Шрифт:
Напоминаю, Владыка, Тебе о Твоих благих словесах, о Твоих благих трудах и обо всех Твоих святых помыслах. Они, Господи, ныне возмещают собой все мои прегрешения.
Напоминаю, Владыка, Тебе о Твоей чистой жизни и Твоем святом нраве. Да восполнит это всё то, что я сделала против Тебя.
Напоминаю, Владыка, Тебе, как часто Ты уставал от проповеди, поста, плача, благоговейной молитвы. Принеси ныне в жертву сие Твоему Отцу в небесах за все мои прегрешения и примири Себя нынче совершенно со мной, чтобы между мной и Тобой ничего не лежало.
Напоминаю Тебе обо всех святых знамениях, их же Ты сотворил на земле, когда оживлял мертвецов, слепых делал зрячими, разгибал искривленных и очищал прокаженных. Я умоляю, Владыка, Тебя, чтобы Ты сотворил божественное чудо со мной: со мной, бедной грешницей, и даровал мне совершенную жизнь, да буду застигнута в ней в мои последние дни.
Напоминаю Тебе, Владыка, о том, что Ты прожил на земле XXXIII года, но никогда не имел спокойного дня, и умоляю Тебя, чтобы Ты сделал всю мою жизнь угодной пред Твоими очами.
Напоминаю, Владыка, Тебе, что Ты въехал во Иерусалим на кротком животном, осле, что навстречу Тебе бросилось множество мира сего и воздало Тебе великую честь, так что люди снимали с себя одеяния и расстилали их под Твоими стопами, приносили ветви от пальм и возлагали во славу Тебе, принимали и восхваляли Тебя песнопениями, оказывая Тебе всякую честь, какую только могли. И умоляю, Владыка, Тебя, даруй мне, когда войдешь во Иерусалим сердца моего и души, также способность принять Тебя, дабы Ты обрел меня во всякое время готовой воздать Тебе подлинную славу телом, душой, сердцем, чувствами и разумением.
Напоминаю, Владыка, Тебе, что Ты проповедовал весь день напролет вплоть до ночи и всё это время постился, ибо Тебе никто не подал ни еды, ни питья. И умоляю, Владыка, Тебя, если Ты явишься к душе моей, дабы я напитала подлинной любовью Тебя, да будешь вечно иметь жилище во мне.
Напоминаю, Владыка, Тебе, что Ты был продан за XXX пфеннигов, и умоляю Тебя не попускать мне приобретать блага либо друзей, которые были бы мне милей, нежели Ты, и ради которых я позабыла бы о Тебе.
Напоминаю Тебе, что в священную ночь Тайной вечери Ты наставлял Твоих учеников, проповедовал им и просветления ради обучал их вере в неложную истину. Умоляю Тебя, о Владыка, быть моим верным учителем и наставником в том, как творить Твою волю и соблюдать Твои заповеди.
Напоминаю, Владыка, Тебе о любви, которая наполняла Тебя, и Ты подал нам в оную священную ночь Твое тело, и умоляю Тебя подать мне подлинную, совершенную любовь, чтобы в ней причащаться Твоему священному телу, воспринимая Тебя духовным образом подобно тому, как Тебя телесно и духовно приняла Твоя Матерь, когда Ты был возвещен ей святым ангелом Гавриилом.
Сия сестра просила одного из своих духовных друзей, он же был и избранным другом Господа нашего Иисуса Христа и был приором в Кайсхайме [615] , да молится тот за нее нашему Господу. Об этом она его просила часто и с великим усердием. Как-то раз, когда тот служил мессу, то во время и после нее он молил о сестре с немалым усердием. И вот Господь наш Иисус Христос изрек ему в подлинной сладости и любви: «Хочу Мое сердце излить в ее сердце, а ее сердце в сердце Мое. Хочу соединить их друг с другом и хочу Сам сохранить для нее оба [сердца], да не печалится ни о чем. Если Я отойду от нее и сия подумает, что потеряла Меня, то вот Я в душе у нее: покоюсь, почиваю и готовлю обитель — Себе в ней и ей в Себе. Если она взыскует Меня, то обрящет в этой обители. Посему ей надлежит заботиться ни о чем и не заботиться обо всём [616] . Мы объединены и суть нечто единое». — «Господи, а что дашь нам в приданое?» Наш Господь Иисус Христос отвечал: «Дарую все сокровища, которые Я принес с неба на землю от Отца Моего в Моем Божестве и в Моем человечестве». Тогда тот человек вопрошает: «Господи, какое место уготовишь нам подле Себя?» «Хочу, — изрек наш Господь, — уготовить вам лучшее место, а не простые места. Я повязал вас с Собой перевязью Святой Троицы, соединил с Собой в единстве Святой Троицы, сделал вас единодушными в единомыслии Святой Троицы. Вам дается в даянии Святой Троицы. Вы могущественны в могуществе Святой Троицы, мудры в мудрости Святой Троицы, вы возлюблены в любви Святой Троицы, сладостны в сладости Святой Троицы, богаты в богатстве Святой Троицы, благородны в благородстве Святой Троицы. Аминь».
