Б?дные люди, работники, крестьяне и ремесленники, для удобности, л?томъ носятъ одну рубашку и исподнее платье, а зимою фуфайку и штаны на толстой ват?; для нарядныхъ выходовъ употребляютъ фуфайку или рубаху длиною до кол?нъ, и всегда подпоясываются, исключая жаркихъ дней. Въ зимнюю дальную дорогу над?ваютъ нагольные и крытые тулупы овчинные. Л?томъ носятъ соломенныя шляпы, а зимою м?ховыя шапки съ ушами или валяные колпаки. – Башмаки у нихъ съ тонкими прошивными подошвами. Закономъ предписано простолюдинамъ все од?яніе носить китайчатое: но не смотря на запрещеніе, богатые по большой части од?ваются въ шелковое платье.

Хотя покрой форменнаго од?янія одинаковъ для вс?хъ сословій: но для чиновниковъ находятся н?которыя исключительныя преимущества. Они одни им?ютъ право носить курмы вишневаго цв?та и собольи; пришивать къ нимъ на груди и на спинъ нашивки съ изображеніемъ птицъ и зв?рей; носить на шляпъ сверхъ кисти шарикъ, на персяхъ четки. Роды птицъ и зв?рей, цв?та шариковъ и форма въ расположеніи четочныхъ зеренъ назначены соотв?тственно роду службы и классамъ чиновъ. Сверхъ обыкновеннаго форменнаго од?янія еще находится од?яніе церемоніальное употребляемое ими при торжественныхъ случаяхъ.

Мущины разныхъ низшихъ сословій л?томъ ходятъ или работаютъ, какъ выше было уже сказано, безъ рубахъ. Въ торговыхъ лавкахъ, трактирахъ и театрахъ очень не р?дко случается вид?ть хорошихъ людей съ легкимъ вм?сто рубахи нагрудникомъ надъ животомъ. Женщины въ б?дныхъ домахъ такимъ-же образомъ пользуются прохладою въ знойные л?тніе жары: для сего починивающій кровлю или дворовую ст?ну въ своемъ дом? обязанъ до прихода работниковъ изв?стить сос?дей, дабы женщины заблаговременно распорядились къ изб?жанію неудовольствія пот?ть ц?лый день въ душной комнат?. Для сей же причины запрещено въ продолженіе л?та ходить по городской ст?н? подл? внутренняго парапета, особенно смотр?ть съ ст?ны въ городъ.

Зимою, скольбы холодно ни было, не употребляютъ ни рукавацъ, ни перчатокъ. Мущины согр?ваютъ руки, втягивая пальцы въ рукава, довольно для сей ц?ли длинные и узкіе. Женское зимнее од?яніе не очень выгодно для рукъ во время вы?здовъ со двора.

Вышиваніе въ настилку и по канв? въ большомъ употребленіи: но сіи работы бол?е относятся къ женскимъ нарядамъ. Мущины употребляютъ только золотомъ и шелками шитые в?ерники, кошельки и платочки поясные, круглые в?ера и л?тніе нагрудники. Кружева и вязаніе посредствомъ иголокъ совершенно еще неизв?стны въ Кита?.

Какъ у насъ мущины очень занимаются головою, что видимъ въ ежедневномъ изм?неніи бакенбардъ, а особенно хохолковъ волосныхъ; то надобно сказать слова два три о прическ? волосъ у Китайцевъ, которую не прилично было-бы отд?лять отъ нарядовъ. Зд?сь въ обыкновеніе введено отпускать усы въ 30, а бороду въ 40 л?тъ; впрочемъ несчитается предосудительнымъ до старости не отпускать ни усовъ ни бороды. Голову бр?ютъ, оставляя волосы только на тем?, а заплетаютъ ихъ съ подкоскомъ, дабы коса сплетенная простиралась ниже крестца. Это придаетъ кос? большую красу. Усовъ не подстригаютъ и не закручиваютъ въ сторону, а стараются отращивать ихъ внизъ для закрытія губъ. Вм?сто полной, окладистой бороды оставляютъ клочекъ волосъ надъ ямкою подъ нижнею губою, и другой – н?сколько побол?е – на подбородк?; прочее все выбриваютъ. Излишество волосъ на голов? и лиц? тягостны въ л?тніе жары. Китайцы обриваютъ волосы въ носу, въ ушахъ и даже въ глазахъ.

Обыкновенное женское платье одинаковаго покроя для вс?хъ сословій: но въ покрои и даже цв?т? форменнаго верхняго од?янія знатныя Китаянки отличаются отъ Маньчжурокъ и Монголокъ живущихъ въ Кита?. Форменное од?яніе китаянокъ есть пунцовое, а цв?тъ и покрой форменнаго од?янія для Маньчжурокъ и Монголокъ предписанъ законами. Что касается до плебеянокъ, хотя обыкновеніемъ предоставлены имъ цв?та зеленый и красный: но хорошій вкусъ бол?е требуетъ цв?товъ голубаго и б?лаго; а первые два цв?та нын? уважаются только деревенскими красавицами. Жал?ю, что время не дозволило мн? приложить къ сей стать? н?сколько картинокъ съ образцами женскихъ нарядовъ.

Въ Кита?, за исключеніемъ покоренныхъ земель, считается круглымъ числомъ около 360 милліоновъ жителей обоего пола, и около 41 милліоновъ десятинъ удобной земли, на которой пом?щается толикое многолюдство – со вс?ми своими заведеніями по хл?бопашеству и промышленности. Многіе не в?рятъ этому и полагаютъ, что въ одной которой-нибудь изъ сихъ статей должна быть ошибка. Я скажу на это, что наши математическія выкладки по сему предмету не могутъ быть постояннымъ правиломъ для вс?хъ странъ: м?стныя обстоятельства бол?е или мен?е изм?няютъ его.

Подъ землями удобными разум?ю вс? земли, которыя своими произведеніями приносятъ доходъ влад?льцамъ, наприм?ръ: низменныя м?ста превращенныя въ пруды для распложенія рыбы, песчаныя м?ста подъ водянымъ камышемъ, коноплемъ и бобартскимъ просомъ. Но зд?сь въ числ? 47 милліоновъ десятинъ полагаю только хорошую землю, которая изключительно употреблена подъ хл?бопашество. С?нокосовъ и паровыхъ полей не знаютъ въ Кита?. Въ южныхъ странахъ дважды въ году снимаютъ срацинское пшено, и въ средній урожай получаютъ сто на одинъ. Въ с?верной половин? Китая бол?е с?ютъ пшеницу и просо, и также усп?ваютъ снимать по дв? жатвы, зас?вая въ одно время пшеницу и просо чрезбороздно. Пшеница созр?ваетъ въ исход? Мая и въ начал? Іюня, а просо въ Сентябр?. Скотоводства н?тъ, а потому содержаніе небольшаго числа домашняго скота мало требуетъ хл?ба.