Мы должны прийти к заключению, что настоящее положение дел является непреднамеренной кульминацией современных способов мышления, ограниченных чувством и интеллектом, ставших еще 6олее материальными и абсолютно слепыми к реально, ги духа. "Это факт" что современное научное мышление способно вос-принять лишь только труп действительности" [20.10.18], то есть лишь то, что мертво и может быть подсчитано и классифицировано. "Когда мы вносим естественную науку в вопросы социальной жизни, каждый раз мы привносим силы смерти". Позднее [6.2.20] он пошел еще дальше, сказав, что "все созданное с первых Христианских веков на основе старых идей, старой духовности — включая все, что позднее было представлено как христианство, все это приходило в упадок и не может быть восстановлено. Человечество устремилось вниз по причине лености чувств и мышления".

Но исказилось не только мышление. "Когда голова занята материалистическими мыслями, метаболические процессы влияют бессознательно на инстинкты и страсти, доводя их до высочайшей степени эгоизма, в результате чего люди лишь выдвигают требования и претензии, вместо того, чтобы развивать социальные импульсы братского чувства" [6.2.21]. И это происходит сейчас повсеместно.

Дело не в недостаточной помощи со стороны духовных существ, но в том, что сейчас это зависит от объединенных действий отдельных личностей. "Двери в духовный мир сейчас открыты, и Боги немедленно придут к нам на помощь, если мы обратимся к ним. Но их законы применимы по отношению к свободному человеку, а не марионеткам" [14.12.19]. В очень важной лекции, которая требует подробного изучения [9.10.18], Штайнер описывал, как на всем протяжении этого столетия Ангелы, например, стараются передать людям три импульса до наступления нового тысячелетия, и как эти импульсы должны обернуться злом, если не будут восприняты волей индивидуальности.

Во-первых, Ангелы приносят сильный импульс братства, основанный на глубоком интересе к другим людям и неспособности быть счастливым, если кто-то рядом несчастен. В противном случае возникают пагубные злоупотребления сексуальностью, что противодействует братству, свидетельством тому сегодня являются рост проституции, насилия, эгоизма и терроризма.

Во-вторых, они помогают распознать скрытую Божественность в другом человеке, так что каждая встреча становится священным действием, когда идеи коммуны разделяются независимо от вероисповедания и не нуждаются в церкви; в противном случае развивается пристрастие к медикаментам, которые пагубно влияет на здоровье, а вместе с тем — и угроза наживы на болезнях в эгоистических целях, поэтому мы сегодня говорим о так называемых лекарственных магнатах.

В-третьих, они несут возможность обрести духовное зрение через мышление, иначе непомерное разрастание механических сил, которые опять же стоят на службе эгоизма, ведет к тому, что происходит сегодня в мире электроники и компьютерной технологии.

Где-то в другом месте [11.4.12] Штайнер отмечает, что "без новых духовных импульсов технология (техника) не только способна преобладать во внешней жизни, но подавлять и ошеломлять нас, вытесняя все религиозные, философские, художественные и даже этические интересы в высшем смысле, и человек может превратиться в нечто подобное "живому автомату". Многие люди уже действительно являются невольными рабами внешних материальных условий.

В другой лекции [30.7.18] Штайнер говорит о трех потоках, которые обладают огромной разрушительной силой. Первый — Американизм, который стремится превратить мир в "физическое" жилище, где есть всяческий жизненный комфорт. Это не только приводит к игнорированию духовной реальности, но и порождает больший, чем когда-либо, страх перед ней, разрушая связь людей с духом, что, в конечном счете способно привести Землю к краху. Второй — Католицизм, особенно Иезуитизм, распространяющий убеждения, ослабляющие силы, посредством которых человек может обрести связь с духом, и оставляющий право духовного благословения с его объединяющей силой за своим духовником.

И в-третьих, Большевизм, несущий в себе импульс чисто животного, физического социализма. Это вновь и вновь будет выходить на передний план при неблагоприятных условиях, и это нелегко будет преодолеть.

