— А что насчет Главного Доброхота?

— Про него тоже было сказано. Доброхот — таинственная, загадочная личность. Не случайно, что он не является человеком.

— Зверь? Символ Неосознаваемого?

— Нет, вторая ипостась «Отца», как я уже говорил раньше. Если первая — активная, представлена Черным Паладином, жестоким тираном, который подавляет и ведет к гибели своих «детей». Вы помните, и Краснорожий Мельник, и Герцог, и Черный Варфоломей погибли в результате интриг Главного Злодея.

— Краснорожий Мельник погиб в поединке с Дважды Одним.

— Можно сказать, что он был недостаточно подготовлен к схватке. К тому же, Черный Паладин бросил его против двух опытных добрингов. Что мешало Черному Паладину, опытнейшему и сильнейшему рыцарю прийти на помощь своему ученику? В этом они похожи с Главным Доброхотом, который тоже ни во что не вмешивается, и если Черный Паладин «проворонивает» несколько учеников, то Главный Доброхот теряет всю «популяцию»: детей, подростков, рыцарей. Он — «Равнодушный Отец». Для невротичного ребенка иногда деспотический отец предпочтительнее. Он подавляет, наказывает ребенка, но последний верит, что отец любит его, а таким «странным» образом выражает свою любовь к нему. Между тем «Равнодушный Отец» никак не проявляет своих чувств к ребенку, у того складывается впечатление, что отец не любит его. Оговорюсь, что это имеет место при невротичных, нездоровых отношениях. При нормальных отношениях мы можем наблюдать нечто подобное в гораздо меньшей степени, практически незаметное и не мешающее жить. В этом отличие между невротической и здоровой личностью. Невротическую личность Комплекс Отцеубийства толкает к совершению ошибок, его судьба может быть полностью загублена.

На этом профессор закончил свою речь. Некоторое время шло обсуждение. Марсель приготовился: следующим должен был идти он со своим докладом. Обсуждение слегка затянулось, кроме последователей Учения, в зале оказалось несколько противников. Один из них выступил с критикой:

— Гипотеза о существовании некоего «Комплекса Отцеубийства» не раз была поставлена под сомнение. Даже, если здесь есть доля правды, влияние этого феномена может быть сильно преувеличена. Что мы и видим, на примере данного доклада. Все выводы уважаемого профессора «притянуты за уши». Если говорить о движущих силах и мотивах участников Саги, то они совсем другие. Елисей Звездоходов совсем не хотел убивать своего отца, напротив, он до последнего пытался спасти его. Никитос перешел на сторону Зла из-за козней Главного Злодея, который, словно паук, ловко расставил свою «паутину», состоящую из лжи и демагогии. Он сам, и только он совершил «символическое отцеубийство». Но проще назвать его поступок обыкновенной подлостью и предательством, обусловленных жаждой власти. Среди психопатических персонажей можно выделить только Черного Паладина, как явного шизофреника, Никитос, здесь я соглашусь с коллегой, личность невротичная, подверженная влиянию. Это его и погубило.

Ряд профессоров, противников Учения, поддержали оратора. Некоторые из них попытались привести в пример теорию классовой борьбы. Они предположили, что Черный Паладин лоббировал интересы крупных корпораций, в то время как добринги представляли мелкую буржуазию. Прения затянулись. В конце концов, решили оставить вопрос открытым и вернуться к нему на следующем симпозиуме.

Наступила очередь выступать Марселю:

— А теперь приглашается Почетный Доктор Общевселенского Гуманитарного Университета — Фройдо Зиггинс.

Марсель вышел на трибуну, сделал важный вид и громким, размеренным тоном произнес:

— Уважаемые коллеги, в своем докладе я бы хотел проанализировать такой Великий Эпос, который известен во всех галактиках, как мир «Вечного Снегопада». Насколько мне известно, он еще ни разу не анализировался с точки зрения Возрожденного Психологического Учения, а между тем, на мой взгляд, это интересная и обширная тема, еще пока мало изученная, и очень перспективная.

