам города. Враги Египта, те, кто забыл о всевластии фараона, гибли. Царю постоянно сопутствует удача. Его люди захватывают посланца, пробиравшегося в Нубию с письмом от гиксосского властителя. Он взывал к нубийцам о помощи против Камоса, которого считал очень опасным. Властитель предупреждал своих южных союзников: «Если он разгромит меня, вас он тоже уничтожит». Он умоляет: «Ступай же на север без промедления. Смотри, он здесь у меня, и нет никого, [кто бы встал] на тебя в Египте. Смотри, я не дам ему пути, до тех пор пока ты не придешь. Тогда мы разделим города, что в Египте [между собой]… в радости». Не удовлетворившись обретенной независимостью, мятежная Нубия предала Египет. Но она не смогла оказать гиксосам той поддержки, на какую они рассчитывали. На границе Египта стояла укрепленная Элефантина, неизменно верная Камосу. Даже если предположить, что нубийские войска были посланы, им не удалось бы пройти мимо Элефантины. Итак, азиатско-нубийский союз против Египта не сложился. Камос триумфатором возвратился в Фивы, где его встретил ликующий народ. И все-таки победа была неполной, и потому Камоса не считали освободителем Египта. Это славное звание досталось его преемнику Яхмосу, основателю XVIII династии и Нового царства.

* * *

Яхмоса, правившего с 1552 по 1527 г. до н. э., можно считать и последним фараоном XVII и первым — XVIII династии. Он — символ заката одной эпохи и провозвестник зари того периода истории Египта, который известен лучше всего — Нового царства (период с 1552 по 1070 г. до н. э. XVIII, XIX и XX династии).

Не вызывает сомнения, что Камосу не удалось разрушить крепость Аварис. Гиксосы были отброшены далеко на север, но их столица выстояла. Яхмос, чье имя означает «Луна родилась», продолжал войну до полной победы. Ему суждено было взять Аварис, и событие это почтут столь важным, что оно послужит оправданием для смены династий. О падении Авариса нам известно из надписи, высеченной на стене гробницы некоего Яхмоса, сына Абен (так звали его мать), в городе Эль-Каб[81]. Этот Яхмос был блистательным воином. Он рано начал военную карьеру, и служба его оказалась долгой. Ему, человеку безграничной храбрости, посчастливилось совершить множество военных подвигов на глазах царя Яхмоса, и властелин осыпал его знаками отличия и наградами, в том числе даровал самую желанную из них — «золото доблести».

К сожалению, нам мало что известно о том, как был взят Аварис. Борьба за него была долгой и упорной. Войско фараона не удовольствовалось этим блистательным успехом. Была предпринята еще одна осада, длившаяся три года, чтобы завладеть Шарухеном, крепостью на юго-западе Палестины. Несомненно, фараон хотел искоренить само семя гиксосов, гнать их до самого логова, из которого они вышли. И на этот раз с азиатской угрозой покончено. Египет надежно защищен от вторжения с востока.

Но освобождение еще не завершено. Как мы уже говорили, Нубия более или менее активно поддерживала гиксосов. Яхмос повел войско на юг Египта и, сбросив захватившего власть в Нубии узурпатора, вернул страну Глипту. Воин Яхмос, сын Абен, всюду следовавший за фараоном, был еще и поэтом. Он воспел его победы. Отважный боец не преминул перечислить почетные награды, которые получил за геройство Другой воин, тоже прошедший долгий и славный путь, рассказывает о подобных же событиях. Можно прийти к выводу, что воины Яхмоса владели главным оружием — воодушевлением. Они служили в армии освободительнице, боровшейся за то, чтобы вернуть Египту былое величие, чтобы на смену старым временам пришли новые. Впрочем, Нубия не оказала сильного сопротивления. Кушитские властелины, ненадолго поверившие в свою независимость, быстро склонили головы. И все же понадобилось три военных похода, чтобы Нубия окончательно прекратила сопротивление.

Фиванский царь Яхмос, став фараоном, добился всего, чего хотел. Он — освободитель отечества, какое же звание может быть выше этого? Уроженец Фив, он делает их столицей возрожденного Египта. Яхмос повсюду восстанавливает храмы. Он выдвигает идею о том, что фараон — вместилище божественной силы, выражающей через него свою волю. Если царь побеждает, то потому, что божество благоприятствует его деяниям. Скоро могущественные фараоны Нового царства подхватят эту идею и будут подчеркивать благоволение своего отца Амона.

Женщины, принадлежавшие к фиванской царской семье, боровшейся против гиксосов, сыграли немаловажную роль в освобождении Египта[82]. Вспомним, что законное право престолонаследия передавалось по женской линии, при посредстве женщин претенденты на престол становилось законными фараонами. Мать Яхмоса по имени Яххотеп после смерти была обожествлена. Она пресекла мятеж в Фивах и восстановила единство в воинских рядах и боевой дух. После смерти Камоса, когда Яхмос потерпел временную неудачу под Аварисом, царица сумела вдохнуть мужество в сражавшихся — и поддерживала его до тех пор, пока царь не привел войско к победе. Эта сильная женщина умерла в возрасте восьмидесяти с лишним лет. Ее мумия хранится в Каирском музее.

Яхмос сочетался браком с Яхмос-Нефертари, ставшей еще более знаменитой царицей, чем ее предшественница. Ее имя упоминается во многих надписях. Царь, не колеблясь, беседовал с ней о делах и часто следовал ее мудрым советам. Однажды Яхмос задумался о своих возлюбленных предках, вопрошая себя, как воздать им хвалу. Он желал воздвигнуть в их честь монументы, дабы увековечить их память. Видя его озабоченным, царица спросила, какие мысли волнуют его сердце. Фараон открылся ей. Царица посоветовала ему заняться строительством, что он и сделал. Царица вместе с царем присутствовала при торжественных актах. Например, она сопровождала его в каменоломни Туры на открытие новых шахт. Освобожденный Египет снова мог строить.

Когда говорят о Новом царстве, обычно в большей или меньшей степени подчеркивают роль вторжения гиксосов. Если Первый переходный период в Египте отмечен внутренним расколом, то Второй переходный период связал с первым крупным нашествием иноземцев. Водворение гиксосов в Дельте стало страшным кошмаром, год от года набиравшим силу. Азиатские кочевники перешли к оседлости. Но даже усвоив египетские обычаи, египтянами они не стали. Еще долго после изгнания гиксосов их вспоминали как язву, как болезнь, разъедающую тело народа.