Эмоциональная незрелость – это состояние, при котором человек не способен совершать действия, опираясь на рациональность и их целесообразность, не умеет принимать взвешенные решения с учётом последствий. Она проявляется в неспособности жить самостоятельно, в нежелании преодолевать жизненные трудности, в низкой самооценке и зависимости от других. Незрелая личность – это человек взрослый по годам, но не по уму, это некий ребёнок, юноша в обличии взрослого, это проявляется детским поведением и мышлением».

***

Во многих частях мира сегодня практически нет эквивалентов этим обрядам посвящения. Как писал румынский философ Мирча Элиаде: «Существует мнение, что исчезновение ритуалов посвящения является одной из характерных черт современного мира». Тогда как же обстоит дело с воспитанием детей в XXI веке? Родители в наше время бросаются из крайности в крайность: либо они удовлетворяют все потребности ребенка, любят, лелеют своё чадо, но при этом лишают свободы выбора, тем самым проявляя гиперопеку; либо строги в воспитании настолько, что не способны удовлетворить даже базовые потребности своего ребенка: признание в любви, заботливое объятие, нежная похвала – и таким образом тоже лишают свободы выбора, проявляя чрезмерную строгость в воспитании. Но есть и другая модель воспитания – родители всё делают правильно, стараются воспитывать ребенка так, как необходимо, чтобы чадо выросло достойным человеком, но не подготавливают ребенка к самостоятельной жизни и таким образом, к сожалению, не передают настоящее представление о взрослом мире, в котором уже не будет тех, кто способен просто так любить и помогать, как это делают отец и мать.

Возвращаясь к теме посвящения ребенка во взрослую жизнь, необходимо отметить, что в наши дни ответственность за подобную инициацию несёт только лишь отец, но именно этой фигуры, к огромному сожалению, в воспитании ребенка очень мало. Безучастие, а порой и отсутствие отца в период формирования личности ребёнка – серьёзнейшая проблема современности, которая влечёт за собой множество отрицательных последствий. Во-первых, мать такого ребёнка стремится стать более авторитетной и влиятельной, чтобы компенсировать отсутствие мужской фигуры в жизни ребёнка; а во-вторых, проявляется неспособность главы семейства обеспечить любовью и поддержкой такую «трансформированную» маму ребенка, что приводит к следующей проблеме – в такой женщине зарождается эмоциональный голод, который она пытается утолить с помощью еще более «доверительных» отношений с ребёнком. И вся эта неблагоприятная ситуация создаёт «пожирающую мать», то есть маму, которая начинает «душить» своего же ребёнка, стремясь принимать участие во всех аспектах его жизни. Часто бывает и так, что «пожирающая мать» несмотря на самые лучшие намерения бессознательно ещё и манипулирует своим ребёнком, заставляя его оставаться зависимым от неё до самых взрослых лет. И, как итог, из такого ребёнка формируется инфантильная незрелая личность, но уже в теле взрослого человека. Постоянные оглядки на маму, ожидание её одобрений и решений. И такая форма поведения основывается не на поиске родительского благословения, а на обыкновенном нежелании быть ответственным за принятие того или иного решения. Такой незрелый человек хочет, чтобы за него всё устроили: определили где учиться, на ком жениться, как провести свадьбу, ну, и даже не против, чтобы в дальнейшем мама управляла и его семейной жизнью.

В своей книге «Отец» Луиджи Зоя говорит, что «во все времена из-за природных особенностей, матери и отцы взаимодействовали с ребёнком принципиально по-разному». Об этом упоминалось и выше. Так, если мы возьмем во внимание формирование мальчика, то необходимо учитывать, что c самого рождения мать уделяет ему намного больше внимания, чем отец. «Именно мать кормит ребёнка, проявляет заботу, постоянно контактирует с ним, следит за эмоциональным благосостоянием ребёнка – растит будущего мужчину. Эта особая связь, конечно же, отпечатывается в сознании мальчика – мать становится для него не только источником питания, но и тем, кто решает все его проблемы. Роль отца же, обычно отстраненного от ухода за ребёнком, всегда была и остаётся – обеспечение своего потомства ресурсами, защитой и, главное, направлением, то есть свободой от привязанности к матери. Таким образом формирование самостоятельности у ребёнка на определённом жизненном этапе – это и есть фундаментальная обязанность отца.

Естественно, девочки также проходят через этап становления независимости. Но у них взаимодействие с матерью становится фактором развития, а не торможения личности. Дочка перенимает линии поведения, и сама начинает подражать матери. Её женственность усиливается из-за влияния мамы. Она взрослеет органично. А мальчик – не девочка, он не может довольствоваться только лишь материнским примером, ему нужна мужская фигура для подражания».

В этой книге мы делаем акцент именно на мужском инфантилизме, потому что он чаще всего приводит к тяжелым последствиям в браке, на работе и в других сферах жизни. Так, например, в наши дни мы можем наблюдать следующую картину: незрелые мужчины, женившись, начинают многое требовать от своей супруги, при этом обижаются на неё, как маленькие, если не получают желаемое, главное, что ответственности они ни за что не несут, плюс ко всему, эмоционально неадекватны, напоминая своим поведением маленьких детей, несмотря на то, что обладают при этом телами взрослых дядь. Итог – с лёгкостью расторгнутый брак. И в реалиях многожёнства такой незрелый мужчина, как правило, повторяет модель поведения – не берёт на себя ответственность за жену. Это значит, что при малейшем дискомфорте, создаваемом его второй супругой, сразу же угрожает ей разводом, с целью избавиться от проблемы, а не попытаться решить ее.

Как-то в рамках рабочей встречи у меня состоялся диалог с одним молодым человеком, которому на тот момент было около 30 лет. Вся его речь состояла из претензий, характерных для 15-летнего подростка. Он выражал своё недовольство всеми. Ему «не угодил» как простой гражданин, так и президент. При этом они все были виноваты и в его неудачах. А ведь так поступает только слабый человек – перекладывает ответственность за свою жизнь на родителей, родственников, социум, государство и т.д. И самое страшное, что такие люди, продолжая и в дальнейшем выказывать свое недовольство, переходят уже на Бога. Такой слабый человек с постоянными претензиями ко всему становится недоволен Богом за свою судьбу. У него появляются уже претензии к Богу за происходящее вокруг. А ведь начиналось всё с проявления слабости характера – нежелания брать на себя ответственность за свои действия и поступки.

Существует ряд явных причин, ослабевающих характер и волю человека:

1. Навязчивое стремление к удовольствиям

Гедонизм, то есть поклонение удовольствиям как божеству, является, вероятно, самой характерной чертой современного человека.

Настойчивый поиск чувственных удовольствий ставится превыше всего, и неважно, какой ценой они достаются. Безумие людей зашло уже так далеко, что они воспринимают мир как супермаркет, предлагающий развлечения и удовольствия, и уверены, что они появились на свет ради бесконечных наслаждений, а не ради морального и духовного совершенствования.

Гедонизм – это иррациональная попытка человека каким-то образом вернуть себе утробную нирвану. То удовольствие, которое он получал от единства с матерью, теперь ищется во внешнем мире, в его безграничных развлечениях, предлагаемых рекламой. Очевидно, что такой поиск неизбежно обречен на провал, поскольку человек ищет то, что существует не в материальном мире, а только в бессознательном. Таким образом, наслаждения, которые он может найти, никогда его не удовлетворят, ведь они всегда временные. Это можно сравнить с употреблением еды. Когда чувство голода окончательно удовлетворяется? Опыт показывает, что никогда, потому что, как только пища переварена, пустой желудок снова требует, чтобы его наполнили.