Одним из важных достижений идеологической работы считалось преодоление раскола в советском обществе, вызванного разоблачением «культа личности» и другими идеологически значимыми моментами. На совещании у Л.И. Брежнева в январе 1971 г. П.Н. Демичев отметил, что «мероприятиями к 50-летию Советской власти, 100-летию со дня рождения Ленина был сделан переворот» в плане сглаживания «вредных колебаний» в советском обществе. Брежнев был уверен, что удалось найти «баланс» в «проблеме Сталина», в том числе в июне 1970 г. «хорошо прошла» акция по установке бюста этому руководителю у Кремлевской стены (бюст стал первым памятником И.В. Сталину, установленным в СССР после «десталинизации»). На совещании в декабре 1975 г. генсек напомнил о заслугах партии по преодолению «негативного» политико-идеологического наследия Н.С. Хрущева, когда после свержения этого лидера новое руководство КПСС приложило огромные «усилия и способности», и в итоге «разъединенную партию соединили» [925] .

Оценка властями Советского Союза состояния массового сознания и общей ситуации в стране была положительной. До переработки идеологии основанием для таких выводов были, как заявил в ноябре 1966 г. на заседании Политбюро П.Н. Демичев, «успехи в промышленности, в сельском хозяйстве, в правильной политике ЦК партии и нашего правительства, во внешнеполитическом курсе и внутренней политике» [926] .

После внедрения концепции «развитого социализма», которая, как считалось, открыла «широкие возможности всестороннего развития личности каждого трудящегося», руководители страны стали больше говорить про успешность именно идеологических мероприятий. В январе 1971 г. на совещании в преддверии XXIV съезда КПСС Л.И. Брежнев заявил, что «и партия, и все наше советское общество пришли к съезду как никогда идейными», а страна «выдержала немало испытаний» в международной «борьбе идеологических фронтов» [927] .

Значительный упор в оценках был сделан на поддержке власти со стороны народа. На том же совещании Брежнев отметил, что партийцы умеют «работать с массами», и в итоге — «массы с ними», т. е. с партией. Он заявил, что «теперь народ наш убедился в правильности нашего учения, в правильности пути, по которому партия его ведет. Молодежь идет в комсомол, партия наша растет». Заведующий отделом культуры ЦК КПСС В.Ф. Шауро подчеркнул, что «никогда в нашей стране интеллигенция не была так близка к партии, как сейчас». П.Н. Демичев дополнил эти выводы высказыванием, что «весь народ поддержал» роль СССР в «чехословацких событиях» и «событиях с китайцами» [928] (очевидно, имелось в виду вооруженное столкновение на о. Даманский в 1969 г.).

Советские идеологи отмечали «высокую степень социального единства советского общества». Было объявлено, что в нем «прочно утвердилась социалистическая идеология. Поведение советских людей определяется борьбой за реализацию пятилетних планов, программы социально-политического развития, принятой XXIV съездом КПСС» [929] .

В поддержку таких установок в 1973 г. была начата кампания по пропаганде «советского» и «социалистического образа жизни» [930] . В отчетном докладе на XXV съезде КПСС Л.И. Брежнев характеризовал «советский образ жизни» следующим образом: «Атмосфера подлинного коллективизма и товарищества, сплоченность, дружба всех наций и народов страны, которые крепнут день ото дня, нравственное здоровье, которое делает нас сильными, стойкими». Основными чертами «социалистического образа жизни» были объявлены «научное мировоззрение и идейность, коллективизм, интернационализм, демократизм, коммунистическая нравственность, в том числе новое отношение к труду и социальная активность личности». Было объявлено, что такие установки «несовместимы с устоями буржуазного образа жизни, с такими его чертами, как безыдейность, индивидуализм, эгоизм, конформизм, национализм и расизм, потребительство, мещанство, цинизм и аморализм». Обе разновидности «образа жизни» дополняли друг друга, а «социалистический» — еще и сближал советских людей с гражданами других соцстран, будучи их общим достоянием [931] .

