Шрифт:
— Путина послушаем, — перебил Руслан. — Пока не объяснишь, в чем дело, мы вообще никуда не поедем. Кто эти люди?
— Так, да… — как будто зурна заиграла, протянул Дауд. — Ничего особенного…
— Еще хоть раз мне соврешь — и я не буду искать Амину.
— Не злись, да… — страдальчески, будто оказался меж двух огней, заныл Дауд. — Это человек, с которым твой отец поссорился.
— И что он делает в доме моего Октая?
— Это не только его дом… — подчеркнуто тактично заметил Дауд.
— Намекаешь на мачеху?
— Зачем намекаю? Так и говорю, да!
— А почему дед, с которым поссорился Октай, пришел к моей мачехе? Они родня или что?
— Ай, да-а-а! — прямо-таки взвыл Дауд. — Я знаю, что ли? Мне сказали Амину охранять, я охраняю, сказали тебя возить, я вожу!
— Ой, все! Успокойся. Так кто это?
— Руслан-муэллим, я тебя умоляю, не надо вопросы задавать, которые я ответить не могу!
— На этот ты можешь ответить, я знаю, когда ты врешь.
— Хорошо! — Дауд сделал торжественную паузу и, судя по тому, что машина качнулась, какой-то широкий жест. — Я расскажу! И никто не может говорить, что Дауд все делает наоборот!
— Ты перегрелся, что ли? — искренне переживая за собеседника, поинтересовался Руслан.
— Нет, да-а-а! Слушай! Его зовут Саид-муэллим. Нет, да-а-а, правильно будет мулла! Мулла Саид Румлу.
— И что это должно мне сказать? — не понял Руслан.
— Нет, опять неправильно. — Дауд будто бы пытался разобраться в собственных мыслях. — Наверное, даже аятолла Румлу.
— Полагаю, значение имеет то, что он представитель иранского духовенства?
— Не знаю, да-а-а! — разозлился Дауд. — Просто слухи! Говорят, он учился в Куме.
— Где? Что? О чем речь вообще?
— Давай так: есть христианство и есть ислам. В христианстве есть определенная иерархия священнослужителей, да?
— Ну, пока логично, — согласился Руслан.
— Ты сначала священник, потом какой-нибудь там настоятель, епископ, не знаю, этот, как его? Кардинал нету?! А потом ты папа римский. И папа самый главный, его все слушаться должны. В исламе нет такой иерархии. Ислам как бы… как это слово?
— Какое?
— Когда нет одного папы римского, а есть много пап?
— Боюсь узнать, что это за слово такое… — заинтересовался Руслан.
— Не один центр, где все решения, а много!
— Децентрализация.
— Машалла! Она! Ислам децентрали… зи…
— …рованный, — подсказал Руслан. — Продолжай.
— Но есть исключение, да! Шииты! Я не эксперт, но у них там есть какая-то иерархия: аятоллы, великие аятоллы и что-то такое. И есть так называемый шиитский Ватикан.
— И он называется Кум?
— Молодец! Находится он в Иране. Там лучшее шиитское образование. Наверное. Ну я не знаю, да, насколько может быть лучшим религиозное образование. В общем, там готовят лучших богословов и…
— Эмиссаров. — Руслан сообразил, к чему ведет Дауд, — Этот ваш Саид — агент влияния?
— Ай, да-а-а! — возмутился Дауд. — Зачем такие вещи говоришь?! Я так не говорил! Он проповедник! Духовный лидер!
— Ну да, ну да, — хмыкнул Руслан. — Я просто турист и неправильно все понял. Ты мне лучше скажи, что иранский эмиссар делает в Азербайджане? Тут вроде бы не сильно религиозное население.
— Нет, не сильно, да-а-а! Тут светское государство! Ну… Почти везде. Есть такое место, называется Нардаран. Как бы это, да…
Дауд вздохнул, побарабанил по рулю, пытаясь придумать, как бы корректно преподнести информацию.
— Нардаран — поселок. Недалеко от Баку. Там есть мечеть, которая считается святыней для шиитов. Даже в советское время не снесли, понимаешь, да? И там всегда был как бы… Там своя атмосфера. Женщины в паранджах ходят, старейшины управляют, религиозные люди очень…
— И туда прислали нашего Саида Румлу прямо из шиитского Ватикана, верно?
— Я так не сказал!
— Точка влияния Ирана, я не тупой, до меня дошло. Все, перестань трястись. Я турист, мне можно глупости говорить. Ты мне лучше другое скажи: по какому поводу Октай поссорился с ним и почему моя мачеха с ним дружит?
— Зачем поссорился, я не знаю, Руслан-муэллим, — почти с радостью ответил Дауд. — Понятия не имею! А Нигяр-ханум всегда с ним общалась. Она набожная очень, да! Саид-муэллим — он для нее как… наставник?
— И в ссоре мужа с наставником она выбрала сторону наставника?
— Заче-е-ем?! Нет! Конечно, она за мужа.
— И почему тогда этот наставник у нее дома?
— Говорить будут, наверное.
— Но если она на стороне мужа, то не должна разговаривать с тем, с кем он поссорился!