Сегодня есть много людей, хотя и представляющих меньшинство, которые способны распознать ухудшение в окружающем нас мире в широчайшем смысле слова, которые несут новый сильный импульс с целью изменить нашу жизнь. Это рвение во многих душах является наиболее важным моментом, так как [20.10.18] именно оно дает возможность ощутить разлад в окружающем мире и привлечь внимание индивидуумов к созидающим духовным силам. Ибо только лишь через индивидуальную борьбу против падения цивилизации может быть достигнута следующая ступень эволюции, развития Души Сознательной, и настоящее время должно обеспечить нам возможность для этого. Неоспоримым фактом является то, что [5.6.13] "растение не может дать рождение новому растению, пока не умрет само. Антропософия должна развиваться словно новое зерно внутри нас, сохраняя из умершей части человечества лишь то, что является космическим, универсальным (вселенским). Через смерть Христа устремились совершенно новые силы жизни".

"Какие бы переживания не выпали на нашу долю, мы можем смотреть в будущее с глубокой надеждой и доверием. Как кристалл рождается из субстанции, беспорядочно двигающейся, так же может нечто развиваться для будущего в результате могущественных перемен впереди" [5.11.05].

4. Люцифер и Ариман

Глубочайшая задача нашего времени — понимание различия между Ариманом и Люцифером, иначе Душа Сознательная не сможет развиться в полной мере [7.12.18]. В современном сознании живет контраст между Богом и Дьяволом, Небесами и Адом. Но стремление тотчас же попасть в рай является для человека настолько же пагубным, насколько пагубным является и противоположное стремление. Мы должны осознавать, что наша истинная природа может быть представлена только в виде картины равновесия — с одной стороны, мы подвергаемся искушению воспарить в фантастический мир, мир экстаза и мистики, а с другой стороны, нечто тянет нас к прозаическому, сухому и т. д. [12.12.19]. Эта полярность находит свое выражение во многих формах.

Ариманические существа [24–25.10.15] — это высокоинтеллектуальные, сверхмудрые существа, которые творят за пеленой природы и работают над разрушением человеческого физического организма. Когда мы вступаем в их мир, внутри нас возникает разрушение, ненависть или усиливаются подобные этим, чувственные побуждения и импульсы. Они соблазняют людей разрушать без какой-либо выгоды для них самих и заменяют мышление всеми видами способностей низшего организма, особенно это касается импульса. С другой стороны, люциферические существа делают все, чтобы воспитывать в нас эгоизм, так как обладают истинной страстью к созданию и привнесению во все сущее таких вещей. И если эти два существа не будут распознаны, эволюция окажется под угрозой. С одной стороны, мы должны развивать ясное, точное мышление — тогда Ариман никогда не завладеет нашим интеллектом, который мы обратим к духовной науке. С другой стороны, нужно перестать принижать себя в нашей внутренней жизни, действуя исключительно из своего темперамента или смутных ощущений, принадлежности к некой группе, вместо этого мы должны с любовью смотреть на те глубокие жизненные. С наступлением каждого нового тысячелетия [7.3.14], Ариман и Люцифер в своем единстве способны совершить мощную атаку на человеческий прогресс, потому что тогда события вырисовываются чрезвычайно многозначительными для космоса и эпохи. Прежде чем пролетит небольшая часть третьего тысячелетия, произойдет истинная инкарнации Аримана на Западе [1.11.19]. Человечество должно сознательно ожидать этой инкарнацию в потоке потрясений физической жизни, которых невозможно избежать, становясь тем самым (в результате этих потрясений) подходящей почвой для будущего телесного воплощения Аримана [4.11.19]. Западная цивилизация станет цивилизацией в обычном понимании этого слова [27.10.19]. В частных беседах Рудольф Штайнер отмечал, что если события будут развиваться так, как они развиваются сейчас, то инкарнация произойдет к концу столетия. С другой стороны, вследствие победы Архангела Михаила над Драконом в его власти отсрочить это до окончания эпохи Михаила, до XXIII столетия.