Шрифт:
Шаарей Цедек, новое здание
Времени на личную жизнь у Зельмы не было. Но она удочерила трех девочек, из которых самая страшная судьба сложилась у средней – Булиссы. Ее принес Зельме худой и почерневший от солнца сирийский еврей, слабый, едва передвигающий ноги. Он просил добрую маленькую женщину позаботиться о дочери. Жена его умерла, и сам он был при смерти. Именно Булисса получила от госпожи Майер всю ту нерастраченную любовь, жившую в сердце старшей сестры больницы Шаарей Цедек. И именно Булиссе было суждено погибнуть во взрыве арабской машины, начиненной взрывчаткой, на улице Бен-Иегуда в 1948 году. С той поры Зельма часто плакала, запираясь в своей узенькой комнате, в которой жила и принимала гостей. На подоконнике стояли горшочки с мятой, которую хозяйка клала в чай. Окна выходили во двор больницы, стоявшей на улице Яффо, людной главной артерии быстро растущего Иерусалима.
Шаарей Цедек стал первой еврейской больницей, появившейся за стенами Старого Города. Помимо нее в Иерусалиме уже функционировали три ее сестры – Бикур Холим, Мисгав Ладах и больница Ротшильда. В 1902 году немецкие евреи сильно обиделись на своих сефардских братьев, захвативших ключевые посты в управлении самой большой еврейской больницей – Бикур Холим – и решили создать свой собственный медицинский центр, в котором решено было лечить «своих» больных. Доктор Валах, молодой и энергичный врач из Франкфурта, имевший до этого частную практику, стал вдохновителем и исполнителем проекта. Он добыл в Германии финансирование, он нашел участок земли, удаленный от тесноты и скученности Старого Города, недалеко от нового квартала Шаарей Цедек и молодого рынка Махане Иегуда. Земля принадлежала банкиру-немцу Фрутигеру, который с радостью согласился продать ее для столь нужного городу госпиталя. Это, заметим, был тот самый Фрутигер, который помогал Йосефу Навону в постройке первой в Эрец Исраэль железной дороги. Еще один участок земли рядом пожертвовал богатый еврей Хаим Валеро.
Здание больницы проектировал архитектор немец, темплер Теодор Зандель, которого знали и любили в Иерусалиме за его обстоятельность и умение построить просто, со вкусом и удобно. Проектировщик взялся за дело со рвением. Его карандаш чертил контуры нового госпиталя, с обширными залами, просторными палатами, высокими потолками и широкими лестницами. В цокольном этаже располагалась аптека, по бокам здания архитектор спроектировал низенькие флигели с квартирой для доктора Валаха.
Именно в Шаарей-Цедек впервые в Иерусалиме появилось закрытое отделение для заразных больных, по образцу европейских больниц. Именно в Шаарей-Цедек добрая маленькая Зельма ввела правило – все медсестры и младший медицинский персонал были обязаны носить форменную одежду, и менять ее каждый день. А также – обязательное купание больных, ежедневное, невзирая на сопротивление (а некоторым очень не нравилось купаться!).
Такого госпиталя в Иерусалиме еще не было. По сравнению с Шаарей Цедек, остальные больничные заведения Города померкли и казались жалкой и неумелой пародией на истинную немецкую медицину. При этом первоначальный замысел доктора Валаха – принимать на лечение больных из еврейских общин стран Европы – потерпел фиаско. Основной принцип медицины – лечить больного вне зависимости от его происхождения – работал и здесь. В Шаарей-Цедек лечились и раввины из Меа-Шеарим, и шейхи из Цур-Бахера и Бейт-Цафафы. А душой больницы, ее бессменным главврачом и директором, оставался доктор Валлах, каждое утро обходивший своих больных и помещения больницы. На его животе побрякивала огромная связка ключей. В свободное от работы время доктор учил Тору, и пил чай с лимоном у себя во флигеле. Но такого свободного времени у него было очень мало… Больницу Шаарей-Цедек в народе называли в его честь – Больница Валаха. Под этим именем помнят его старые иерусалимцы. Достигнув почтенного возраста 80 лет, старый доктор сложил с себя бразды правления в 1947 году, после того, как образовалось государство Израиль (которое старый доктор втайне недолюбливал). В 1957 году он умер, и был похоронен рядом со зданием больницы…
Кроме образцового лечения, Шаарей-Цедек стал центром подготовки молодых врачей и медсестер. Несмотря на то, что слава основного медицинского центра Иерусалима принадлежит другой больнице – Адассе – немало работы по образованию нового поколения медицинских работников проделано и в стенах Шаарей Цедек. А к 1980 году госпиталь переехал в новое огромное здание – неподалеку от горы Герцля был куплен участок земли, на котором возвели несколько корпусов. Старушка Зельма успела увидеть это великолепное преображение больницы, которой отдала жизнь.
Сегодня в Шаарей Цедек 30 отделений с 800 койками. 2500 человек слаженной команды – врачи, медсестры и медбратья, санитары и работники администрации – обслуживают этот гигантский организм. По качеству медицинских услуг Шаарей Цедек считают лучшей больницей города.
Долгая дорога к излечению
(18) (Стараюсь) одолеть печаль, но сердце мое ноет. (19) Чу, вопль дочери народа моего из далекой страны: «разве нет Г-спода в Цийоне? разве нет Царя его там?» – Зачем же гневили они Меня идолами своими, чужеземною тщетою? – (20) Жатва прошла, лето миновало, а нам нет спасения. – (21) Крушением дочери народа моего я сокрушен, мрачен я, ужас объял меня. (22) Разве нет бальзама в Гиладе? разве нет целителя там? Отчего же нет исцеления дочери народа моего?
Иермиягу (Иеремия), 8, 18—22
Излечение дочери народа моего…
Данная фраза начертана девизом на гербе Женской Сионистской организации «Адасса», появившейся на свет 3 марта 1912 года, более ста лет тому назад, в США. Женщина, стоявшая во главе и собравшая еврейских дам американского происхождения в сионистскую организацию, звалась Генриетта Сольд. Ее именем называют сегодня иерусалимскую улицу, прихотливо вьющуюся по склону холма на юго-западе города. В конце этой улицы – больница «Адасса Эйн-Карем», главная из медицинских учреждений, основанных на Земле Израиля «Женщинами Адассы».
Почему именно «Адасса»? Да просто потому, что в день, когда родилась идея создания женской сионистской организации все евреи планеты праздновали веселый праздник Пурим. А кто является главной героиней праздника? Правильно – царица Эстер, чье иудейское имя Адасса. Трудно было бы найти лучшее имя!
Идея Генриетты Сольд состояла в воплощении идеалов сионизма в Земле Израиля путем создания там медицинских учреждений. Не секрет, что во времена турецкого правления в тогдашней провинции Аль-Шам количество больниц и амбулаторий стремилось к нулю, тогда как количество больных по сравнению со странами Европы было ужасающим.