Преподаватель университета в Джорджтауне, профессор Керолл Квигли, уже более полувека назад предупреждал в своей книге "Эволюция цивилизации" (1961), что если университеты начнут идеологизировать вместо того, чтобы обучать по сути (не политически), то тогда они превратятся в инкубаторы умственно дегенерированных агитаторов. И именно так, к сожалению, случилось – высшие учебные заведения Америки, Европы и всего земного шара уже много лет являются фабриками хищного левацтва, производя не только эшелоны "бойцов интеллектуального прогресса" (западных интеллектуалов, занимающихся агиографией коммунизма и СССР, Сталин определял термином "полезных идиотов"), но еще и бандитов-террористов, уничтожающих посредством геноцида целые народы в Азии, Африке и Латинской Америке (Пол Пот, который выбил чуть ли не половину камбоджийского народа, был выпускником парижской Сорбонны). Трудно дивиться тому, что знаменитый американский советолог, Ричард Пайпс, в своих мемуарах клеймит "левацкую белую горячку университетов, в которых способ обучения напоминает ранне-советские воспитательные эксперименты" (2003). Роберт Текели [18] : "При посещении современных западных университетов, Аристотель или Поппер получили бы инфаркт" (2020).

Посещая нынешние западные (и не только) редакции публичных средств массовой информации (и новостные порталы) Леопольд Тырманд или Стефан Киселевский [19] тоже в обязательном порядке получили бы инфаркт. Большая часть журналистов современного нам мира (большинство, обладающее каким-то значением) имеет дипломы левацких учебных заведений и левацтво признает, и, что еще хуже, его пропагандирует. Левацкими до мозга костей являются "социальные сети", управляющие в настоящее время медийной сферой. Это не случайно, что, подобно как Билл Гейтс (глава "Мйкрософт"), главы крупнейших "социальных медий" – Марк Цукерберг (Фейсбук) и Сундар Пихай (Гугль) – являются ортодоксальными леваками. Не без значения и тот факт, что владелец сотни рассеянных по всему свету фондов, занимающихся лоббированием/пропагандой/индоктринацией в левацком духе (под маской образования), Джордж Сорос, это закаленный левак. Такими же самыми (радикальными) леваками являются главы крупнейших и влиятельнейших американских ежедневных изданий: Артур Окс Зульцбергер мл. и Макс Френкель ("Нью-Йорк Таймс"), Катрин Майер Грехем ("Вашингтон Пост") и Джонс Канн ("Уолл Стрит Джорнал"). И по абсолютной случайности – все они евреи.

Противники Салона (правые, консерваторы, традиционалисты) считают. Что сторонники Салона (то есть леваки) обязаны носить кожаные куртки, по образцу большевистских чекистов, которых называли "людьми в коже"(чекисты носили кожаную одежду по весьма прагматической причине – в одежной коже не гнездились вши). Впрочем, у левацтва имеются собственные каноны моды (например, молодежное левацтво всего света охотно носит футболки с изображением рожи кубинского бандита Че Гевары в советском берете, а южноамериканские леваки предпочитают "под военные" одежки a la кубинский сатрап Фидель Кастро) и любовь к пробольшевистским эксцессам в одежде. Когда Соединенные Штаты вели кровавую войну с Северным Вьетнамом (коммунистическим) в защиту Вьетнама Южного (антикоммунистического) – знаменитая актриса Джейн Фонда была клакершей Северного Вьетнама (потому-то ее и прозывали "Ханой Джейн") и отучала американску молодежь от патриотизма, обращаясь к студентам "Дьюк Юниверсити" (Северная Каролина); "Да если бы вы только поняли чем коммунизм является, вы бы молились на коленях о том, чтобы в какой-то день стать коммунистами" (1970). Через два года она получила "Оскар" за роль в фильме Алана Пакулы "Клют". Статуэтку она принимала в одежде, пошитой по образцу мундиров Вьетконга, чем продемонстрировала свой фундаментальный антиамериканский большевизм.

ГЛАВА 2

ПОЛИТКОРРЕКТНОСТЬ

Антуан де Сент-Экзюпери (Antoine de Saint-Exupery):

"Если позволить паразитам размножиться,

то родятся и права паразитов.

И родятся певцы, которые будут их прославлять"

(1943)

Продолжающееся 116 лет (а не 123 года, как гласят недоучки, исключающие суверенное Герцогство Варшавское) завоевательное угнетение между концом XVIII века и концом I Мировой войны, полякам в национальном плане позволила пережить светлая сила двух культов – культа религиозного (католическая вера под патронатом Ченстоховской Божьей Матери) и культа семейного (семья является священным фундаментом бытия, равно как и несравненное связующее общества). Хотелось, чтобы эти же обе силы хранили нас, словно броневые щиты, от тоталитарной агрессии контркультурного нигилизма, который заливает земной шар в соответствии с выписанной когда-то демагогией итальянского коммуниста Антонио Грамши "культурного неомарксизма". Эта гангрена уже не стучится в наши двери, но пробивает дыры в нашей крепости заразой ЛГБТ, гендерной патологией и различными щупальцами псевдо-либерального Салона.

