3. сны с проблесками сознания, когда, проснувшись, вспоминаешь, что во сне в такой-то миг почувствовал, например, прикосновение или запах, а в такой-то по-настоящему чего-то пожелал и получил, но в целом это был лишь яркий сон, а не сновидение, в целом ты следовал ходу сна, не проявляя самостоятельности; при этом понимание того, что ты во сне, может быть, а может и не быть;

4. полу-осознанные сны, когда ты вроде-бы знаешь, что всё это происходит во сне, и запоминаешь сон очень чётко и подробно, и даже более-менее руководишь мысленно своими действиями, но всё-же не осознаёшься;

5. недочувствованные сны, когда, находясь в полу-осознанном сне, ты полностью руководишь своими действиями, даже можешь посмотреть на своё сновидческое тело, но не ощущаешь этого тела — только видишь безо всяких чувств, поэтому не можешь полноценно осознаться;

• вещие сны (большие сны) –

1. сны, события которых сбываются;

2. сны, образы из которых ты находишь наяву (сюда-же относятса случаи, когда наяву тебе кажется, что какое-то событие уже с тобой случалось, но ты не знаешь, когда именно — на самом деле это либо обрывок памяти души, либо ты видел это событие или место во сне);

3. сны, в которых сновидец получает ответы на свои вопросы;

4. сны-намёки, которые повторяются, но не являются памятью души, а скрывают какой-либо совет (даже если сновидец не просил совета), который можно из них извлечь путём толкования (если сон приснился 2 и более раз, то на него стоит обратить внимание, ибо он что-то указывает; впрочем, эти-же сны называют бредовыми петлями из-за их однообразия и повторяемости);

• общие (взаимные, обоюдные, разделённые) сны, когда одно и то-же или почти одно и то-же снится (возможно, по нескольку раз) в одно и то-же время или в разное время сразу нескольким людям (такие сны могут быть вещими, но не всегда);

• проходные сны, когда пообщаться со сновидцем приходит какая-либо сущность — сущность приходит по собственному желанию, либо сновидец делает что-то (наяву или во сне), чтобы её привлечь.

Сны по заказу, предосознанные и проходные сны очень легко преобразуются в сновидения, но без усилия со стороны сновидца сие не происходит почти никогда.

Сновидения

Сновидения — наиболее продвинутая степень ярких снов. Сами по себе сновидения не возникают почти никогда.

Можно заснуть бессознательно и осознаться уже в сновидении; можно поспать, затем проснуться и осознанно выйти из тела; можно уснуть сохраняя осознание и перейти в сновидение с полным сохранением осознания; можно не засыпая расслабиться и осознанно выйти из тела.

Такое умение называется снобдением, исскуством сновИдения, йогой сновидений, промежуточным мастерством. В более широком смысле искусство сновИдения — это развитие сновидческого тела по средствам расширения сознания.

Сновидцем сновидения могут быть развиты до степени частого или постоянного видения, а так-же видения по желанию. В сновидении при снобдении всё видится и чувствуется так-же чётко как наяву, но имеет иную плотность.

Заниматься снобдением можно, не работая предварительно с яркими снами, потомучто одно то, что сон осознанный, уже даёт память о нём.

Однако, такой настрой может сработать только сначала, а потом всё равно придётся вести еженочник (но не всю жизнь, конечно, а только пока научишься каждый день осознанно входить в сновидение и держаться там примерно час в полном осознании). И остановкой потока мыслей, сосредоточением и дрёмой всё равно заниматься нужно, т. к. почти всё излагаемое далее подразумевает, что состояние дрёмы стало для тебя естественным на столько, что при изложении нет нужды писать «войди в дрёму», ибо ты всегда или довольно часто находишься в ней.

Сон и сновидение знаменуются определённым положением точки света. Погружение в сон возможно двумя путями. Первый путь: вспоминать события, о которых хочется думать, или которые включены в список перепросмотра. Эти мысли порождают небольшие переживания, силой которых точка сборки перемещается в положение этих событий. Когда ты сознательно вспоминаешь события, то имеет место перепросмотр во яви. Когда такой перепросмотр переходит в сновидение, т. е. точка сборки сдвигается в положение сновидения, и наступает миг начала перепросмотра в сновидении. 1-й шаг для такого перепросмотра будет для человека изучением всех составляющих, присутствующих в его сновидении, которые являются проявлением событий, которые ты перепросматривал перед сном. Если у человека недостаточно личной силы для осознания себя в сновидении, то перепросмотр перейдёт в обычный сон, наполненный проявлениями различных форм, но в данном случае будут преобладать части тех форм, что принадлежат событию, которое перепросматривалось перед сном. Второй путь погружения в сон заключается в волевом удержании собственного сознания в состоянии отсутствия мыслей. Помощь в этом может оказать сосредоточение на одном из каналов, либо на своем дыхании. Такое сосредоточение так-же может помочь осознанию в сновидении. Сон от осознанного сновидения отличается положением точки сборки, и для обычного сна нужно меньше личной силы, чем для её сдвига.

Ко снобдению надо относится не так, будто это не самое важное, а так, что это есть что-то основное, не достигнув чего, ты не сможешь продолжать свой путь. И, вместе с тем, надо относится к этому, как к самой лёгкой вещи в мире.

Состояния сновидения

• спокойное бодрствование — когда чувства засыпают, но окружающее ещё осознаётся; при этом может видеться какой-нибудь слабый свет;

• смещённое бодрствование — когда свет рассеивается и видится какая-либо неподвижная картина (место);