??? ???????? ????????? ??????? ?????? ?????????? ?????????? ????? ?????? ????? ????????? ??? ?????????? ??????????? ??????????

О вы, которые уверовали! вам предписано поститься, как это было предписано тем, кто жил до вас, – быть может, вы будете богобоязненными. Коран: 2:183

Что значит «быть может, вы будете богобоязненными»? Ученые растолковали так: пост сеет в сердце человека возможность и силу к изменениям. И мы наглядно видим и чувствуем, как отказ от еды помогает нам обуздать свои страсти. В благословенный месяц рамадан мы получаем контроль над своим телом и душой, что дает нам идеальную возможность изменить себя. Аллах не сказал, что постящиеся люди – богобоязненные люди. Нет! Постящиеся люди готовят себя быть богобоязненными. Потому что в арабском языке букву «???» называют буквой подготовки.

А закят является для нас очищением. Аллах сказал в Коране:

???? ???? ????????????? ???????? ????????????? ????????????? ????? ??????? ?????????? ? ????? ????????? ?????? ??????? ? ????????? ??????? ???????

Бери милостыню из их имущества, чтобы ею очистить и возвысить их, и молись за них. Коран: 9:103

Если мы сначала погладим одежду, а потом постираем её, то совершим неверный алгоритм действий. Так и с изменением общества: будет неправильным решением пытаться менять других, минуя самого себя.

Стоит отметить, что в этом вопросе есть еще и психологическая сторона – проблема инфантильности и незрелости личности, другими слова, подверженность нафсу (эго).

?????? ????? ??????? ??????????????? ?????? ??????? ??? ????????? ?????????

Вот твой господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Коран: 2:30

Мария-Луиза фон Франц, швейцарский психолог, ученица Карла Юнга, в середине XX века заметила тревожную тенденцию: многие мужчины и женщины, достигшие зрелого возраста, всё ещё оставались психологически незрелыми: да, они обладали телом взрослых людей, но их умственное развитие не соответствовало достигнутому ими возрасту. Франц считала эту проблему очень актуальной и создала цикл лекций о психологии так называемых «puer aeternus» – в переводе с латинского языка означает «вечный ребёнок». Так, в одной из своих лекций фон Франц описывает пуэр-юношу как человека, который слишком долго сохраняет подростковую психологию, другими словами, у взрослого пуэра наблюдаются черты характера, присущие семнадцати-восемнадцатилетним юношам. В большинстве случаев особенности поведения такого человека тесно связаны с сильной эмоциональной зависимостью от матери. Фон Франц предсказала, что в ближайшее десятилетие то, что она называла проблемой puer aeternus, распространится по всему миру и затронет большое количество людей. Прогноз психолога оказался на удивление точным, особенно поражает данная статистика среди мужского населения современного общества. Так, в наши дни многие молодые люди испытывают большие трудности в учёбе, в социальной, духовной, финансовой и даже сексуальной сферах своей жизни. И 20-летние, а порой даже и 30-летние парни предпочитают оставаться дома – в уютных стенах родительской опеки. Многие выбирают знакомый и очень удобный виртуальный мир интернета, видеоигр и даже порнографии. Такие молодые люди лишь пассивные странники по жизни, не имеющие ни пути, ни цели, а только погоню за сиюминутным удовольствием, с целью облегчения своих «страданий» и «дискомфорта».

***

Как показывает действительность, в современном мире живет большое количество маленьких неудовлетворенных жизнью детей, спрятанных во взрослые тела – это и есть проблема эмоциональной незрелости.

***

В жизни каждого человека отец и мать выполняют, пожалуй, основные, но при этом разные родительские роли. Так, мать всегда взаимодействует со своими детьми больше, чем отец. Мать поддерживает тесный физический контакт, больше заботится, утешает и сопереживает физическим, эмоциональным страданиям и потребностям ребёнка. Такие близкие отношения с матерью способны оставить у ребёнка длительный аффективный след, создающий устойчивую эмоциональную связь, которую психологи называют материнским комплексом.