Распространяемая и культивируемая сейчас Салоном испорченность идеологически выползла не только из относительно свежих доктрин Маркса, Энгельса, Ленина или Грамши, но еще из древнегреческой доктрины софистов. Софистика расцвела в V веке до нашей эры. Продвигающие ее философы тренировались в искусстве придания фальши видимости правды, отсюда и родилось определение "софизм", касающийся оперирования фальшивой аргументацией. Будучи мастерами демагогии, софисты настойчиво продвигали релативизм, то есть относительность этических норм, основ пристойности, добродетелей, ранее считавшихся абсолютными и ненарушимыми. Историк Анджей Новак: "Это софисты придумали мир полуправды, реальность без различия между добром и злом, без семьи, религии и политической общности" (2020). Их клеймили издавна – со времен античности. Платон, Аристотель и Сократ называли софистику искусством запутывания фальши и правды с помощью сложной диалектики и прикрытия грязного продукта иллюзорным фантиком. "Всеобщая Энциклопедия" Самуэля Оргельбрандта (ХІХ век) называет софистику "обучением принципам бесстыжести и наглости" (1866). А что означает само это слово? По-гречески "софисты" – это "учителя мудрости", они сами дали себе такое название, применив при этом собственную же директиву, что правдой следует считать то, что служит собственной выгоде и собственным интересам человека. А разве нынешние деятели Салона – "мейнстримовые" фокусники "пост-правд", "fake news" и этического релятивизма, все эти механики политкорректной (псевдо)эмансипации – разве не считают они себя так же учителями мудрости (мудрости, служащей продвижению собственных интересов)? Разве не разворачивают на 180о значений слов (подобно как софисты), запрещая использовать правильные значения? На вопрос, чем же по сути является "политическая корректность", краткий ответ звучит так: это запрет называть дела и вещи по имени. Деятели Салона учились этому передергиванию (развращению людей) у софистов, хотя и не непосредственно. Мессир Грамши ("diabolo vero" – истинный сатана, Мефистофель) был посредником между древними греками и пройдохами, строящими из себя древнегреческих мудрецов., в нынешнее время.

Красный политико-культурный радикал Антонио Грамши (1891-1937), генеральный секретарь коммунистической партии Италии, глава пресс-органа этой же партии ("L'Unita"), последние десять лет жизни провел в тюрьме, занимаясь написанием пророчески-революционных текстов ("Записки"), которые, по его мнению, были "практической философией". Констатировав, что коммунизм никогда не победит капитализм военным или экономическим путем, то есть, посредством вооруженной или финансовой силы, Грамши подумал, что, в связи с этим, может быть удастся обрести победу у традиционной системы ценностей, по крайней мере, ментально, захватывая всю людскую культуру для того, чтобы переформировать мировоззрение (способы мышления) целых обществ, тем самым проложив дорогу либертинизму и деморализации. Ему было известнорЮ что политические революции, это взрывы, наполненные дымом, развеваемого ветром, и что они проходят, а вот культурно-моральная революция могла бы стать гигантским "terramoto" – землетрясением, которое разрушит старый мир ради построения совершенно новой действительности.

Тюремные заметки Грамши содержат исключительно верное предсказание – левацкую концепцию революции, которая в конце ХХ века преобразит земной шар, выметая всю традиционность на свалку, наряду с христианской этикой, мещанской этикой и моралью как таковой. Финальным результатом "культурной власти" (как он ее назвал) станет "новый человек", архитолерантный, воспринимающий всяческое действие и любое явление, которые ранее считались грехом, мерзостью, бесстыдным или извращенным поступком, скотством par excellence. Он пророчествовал, что солдатами этой кампании, переворачивающей традиционные ценности вверх ногами, станет склоняющаяся к левым, соответственным образом надрессированная интеллектуальная элита народов, важнейшим оружием станут всяческие средства массовой информации, использующие печать, звук и изображение, ну а правовыми/декретными движителями станут политические и культурные учреждения. Внедрение данной программы в жизнь леваки осуществили во второй половине ХХ столетия, последовательно захватывая всяческие СМИ и культурно-просветительские институции (школьное образование, артистическую сферу, финансирование творчества и т.д.). Руди Дучке (лидер левых германских студентов поколения '68) весьма точно назвал эту стратегию (по-маоистски) "долгим маршем через институции" и маршем победным. Победным, благодаря поддержке левацких интеллектуальных тузов (Франкфуртская Школа, et consortes) и переходу на сторону леваков владельцев СМИ юдоли земной, которые сейчас мутят сознания миллиардов людей. Прежде чем я перейду к анализу сотворенной ними, регулируемой ними и укрепляемой ними же глобальной ситуации – давайте-ка присмотримся к ним самим, этим "либеральным" эмансипаторам-рулевым.