Даже если опираться только на Священное Писание, можно получить достаточную информацию о Святом семействе. Например, нам известны имена дедушки и бабушки Иисуса. Вы когда-нибудь задумывались о том, что у Иисуса были дедушка и бабушка, которых Он навещал в детстве? Со стороны Иосифа дедушку Иисуса звали Иаков (Мф.1:16), а со стороны Марии – Иоаким.

В Новом Завете также указаны имена некоторых родственников Иисуса. Например, два родственника Иисуса упомянуты в Евангелии от Луки (Лк.1:5-25), их звали Захария и Елисавета. Когда они были уже в преклонном возрасте, у них родился сын, они назвали его Иоанном. Позже их сына люди узнали, как Иоанна Крестителя.

Возможно, раньше вы никогда не задумывались об этом, но Иисус и Иоанн были двоюродными братьями. Велика вероятность того, что братья Иисус и Иоанн в детстве проводили много времени вместе, ведь они были знакомы с рождения.

Из Евангелия от Матфея (Мф.13:55–56) нам известно, что после рождения Иисуса (первенца Марии), Она родила еще четырех сыновей и по меньшей мере двух дочерей. Это значит, что Иисус был старшим как минимум из семи детей. В Евангелии от Матфея (Мф.13:55) об Иисусе написано: «Не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?»

Мальчиков, которые родились после Иисуса, звали Иаков, Иосий, Симон и Иуда. В Библии не упоминаются имена Его сестер, однако в Евангелии от Матфея (Мф.13:56) написано: «И сестры Его не все ли между нами?». Слово «сестры» в греческом тексте стоит во множественном числе, из чего мы понимаем, что у Иисуса было по меньшей мере две сестры.

Второго сына Марии и Иосифа, который родился после Иисуса, звали Иаков. В это трудно поверить, но в Евангелии от Иоанна (Ин.7:5) написано: «Ибо и братья Его не веровали в Него». Братья Иисуса не верили, что Он Мессия, до тех пор, пока Он не воскрес из мертвых.

Первое послание к Коринфянам (1Кор.15:7) сообщает нам, что Иисус явился Иакову после Своего воскресения, и только тогда Иаков, наконец, осознал, что его старший брат был Богом во плоти. Иаков уверовал в Него и спустя время стал лидером церкви в Иерусалиме. Иаков даже стал автором одной из книг Нового Завета – Послания Иакова (Иак.1:1).

Удивительно, но у Иисуса был еще один брат, который тоже написал одну из книг Нового Завета. Его брат Иуда, очевидно, был четвертым ребенком в семье Иосифа и Марии, он тоже уверовал после воскресения Иисуса. Как и его брат Иаков, Иуда стал христианским лидером и тоже написал одну из книг Нового Завета, которая названа в честь своего автора – Послание Иуды (Иуд.1).

Вы только представьте, что членами этой изумительной семьи были: Дева Мария, Мессия, два сына (Иаков и Иуда), которые стали авторами книг Нового Завета; и, согласно ранним источникам, остальные дети из этой семьи, тоже вовлеченные в служение. Семья Иосифа и Марии является примером того, как Бог призывает семьи и дает каждой из них особое предназначение.

Бог призывал целые семьи с начала времен, и нет ничего удивительного в том, что для семьи Иосифа и Марии у Бога было особое предназначение. Призвание целых семей было присуще Богу всегда. Бог хочет призвать и вашу семью и открыть вам ваше предназначение.

В Ветхом Завете мы видим следующие примеры:

• Ной, его жена, их трое сыновей и их жены были призваны исполнить повеление Бога.

• Авраам, Сарра и весь их род были призваны Богом.

• Исаак и Ревекка были избраны Богом для осуществления Его воли на этой земле.

• Иаков и все его двенадцать сыновей сыграли определенную роль в исполнении планов Бога.

• Подобным образом были призваны Моисей, его брат Аарон и их сестра Мариам.

Мы видим, что в Новом Завете эта модель не меняется. Бог продолжает призывать целые семьи. Например:

• Мария, Иосиф и все их дети были призваны Богом.

• Захария, Елисавета и их сын Иоанн Креститель были призваны Богом.

• Иаков и Иоанн, сыновья Зеведеевы, были призваны Богом.

• Двух братьев, Петра и Иоанна, призвал Господь.

• Даже в семье апостола Павла многие были призваны. В конце своего письма римлянам Павел написал: «Приветствуйте Андроника и Юнию, сродников моих и узников со мною, прославившихся между апостолами и прежде меня еще уверовавших во Христа» (Рим.16:7).

Греческое слово, переведенное как «сродники», указывает на то, что Андроник и Юния были родственниками Павла. Обратите внимание, Павел говорит о них как о «прославившихся между апостолами». Тот факт, что эти люди были родственниками Павла, свидетельствует о том, что помимо него в его семье были еще два человека, призванные к служению.

• Еще одним примером распространения Божьего призвания на членов одной семьи является Варнава. Бог призвал Варнаву быть пророком и учителем (Деян.13:1,2), а у его сестры Марии был большой дом в Иерусалиме с просторной комнатой на втором или третьем этаже. Именно в ее гостиной произошли события Пятидесятницы.