Раздались аплодисменты. Марсель продолжил:

— Вселенная «Вечного Снегопада» делится на три мира. Это мир Людей, Киберлюдей и Зверодемонов. Несложно понять, что мир людей символизирует Личность — рациональную часть человеческого сознания. Люди разумны, руководствуются логикой. Их мир — это технократический, рациональный мир. По легенде, Люди потеряли связь со своей Родиной и обосновались в неизвестном Космосе, начав жизнь «с нуля», в Царстве Вечного Снегопада. Это символизирует автономность Личности, ее отрицание других психических структур в человеке, кроме самого себя. Личность считает себя самодостаточной. Так Люди не ищут Праматерь Землю. Они заняты исследованием и освоением того Космоса, который рядом с ними. Люди отрицают другие расы. Они пытаются уничтожить и Зверодемонов и Киберлюдей, по крайней мере, это касается всех главных кланов Людей, например, Клана Сноуболов, и всех других. Личность действует, руководствуясь разумными построениями. Это составляющая психики человека является познающей, исследующей частью. Однако, есть и другие части, без которых не может быть реального человека. Это — Неосознаваемое и Совесть. Неосознаваемое в мире «Вечного Снегопада» представлено расой Зверодемонов, а Совесть — расой Киберлюдей.

— Да, но по легенде, Зверодемоны возникли позже Киберлюдей, а Неосознаваемое возникает раньше Совести, — раздалось замечание из зала. Но Марсель и глазом не моргнул:

— Конечно, все верно! В легенде этот момент инвертирован. Такое часто наблюдается в мифотворчестве, когда события путаются местами, нарушается пространственно временная связь и т. д. Но исследователя это не должно сбивать с толку. Неосознаваемое — первично. Оно появляется в момент формирования психики у зародыша человека. Затем, с развитием речи, на базе Неосознаваемого начинает формироваться Личность. Еще позднее возникает Совесть, как образ Родителей. Совесть — это «индивидуальные заповеди» человека, справочник по вопросу «Что такое Хорошо и что такое Плохо». Сами Киберлюди представляют собой расу «идеальных» существ. Они высокоморальны, в своих поступках руководствуются законами Мехатроники. В отличие от Киберлюдей, Зверодемоны лишены всякой морали, руководствуются низшими инстинктами. Люди расчетливы и практичны, руководствуются логикой. В мифе Киберлюди возникают первыми — это символизирует «правильность», идеальность их расы. Как известно, во всех мифах прошлое идеализируется, описывается исключительно в положительном свете. «Золотой век» — самый первый. Боги и ангелы возникают раньше человека. И здесь мы наблюдаем тот же эффект мифотворчества: Киберлюди появляются первыми и пытаются управлять остальными расами в роли наставников, которые мягко корректируют, но стараются особо не вмешиваться в происходящее. Зверодемоны появляются следом — это «адские создания» мира «Вечного Снегопада», или эмоции, Неосознаваемое в психике человека. Люди — Человечество появляется еще позже.

В реальности, Неосознаваемое первично, а Личность и Совесть возникают позже. Рассмотрим расу Зверодемонов, которая символизирует Неосознаваемое. Зверодемоны появились по желанию Плазмоидов, Творящей Цивилизации, когда те разочаровались в Киберлюдях и решили создать расу, которая была бы подобна животным, и все ее представители управлялись бы из единого командного центра. Этот центр был впоследствии назван СверхЗверем. Мы можем с уверенностью сказать, что СверхЗверь Зверодемонов символизирует Неосознаваемое в целом, ту психическую структуру, которая оказывает огромнейшее влияние на психику человека. Это, как я уже говорил ранее, совокупность эмоций, тайных помыслов, скрытых желаний. Неосознаваемое может приблизить человека к животному состоянию, если этому не в достаточной степени воспрепятствуют рациональные и волевые структуры нашей психики. Многие наши клиенты страдают, не понимая, что первопричиной их бед часто является неконтролируемая работа Неосознаваемого. Мы, психологи и психотерапевты, призваны помочь им в этом.