А роль отца традиционно заключается в обеспечении ребёнка всеми необходимыми для развития ресурсами, а также защитой своего потомства. Но самое важное – отец обязан проявить руководство, точнее – помочь ребёнку освободиться от зависимости, то есть сбалансировать эмоциональную связь с матерью, тем самым дать ребёнку возможность выйти в мир – стать независимым дееспособным взрослым человеком. В противном случае, проблема незрелости личности влечет за собой еще более страшные последствия. Так, Николай Самохвалов – мыслитель, заведующий кафедрой Симферопольской медицинской академии, доктор медицинских наук, предполагает, что расплатой современного человека за отказ от инициационных формул (переходные обряды, испытания и ритуалы, связанные с новой социальной ролью в обществе) является не что иное, как шизофрения. «Беда человечества, – предполагает Самохвалов, – в том, что подобного рода формул уже нет». Что такое «взрослый» для традиционного общества? Это человек, который осознает свою миссию, выстроил ее идею и связал с окружающим миром. Так, в большинстве культур на протяжении всей истории человечества люди совершали своеобразный переход от подросткового возраста к взрослой жизни с помощью так называемых обрядов посвящения – инициации. И основной целью этих обрядов посвящения в разных культурах было отделение юношей от матери: сначала физическое, а затем психологическое. Такие обряды совершались сразу после наступления половой зрелости и проводились исключительно старшими мужчинами общины – культурными отцами. Существовали различные варианты инициации, одна из них, например, это участие мальчика вместе со своим племенем в охоте, цель которой – добыча; и только с этого момента к такому юноше начинали относиться уже как ко взрослому человеку. Похоже, что в прежние времена люди были мудрее и понимали, что разлучить юношу с матерью – это монументальная задача, требующая продуманных мер. Про Имама Абу-Ханифу (да помилует его Аллах) говорят, что он всегда брал своего сына с собой после того, как ему исполнилось 2 года, чтоб сын всегда находился в окружении мужчин и перенимал мужские черты характера.

Наверное, самое простое из известных человечеству, так называемых, посвящений в мужчины было у африканского племени занде, пастухов и земледельцев. Отец, вручая сыну копье и мотыгу, клал ему руку на плечо и говорил: «Сын мой! Отныне ты мужчина. Возделай свое поле и сумей защитить его. Проживи жизнь так, чтобы твои сыновья, глядя на тебя, захотели бы стать настоящими мужчинами».

С какого возраста считать человека взрослым? На этот счет существовали и существуют самые разные мнения: «Когда он может носить оружие», – отвечали аварцы, и их мнение ничуть не расходилось с мнением других народов Дагестана; «Когда он может тратить деньги, как взрослый», – утверждает американский психолог Денни; «Когда он может создать свою семью» или «Когда может зарабатывать на жизнь» – отвечали другие.

В советское время, например, такая инициация была: армия, а после и физический труд на фабрике или на заводе. Такой путь давал гарантию состоявшейся жизни. Старшее поколение помнит, что в советское время молодые парни, вернувшиеся из армии, в скором времени уже создавали свои семьи и могли считаться для подрастающего поколения достойными наставниками. Такой парень был передовым рабочим, порядочным представителем общества, надежным партийцем.

А если общество игнорирует подобные инициации? В таком случае молодые люди даже и думать не будут о взрослении. А это уже грозит деградацией и инфантилизацией целого поколения. Сегодня огромное количество молодых людей просто не хотят взрослеть. Общество потребления предпочитает жить в детстве, когда есть «родители» (царь, президент, власть, государство), которые обязаны заботиться о своих великовозрастных «детинах». Таким образом создается прекрасная возможность для того, чтобы просто переложить ответственность за свою жизнь на других.

Так, известный врач и психолог доктор Леонард Сакс пишет в своей книге «Почему пол имеет значение»:

***

«Переход во взрослую жизнь. Современное общество предаёт своих детей больше, чем когда-либо в истории. Мы не способны предложить собственным детям никакого руководства в том, как стать взрослой женщиной и взрослым мужчиной. Ни при какой иной цивилизации никогда не наблюдалось такого тотального игнорирования и уклонения от помощи молодым людям в совершении перехода от юности к взрослости, которое мы наблюдаем в сегодняшнем постиндустриальном обществе, в двадцать первом веке, на территории стран Северной Америки, Западной Европы, а также Австралии и Новой Зеландии.