Коротко о самом пророчестве.

В 1139 году ирландский монах Святой Малахия (1094–1148 гг.), совершив паломничество в Рим и пребывая в состоянии духовного транса, перечислил 112 понтификов, которые будут занимать Апостольский Престол в последующие столетия; этот «Папский реестр» является самым старым и известным пророчеством в истории католической Церкви. Давая каждому из 112 понтификов символическое имя, последнего из них Святой Малахия назвал «Петром Римским». Таким образом, согласно пророчеству, числившийся 111-м в списке Бенедикт XVI, названный пророком «Ветвью оливы», должен был замыкать длинную цепь всех Пап предапокалиптического периода, при этом став своего рода предтечей крушения мира. Следующему за ним понтифику надлежало возглавить католическую Церковь уже накануне Апокалипсиса и провести свою паству через его горнило.

Давайте посмотрим, что пишет о Петре Римском ирландский провидец:

In extreme persecution, the seat of the Holy Roman Church will be occupied by Peter the Roman, who will feed the sheep through many tribulations, at the term of which the city of seven hills will be destroyed, and the formidable Judge will judge the people. The End.

В последние гонения [христиан] место Святой Римской Церкви будет занимать Петр Римский. Он будет пасти овец среди множества бедствий. В это время Город Семи Холмов будет разрушен, и Грозный Судья будет судить людей. Конец.

Ознакомившись с древним пророчеством, весь мир с волнением следил за избранием нового Папы. Подогреваемое средствами массовой информации, напряжение достигло пика в момент выборов: все с нетерпением ждали, какое имя будет носить избранник, тем более что среди кандидатов на Апостольский Престол были и священники с именем Петр. Наконец, 14 марта 2013 года новый глава католической Церкви был избран. Им оказался 76-летний аргентинский кардинал, архиепископ Буэнос-Айреса Хорхе Марио Бергольо. Таким образом, сенсации не состоялось: новоизбранный понтифик не был от рождения Петром и в дальнейшем именем апостола себя не нарек. Тем не менее отличия от предыдущих Пап у Франциска (такое имя избрал себе новый понтифик) все-таки были: впервые за всю историю Римско-католической Церкви ее новоизбранный глава не был европейцем, да еще к тому же представлял орден иезуитов. Однако никакого отношения к предсказанию Святого Малахии указанные обстоятельства не имели: факт оставался фактом – древнее пророчество не сбылось, эсхатологические ожидания не оправдались. И хотя произошедшее стало полной неожиданностью для тех, кто свято верил ирландскому провидцу, но, судя по предсказаниям Нострадамуса, такой поворот событий был уже предопределен. Более того, прованский провидец не только об этом знал, но и достаточно точно указал дату, когда Петр Римский возглавит католическую Церковь. Однако только констатацией и датировкой избрания Петра Римского Нострадамус не ограничился. Посвятив этому событию два катрена, в одном из них он коснулся еще и перемен в католической Церкви, которые ждут ее с приходом последнего из понтификов. Это четверостишие представляет для нас особый интерес.

Давайте начнем с него (56 катрен, V центурии):

5-56

Par le trespas du tres vieillard pontife,

Sera esleu Romain de bon aage :

Qu'il sera dit que le Siege debiffe

Et long tiendra & de picquant ouurage.

Перевод В. Бурбело и Е. Соломарской:

После смерти очень старого Папы

Будет избран римлянин цветущего возраста,

Его обвинят в том, что он ослабляет святой Престол,

Он долго продержится, его дело будет опасным.

Вероятность того, что в этом катрене речь идет о Петре Римском, достаточно велика, поскольку вновь избранный понтифик назван пророком «римлянином». Правда, слово «римлянин» можно интерпретировать как указание не только на имя новоизбранного Папы, но и на место его проживания – город Рим. Оба варианта толкования абсолютно равноценны, но, как бы то ни было, скорее всего, речь идет о последнем понтифике – Петре Римском. Почему? Дело в том, что, согласно некоторым пророчествам, именно при последнем Папе католицизм начнет клониться к упадку, что явно просматривается в третьей строке катрена. И что удивительно, как сообщает Нострадамус, новый понтифик не будет не только препятствовать падению авторитета католической Церкви, но и активно этому способствовать («ослабляет святой Престол»). Кроме этого, пророк пишет, что исполнение служебных обязанностей Папой будет сопряжено с риском для жизни, в чем можно усмотреть намек на грозовую атмосферу апокалиптического времени, что является еще одним аргумент в пользу того, что пророк пишет о последнем понтифике. Тем не менее выпавшие на долю новоизбранного Папы лишения и опасности не станут препятствием для продолжительного пребывания его на Апостольском Престоле («он долго продержится»), чему, безусловно, будет способствовать его молодость («римлянин цветущего возраста»). Что касается имени последнего Папы, то, возможно, являясь жителем итальянской столицы, новоизбранный понтифик, взяв имя апостола, добавит к нему еще и титул «Римский». В то же время нельзя исключать, что последний Папа будет наречен Петром еще с рождения и пожелает к звучному имени апостола добавить еще и название древнейшего из городов, история которого тесно связана со становлением христианства. Таким образом, предсказание св. Малахии должно исполниться в деталях, но вряд ли решение понтифика наречь себя Петром будет мотивировано стремлением подогнать действительность под древнее пророчество.

