RTLM не ограничивалось общими призывами – радио активно координировало действия боевиков, передавая информацию о местонахождении тутси и их сторонников. В эфире звучали прямые призывы к убийствам, часто с указанием конкретных адресов и имен людей, которых следовало ликвидировать. Радио сделало ставку не только на идеологическую обработку, но и на тактическое руководство, а это, в свою очередь, многократно усиливало его влияние на разворачивание геноцида.

Одной из самых известных цитат, прозвучавших на RTLM, стало заявление "Убейте тараканов! Вырежьте высокие деревья!" Эти слова были нацелены на призыв к уничтожению тутси, которых пропаганда издавна сравнивала с насекомыми, а выражение "высокие деревья" было отсылкой на их физическую характеристику, так как считалось, что тутси выше ростом. Подобные фразы усиливали процесс обесчеловечивания и внушали населению необходимость жестоких действий.

Влияние радио на хуту быстро стало катастрофическим. RTLM активно транслировалось по всей стране, и население, подвергнутое постоянному воздействию жесточайших слов вперемешку с другими методами ведения пропаганды, воспринимало призывы к насилию как руководство к действию. В 1994 году многие люди, под влиянием этих призывов, начали охоту на тутси в буквальном смысле! Группы хуту, воодушевленные и вдохновленные словами дикторов, массово убивали своих соседей, знакомых и даже родственников-тутси.

Геноцид в Руанде представлял собой кульминацию целенаправленного, систематически организованного и спонсируемого государством процесса, в ходе которого использование СМИ стало катализатором для создания атмосферы страха, ненависти и безнаказанности. Это привело к массовому истреблению этнической группы тутси, при том, что в основе его лежали глубинные социальные и политические фобии населения.

Возникает резонный вопрос: зачем властям вообще нужно было разделять этнические группы? Ответ кроется в одной из наиболее древних и проверенных стратегий удержания власти – разделяй и властвуй. В условиях кризиса и нестабильности правителям выгодно направлять недовольство и тревогу населения на «удобного врага». В случае Руанды, в качестве такого врага были выбраны тутси – меньшинство, которое столетиями находилось в сложных отношениях с большинством хуту.

Манипуляция сознанием людей позволила властям использовать уже существующие исторические обиды и предвзятости, превратив их в инструмент для управления страхом и ненавистью. Насаждение идеи о том, что тутси представляют угрозу для всей страны, решало сразу несколько задач. Во-первых, отвлекало население от реальных проблем: бедности и экономической нестабильности (перекладывало ответственность на врага). Во-вторых, способствовало консолидации власти и снижению недовольства среди хуту, так как народ видел в правительстве защитника от опасности, якобы исходящей от тутси. И наконец, в-третьих, в условиях тотального контроля медиа и информационного пространства, пропаганда создавала ложное ощущение единства в борьбе против общей угрозы, что позволяло властям оправдывать репрессии и насилие.

Человеческая психика устроена так, что длительное повторение одного и того же нарратива в конечном итоге приводит к его восприятию как правды. Постепенное внедрение в сознание идеи «врага» создает атмосферу, в которой насилие против него становится не только допустимым, но и морально оправданным. Люди начинают воспринимать целую группу не как живых индивидуумов, а как некую абстрактную угрозу, подлежащую уничтожению.

Этот метод позволяет властям управлять не только политической ситуацией, но и предотвращать любую оппозицию. Ведь когда народ объединен страхом, протестовать против правящей элиты становится не только нецелесообразно, но и опасно – любая попытка сопротивления может быть интерпретирована как предательство и симпатия к врагу. Такой сценарий многократно повторялся в истории. Информация, настраивающая народ против «недругов», – это не только способ манипуляции, но и мощное оружие, которое позволяет власти сохранять контроль, подавляя любые угрозы ее существованию.

Пропаганда часто обращается в этом случае к сильным эмоциям, таким как страх и ненависть, потому что они способны вызывать мощные и мгновенные реакции. Например, когда в обществе появляется информация о болезнях или эпидемиях, страх перед заражением может заставить людей принимать крайние меры: человек готов отказаться от общения с близкими, даже если риски преувеличены. Когда пропаганда внушает аудитории ощущение угрозы, будь то реальная или вымышленная, она вызывает реакцию, основанную на инстинкте самосохранения. Люди становятся более восприимчивыми к манипуляциям и менее способны критически оценивать ситуацию. Ненависть создает образ врага, позволяя укрепить чувство общности среди сторонников. Например, в случае войны, средства массовой информации могут использовать ненависть к противнику, чтобы сплотить свою аудиторию и создать ощущение единства. Когда группа объединяется на основе ненависти к «другим», это формирует необходимость «защищать своих». Так, в условиях конфликта у людей возникает желание оправдать агрессивные действия по отношению к противнику, ведь они считают их защитой своей культуры или образа жизни.

Эмоции – страх и ненависть – ослабляют способность людей критически мыслить и принимать обдуманные решения. Например, когда кто-то ощущает на себе эффекты экономической нестабильности, уровень стресса возрастает, и человек начинает принимать необдуманные решения, импульсивно накапливая запасы или отказываясь от покупки некоторых категорий товаров. А что, если это происходит в условиях стресса и ярости? В этом случае снижается уровень самоосознания и эмпатии, люди становятся более подверженными манипуляциям. Они начинают действовать пользуясь не собственной логикой, а под влиянием инстинктов. В таких ситуациях слухи и недостоверная информация могут легко восприниматься за истину, что еще больше усугубляет ситуацию.

Когда такая экономическая неустойчивость сочетается с сильным стрессом и гневом, люди начинают не просто реагировать импульсивно, а действовать по принципу "сейчас или никогда". Их решения становятся более резкими, а действия – деструктивными. Эмоциональное напряжение и злость могут привести к тому, что человек теряет способность рационально оценивать свои действия. В такой момент он может начать избегать покупок у определенных производителей, руководствуясь не здравым смыслом, а слухами или пропагандой, которая активно создает образ врага. Например, во время кризисов некоторые группы населения могут начать бойкотировать товары определенных стран или компаний, обвиняя их в собственных трудностях, даже если связь между этими факторами крайне слабая или даже вымышленная. Когда гнев и стресс овладевают обществом, люди начинают искать виноватых, часто находя их среди тех, кто кажется «иным». Пропаганда использует это состояние, создавая образ врага и направляя массовое недовольство в нужное русло.