Шрифт:
шего по всем ступеням административной карьеры в кадрах знаменитой 1пеНап СгуП 5егУ1се. и закончившего ее на посту Ген. Губернатора Пенджаба*) В момент вспыхнувших там кровавых событий 11)19 года. Эта киша нам показалась характерной и интересной по цельности представляемого ею мировоззрения и насыщенности ее фактическим жизненным материалом. Основная мысль автора, являющаяся программой (Старой Гвардии, отходящего в прош .юе поколение англо-индийского чиновничества, весьма проста: реформы преждевременны для
Индии, которая нуждается еще в подготовке масс прежде чем осуществлять пре (ставьтельный образ правлении. Индийские политиканы, - ? попугаи — являются сравнительно ничтожной кучкой вредных болтунов. Народ политикой заниматься не желает, английское управление
ВО МНОГОМ ДЛЯ пего благодетель
по. Пес симпатии автора на стороне индийских деревенских масс
И воинственной части населения,
• орлов, - - противопоставляемых попугаям. Уйдя из Индии
Англия, как сразу же обострится не только социальная борьба кастового характера, но орлы не захотят подчиняться попугаям и народности Индии вступят в обшуп свалку. Автор жестоко критикует теперешнюю английскую политику в Индии и является сторонником крутых мер. Последнее им. впрочем, применено было в жизни во время пенджабских волнений 1919 г. Значительная часть книги посвящена как раз оправданию жестокого подавления восстания и защите действий генерала Дайера, приобретшего столь зловещую известность расстрелами безоружной толпы в Амритсаре. Кто бывал на выс-ступлениях в Париже в 1921 г. братьев Али, руководителей Халифатского Комитета в Ин-
*) Т. е. «Иятиречие», провинция С. В. Индии, по Индусу и Сеттледжу с притоками.
;ИВЛИО ГРАФИЛ
Д14И. 1.1СИЧНМПИХ аКТПМЧ ?> .!!.-
повив** игрз сдав оеноптватв» ни
вютеня фнми. 1ип поп гвяерада ( дв ёв р ааа 00 нриси.пшик, ваавя па ?роая врвипув в \ч1>ш' аре. |. 11 » И" ? шагает
I. ном Инди11
I [рани
Навал, и.шг. гаваиов
кветь \«ч . вравпгы*» а Пенджабе. Мм не ввяжем, конечно,
оСВШа1'ЛГ.1:а .
часамсив ? личных пиит, ни нам обаврсва) и валааманвш в
Индии (ОПИЯ.
•
авва эояош
р» 11л пни I :1|И'НП:1
чаяаяьной
• ним паапа-
рсп<1еп1 1.аЬоиг 1'
ирам» па II им» у вравяевше I ? в. < аяпиваи ее и пр.шах I
нвввояпв. Если вявввя швуыя кравУ
МИМИ В
аачвпзаьсяаа над Индией. правт- с еашоуор .
и . 'иг* Нация» -
вввам ваш муня< ? «чага мы яясаявас», ми вмеея
Йвввяпглива»-нангоым по врверяпоствааату шаблону III Интернационала п
тлевва вршавпаввоатыо
ШГаМЛОНап! мн ЛОГВВВЦ Которая
оперирует над каким-то обезнронленним И обездушенным материалом, где живая н.нзиь выжата в столбцы шифр и где мысль латана в каши--то гео-
метрические построении. 1 1ри-
I.' ф\ГоМ\ . р. II'.
• "\ (ГНХ 1«С
? иигх ни \ ма. пи 1 < рдня писаниях, носящих оезталан-п\ю и мертннппю Иктерпацнвпалп, даже нравильф пая. челоиечнан. ноне споен, мыс.н, звучит не ак красивая ме.ю, I на. которую равл ни тв я гдоа го
в ' 111Ц "' ПВЯВНЛЫ10В'
стрдтщиа, вветрувтгте. Фа.
1\ 1И.1С1СИ. III |
лучат п вааввй Ппцш. им!
/днако" у Гнввкв и-, с 16Й-165) кем
ни па ро.п. оо.н.шенязвв] ни. Он 1ЮЛ\
и пни н ты, по
юнам, отрицают шикую ( вяза с бвлъавеявввгем, с(
непрнм! ••.. шктря^
мы. Адмипж трации, наоборсвд и Индии прнпис
? !М> . О ГСМ.
II, N01 П1 I. Процессу шоре. ЩИИВВШШМ. пит КаМИ II ИНДИИ! КИМ!
ми. Приводимая Парно
(Храпа подст> нон |; 1 (пдяя,
пониямяввва весьм
ним-п.но. Лф| .
г -. ШенЯВ> кие 111—5 Щ В Аш:
пропаганды. Девагн и ору.ивв [яютси и 1 1ндию. Кгли в Кальнутге, I
НС Трудно, II I! О Ш |>0-
ко<т. границе оно не лоямоянм».
переходят, • • Средней Лани, на с.луЯг ос у Москвы, они пересеаа^Н Афганистан с караванами н прв-ииыют к на.м когда им за& гсавД рассудит* я. Иногда для перее ввд щий, инструкций врибвлвм к двум т ватт, аввввввви 1.1 границы, частые сдоНЙД пня межлз которыми не привлекают внимания. Впрочем полиция оргаиилонана апгличавмвЯ не хуже чел. пропаганда больаив-В1ИГВВШГ "Вряд ;ш пос.юдпее сл*-
в.;
;.э-
? н-нам к. оае
БИБЛИОГРАФИЯ
?во останется аа ними». - Парко рил эти заявления при пре-1Ш на севере, в [агоре, Кохате, Пешаьере. Пи его МИОПИЮ Пропаганда бо. ТЬШСВИЦКИХ
агентов прнбсгаеп 1; аргументам прядка сентиментального н |яйеллекту ального. Уьачьпгаст-;я на чер гы общие р\ сской и циндийскон душе и па неприемлемые обеими некоторые формы юЁ цнвалазацив. Парно живает: Эти, я< сьм !ные черты сходства, пе у< Е&ВШ от внимания Гр. Капаср-Нщага, который при виде набож-говю п>цев на берегу Ганга |Шшп о паломннлах и Св. К^ргиепсноп Лавре и писал: — •во, многих отношениях русская |душа бы