Рассматривая тему деструктивной деятельности последнего главы католической Церкви, якобы «ослабляющего Святой Престол», нельзя не упомянуть о предсказаниях, предупреждающих, что последний понтифик может оказаться слугой дьявола – то есть антипапой. Так, католическая монахиня Агнессе Кацуко Сасагаве, получившая в 1973 году три послания от Божией Матери, сообщила своим единоверцам следующее. Оказывается, что, со слов Богоматери, последний из понтификов «откроет дверь сатане, что деятельность дьявола проникнет даже в Церковь, и демон будет искушать многих оставить службу Господу», что в это время «церкви и алтари будут разграблены, а она [Церковь] наполнится теми, кто согласится на компромиссы».

Католической монахине вторит и греческий святой, старец Паисий Афонский:

«Много будет содействовать [началу войны] и Папа, потому что все дети дьявола будут считаться его (т.е. Папы) и он укажет им следовать за антихристом. Поэтому и святой Косьма сказал: «Папу проклинайте, т.к. он будет причиной». Святой подразумевал Папу того конкретного времени, который будет помогать водворению антихриста. Другие Папы по сравнению с ним покажутся хорошими».

Можно ли допустить, чтобы последний понтифик отдал свою душу дьяволу? Вряд ли! Ведь предсказания об антихристианской (антикатолической) позиции Петра Римского идут в разрез с предсказаниями святого Малахии, который утверждает святость последнего понтифика, предсказывая ему высочайшее служение – «пасти овец среди множества бедствий». И сомневаться в его словах не приходится, так как говорит об этом монах, верный католицизму. Кроме того, Петра ждет мученическая смерть – честь, которой удостаиваются только верные Богу его избранники, доказательством чему может служить нашумевшее в свое время «третье Фатимское пророчество». Об этом документе известно немного, тайна его пока не раскрыта, но то, что просочилось в печать, дает представление о трагической судьбе последнего понтифика.

Давайте кратко коснемся этой темы.

История Фатимских пророчеств напрямую связанна с необычным феноменом, наблюдавшимся неподалеку от португальского города Фатима в начале XX века. Не вдаваясь в подробности – они к нашей теме отношения не имеют, – отметим только, что тогда некое небесное существо, в котором католики признали Деву Марию, неоднократно являясь трем португальским подросткам, сообщила им о событиях, ожидающих мир в XX столетии. Все они впоследствии сбылись. Через несколько лет (а точнее, в 1948 году) Богородица вновь посетила одну из участниц Фатимских событий, к тому времени уже ушедшую в монастырь, которой сообщила о событиях, ожидающих человечество уже в XXI столетии. Люция (так звали монахиню), записав все, что было ей поведано Девой Марией, передала послание правившему тогда Папе, который, ознакомившись с письмом, названным в последствие «третьим Фатимским пророчеством», велел его засекретить, сообщив, что, согласно завещанию Люции, эти предсказания опубликуют в 1960 году. Единственное, что просочилось в печать, это содержание пророчества, которое носило апокалиптический характер. Однако в назначенный срок правивший тогда Папа слово не сдержал, и послание оглашено не было. Прошлое четыре десятка лет, пока Ватикан, наконец, решился опубликовать таинственное письмо. Содержание обнародованного в 2000 году текста разочаровало почти всех своей неопределенностью. В обществе мгновенно сформировалось мнение, что широкой публике представлен только небольшой фрагмент из пророчества, которое, по словам свидетелей, по объему намного превышает опубликованный текст. Но это отдельная тема. Сейчас нас интересует только то, что было представлено в печати относительно последнего понтифика.