615
...он же был и избранным другом Господа нашего Иисуса Христа и был приором в Кайсхайме... — Имеется в виду Ульрих III Ниблунг, аббат в Кайсхайме в 1340— 1360 гг.; находился в общении с М. Эбнер, И. Таулером и Генрихом Нёрдлингенским.
616
...ей надлежит заботиться ни о чем и не заботиться обо всём. — В оригинале: «do von sol si nit betruebt sein umb kein ding, unbetruebt umb alle dink» (AL 92, 7—9).
По окончании обедни в день святого Матфея пред алтарем святого Иоанна: «Мое сердце открыто и отворено вам в сей вечер и в утро сие. Вечер — вся эта жизнь на земле. Утро — восхождение вечной жизни. Она не закроется для вас никогда, ни здесь, ни там во веки веков. Я вам из нее дарую всё, что бы ни захотелось вам знать. Возьмите всё сами, что захотите и что пожелаете — для себя или для кого пожелаете и осмелитесь пожелать. Возьмите надежно и скоро, немыслимо много: сколько вам досталось доныне и достанется впредь во времени и во веки веков — столь много, что сие несказанно и сего никто не сумеет представить себе. Вы заключены здесь и там в милосердие Моего сердца навеки, и у вас от него во веки веков ничто не отымется — ни здесь, ни там, и вы от него сможете дать, кому захотите. Аминь». Сие передал сестре наш Господь посредством священника.
[Священник:] «Скажи мне, возлюбленный Господи, как Тебе [617] нравится то, что она мне поручила?» Наш Господь отвечал: «Сие нравится Мне как тому, кто имеет истинную, сердечную, единственную возлюбленную, но замечает в ней неохотно нечто противное себе. Посему Я желаю ее сохранить от всего неугодного [Мне]. Аминь».
Сестра обреталась в великом страдании и просила того самого человека что-нибудь ей написать. И он отписал ей вот что: «Ты дорога твоему Супругу, весьма дорога, и дорога от всего сердца. Он защищает тебя и не хочет отставлять защиты. От твоих страданий Ему — честь, а тебе — награда. Он раздражает тобою диавола. Он не оставит тебя без победы. Он не хочет быть лишенным тебя на брачном ложе даже на час. Он оберегает твое смирение. Он желает, чтобы несчастные вызывали у тебя соучастие. Он заставляет тебя гнаться за Собою и домогаться Себя, дабы ты служила Ему с большим усердием. Именно так, словно не имея стыда, жених привлекает невесту: обнимает, гладит, ласкает ее и прижимает к себе. Посмотри, таково Его устремление. Он украшает тебя и убирает цветами, как угодно Его свободному произволению. Он разыгрывает с тобой любовную игру, и Ему мало этой игры. Всякий час и всякое время Он приберегает Себя для тебя с неизменным усердием и обновленною благодатью, дабы Ему понравиться тебе, а тебе — Ему. Он охлаждает Свою любовь на тебе. С тобою Он забывает обо всех тех страданиях, что выпали на Его долю от прочих людей. Он неистовствует от любви к тебе, желая из-за нее славы и чести пред Своими друзьями и нимало не стыдясь ее перед Своими врагами. Коротко: Он опьянен любовью к Тебе и ведет Себя с тобой подобно дитяти. Посему проси Его и повелевай Им отважно и дерзостно. Чего бы ты ни хотела, того хочет Он, а чего Он тебе не дает по воле твоей, за то даст нечто такое, что намного ценней. Нередко Он вводит словно в некое заблуждение, как бы желая тебя немного от Себя отогнать или отбросить. Ты, однако, не отступай от своего. Верь мне, в том-то и состоит Его намерение, чтобы ты обращалась с Ним еще нежней и любовней. На том и заканчиваю. Но сие для Него и тебя — только начало. Богу слава».
617
...Тебе... — В оригинале: «im» — букв.: «Ему» (AL 93, 4). Ср. выше, примеч. 95.
Будучи в восхищении, сестра была приглашена к родам чистой и целомудренной Девы Марии. Ей был послан привет от Матери Чада такими словами: «Приветствуй Его от меня со всею любовью во имя тех благ, каковые мне с моим Чадом были даны без всякого горя небесным Отцом». — «Госпожа, у меня слишком много <...>» [618] . А Владычица наша сказала: «И добавь к сему вот что: [приветствуй] с благом, какое струится ко мне изо всех чистых сердец, и со всем, что струится в меня из Святой Троицы». — «Привет мне был дан, и я его посылаю тебе. Душе было также явлено некое древо с цветами такой красоты, что более красивых никому и не доводилось увидеть. Древо несет на себе столько цветов, сколько может иметься. И на нем обретаются столькие блага, сколько можно сыскать. Сие древо передается одним другому при родах: Матерью — Чаду, Чадом же — Матери вспять в качестве наставления. Оное древо послала мне наша Владычица в дар к Рождеству и повелела мне его переправить тебе. Богу слава».
618
«Госпожа, у меня слишком много <...>». — В оригинале: «frau, ich hon zu vil gerette» (AL 94, 6—7). В немецком тексте лакуна.