Шрифт:
Кыра тордоххо уот
Ыраах, халы? хаардаах сиргэ былыргы кыра тордох турара ???. Онно хас киэ?э аайы уот умайар буолбут.
Ол диэки биир уол олорбут ???. Кини атыы?ыт ?лэ?итэ эбит. Дьон со?уйан ыйыталлара:
– Онно туох уота умайарый?
Онуоха уол атыы?ытыгар:
– Сакалаатта?ыахха, – диэбит. – Баран к?р?н кэлиэм. Хоттордохпуна – мин эйиэхэ ?йэ-саас тухары босхо ?лэлиэм, оттон кыайдахпына – эн миэхэ харчы биэрэ?ин.
Ити курдук икки ?тт?ттэн с?б?лэспиттэр.
Ол киэ?э уол ыттарынан айаннаабыт. Тордоххо тиийэн киирбитэ, сирэйэ бар т?? ки?и олорор эбит. Сэрэнэн, тулатын к?р?-к?р?, уол олбоххо олорбут. Т??лээх ки?и ас бу?арынан а?аары сылдьар эбит. Ас кутан баран:
– А?аа, – диэбит.
А?аат, утуйардыы сыппыттар.
Сарсыарда уол тура илигинэ, т??лээх ки?и хайы?арынан айаннаабыт. Уол туран баран, толкуйга т?сп?т:
– Манна сылдьыбыппын тугунан бигэргэтэбиний? Ити ки?и ханна барбытын билэн баран, туо?у буолар тугу эмэ илдьэ барыы?ыкпын, – дии санаат, ки?итэ айаннаабыт ыллыгынан сирдэтэн таас хайа?а кэлбит.
Онно ??мэн тиийэн к?рб?тэ, хайа ха?ыллан хаалбыт. Арай ол и?иттэн дьон са?ата и?иллибит. Хайа?ас быы?ынан к?рб?тэ, дьон бары т??лээх сирэйдээхтэр эбит. Уол ??мэн и?ирдьэ киирбит. Бала?а??а киирэн олорбут. Онно биир дьахтар баар эбит. Кини сэмээр ыйыппыт:
– Туох кы?ал?алаах манна кэлли??
Онуоха хоруйдаабыт:
– Кы?ал?ам кыра.
Ол кэннэ дьахтар киниэхэ туох эрэ сымна?а?ы биэрбит. Тугун ?йд??н к?рб?кк?, уол ылан сиэбигэр уктан кэбиспит. Дьахтар эппит:
– Чэ, т?ргэнник мантан бар, мин дьонум эйигин манна к?рд?хт?р?нэ, ки?и буолуо? суо?а.
Ону истээт, уол тахсан сыар?атыгар олороот, бэрт т?ргэнник айанныы турбут. Айаннаан и?эн эргиллэн к?рб?тэ, биир ки?и эккирэтэн и?эр эбит. Ол ки?и ситээри гыммытын к?р?н, ыттарын ?сс? к??скэ с??рдэр. Сирэйэ бар т?? ки?и сыар?а кэннинээ?и мастарыттан тутуспутугар, иккитэ туура баран хаалбыт. Ол гынан ха?ыытыы хаалбыт:
– Туппутум буоллар кэ?этиэм этэ!
Уол дьиэтигэр кэлэн баран: «Туо?убун а?аллым», – дии-дии, сиэбиттэн туох эрэ сымна?а?ы та?аарар, онто хара са?ыл т??тэ эбит. Онно атыы?ыт элбэх харчы биэрбит. Субу курдук уол байбыт.
Бу т?бэлтэни кырдьа?астар маннык бы?аарбыттар: «Эн былыр ыраахтаа?ы нолуогуттан куоппут дьо??о тиийэ сылдьыбыккын. Кинилэр са?аннар, хайа быы?ыгар дьиэлэнэллэр этэ. Оттон ити тордоххо эн к?рс?б?т ки?и? – кинилэр булчуттара».
Человек в ином мире
В старину один человек охотился и вдруг провалился в какую-то дыру в земле. Очнулся после падения – лежит, оказывается, на земле. Когда вот так лежал, три девушки на лошадях приехали. Тогда он попросил их: «Я больнои человек, спасите», – но те уехали, как будто ни одна из них и не слышала. Он только услыхал слова этих девушек: «Куда же подевались наши олени?» Когда те домои поехали, он пошел по их следам. К одному дому подошел. Когда вошел, там старик со старухои живут, оказывается. У них три дочери. Стоя у двереи, стал смотреть. Никто не сказал слов приветствия: «Вот и человек в гости пришел».
Тогда он подсел к однои девушке. Не замечают, что он подсел к неи. Сидят и едят. Но никто не пригласил: «Угощаися». Сам потихоньку по однои ложке берет и ест. Этого не замечают. Только говорят: «Почему убывает наша пища?» Тут подумал: «Меня, кажется, не видят. Попробую потрогать их». Усевшись рядом с однои из девушек, дотрагивается до нее. Та смертным криком кричит. Так три дня пробыл. После этого решил: «Я должен узнать, как выбраться из этои страны». И стал постоянно приставать к однои девушке. Призвали двух шаманов камлать, они ничем помочь не смогли. Тогда сказали: «Надо послать за великим шаманом». И поехали за ним.
Когда уехали, парень нарочно стал обнимать девушку, а та смертным криком исходит. В это время лучи двух глаз прямо на него пали. «Шаман наш едет», – сказали. Тут подумал: «Что сможет со мнои сделать?» – и спрятался под подушкои тои девушки. Как ни укрывался – лучи от света глаз шамана пронизывают его. Воидя, шаман сразу напал на него, уселся верхом. Парень изо всех сил под ним забился. Но шаман не отпускает и говорит:
– Зачем так мучаешь человека?
В ответ на это наш человек рассказал:
– Я не по своеи воле сюда прибыл, провалился через дыру в земле. Когда я лежал и страдал от боли, попросил помощи у этих трех девушек, но ни одна не помогла. Из-за этого их беспокою.
Тогда шаман сказал:
– Да, правда, теперь ты отстань от нее. Я тебя в родные места доставлю.
Усадил верхом на гнилое сухое дерево, оно, превратившись в коня, полетело. Опомнившись, глядит: верхом на гнилом дереве лежит на своеи земле.
[Фольклор долган, 321 с.]