Власти объявили советское общество уже практикующим «советский», «социалистический» образ жизни. Л.И. Брежнев заявил, что первый из них — это один из «главных итогов пройденного [страной] пути», это «великие завоевания социализма, вошедшие в Плоть и кровь нашей действительности». «Социалистический образ жизни», как провозгласили идеологи, «сложился», «стал ведущим» и «укреплялся» у подавляющего большинства граждан СССР, а также превратился в «один из решающих факторов соревнования двух противоположных общественно-политических систем» как инструмент «превосходства» советского социума над западным. Так, положение в этнополитической сфере было представлено в пропаганде в радужных цветах: «При социализме могут иметь место лишь те или иные проблемы в области национальных отношений», тогда как «капиталистическому строю, капиталистическим нациям присущ национальный вопрос, неразрешимый без классовой борьбы и ликвидации самого этого строя» [932] .

Особо важное значение для укрепления надлежащего образа жизни в Советском Союзе, как писал Г.Е. Глезерман, приобрел этап «развитого социализма». Выступая на совещании вице-президентов по общественных наукам академий наук соцстран в январе 1975 г., П.Н. Федосеев отметил, что насущной задачей теперь стало воспитание «социалистического образа жизни» с целью «привить правильное восприятие успехов и трудностей социалистического и коммунистического строительства, прав и ответственности коллектива, национальных интересов и интернациональных задач и обязанностей, воспитать чувства братской солидарности трудящихся всех наций» [933] . (В. Заславский справедливо заметил, что концепция «советского образа жизни» обеспечила «взаимосвязь между доктриной и действующей идеологией советского марксизма» [934] , т. е. концепцией «развитого социализма».)

В 1971 г. Л.И. Брежнев заявил, что переработка идеологии внесла существенный вклад и в экономические достижения СССР: «Народ выполнил очень напряженную пятилетку, в неимоверно сложных условиях прошлого года получили самый высокий урожай, все убрали. Так что, это лодыри сделали? Это все разболтанное государство могло сделать, или это сделал организованный рабочий класс и крестьянство?» По мнению советского лидера, тот, кто считал по-другому, не понимал, «что такое идеология и что такое ее успехи и… недостатки». В августе 1975 г. в журнале «Плановое хозяйство» было объявлено, что «непрерывный рост экономического потенциала Советского Союза и социалистических стран, высокие темпы увеличения масштабов производства убедительно демонстрируют преимущества социалистической системы хозяйства». В октябре 1976 г. в том же журнале с удовлетворением отметили, что успехи СССР признали американцы в своем докладе «Советская экономика в новой перспективе» [935] .

Высокой была оценка, данная советским руководством благосостоянию граждан страны. Выступая в июне 1969 г. на Международном совещании коммунистических и рабочих партий, Л.И. Брежнев заявил, что «достигнутый уровень жизни трудящихся нужно расценивать как большую победу» советской власти. В 1971 г. на совещании в преддверии XXIV съезда КПСС он отметил как достижение, что за предыдущую пятилетку в стране было потрачено 10 млрд рублей на повышение заработной платы, пенсий и т. д., а также расширилось жилищное строительство. Руководитель СССР подчеркнул: «Мы выделили на здравоохранение огромную сумму. Это крупное мероприятие… Гарантированная оплата [за труд], пенсии, страхование… Очень много положительных вещей». Брежнев отверг обвинения со стороны некоторых экономистов, считавших, что с этими мерами власти страны «перехлестнули», так как он считал, что повышать уровень жизни необходимо любыми мерами. Генсеку вторил Г.А. Арбатов, отметив, что в СССР в четыре раза вырос жизненный уровень населения, а также что система здравоохранения — «это выигрышный вопрос» для советской власти. С.Г. Лапин сделал вывод, что потребление товаров длительного пользования в стране характеризуют «большие цифры» [936] .