«Нил вытекает из Ливии, проходит через середину Эфиопии и вливается в Египет».

Нил не проходит через середину страны, определяемой как Эфиопия.

«В Ниле водятся также выдры, почитаемые священными. Из числа рыб священными считаются так называемая чешуйчатка и угорь».

Нил не относится к ареалу распространения выдры, так же как и угря, обитающего принципиально севернее.

«Первоначально река протекала вдоль песчаного хребта со стороны Ливии, а Мин соорудил на сто стадиев выше Мемфиса плотину и тем упразднил рукав реки к югу от города, прежнее русло оставил сухим и направил реку по новому руслу между двух гор».

Первое – город, определяемый как Мемфис, расположен фактически в дельте Нила, а потому в этом месте река не могла протекать в Ливии – это значительно западнее, второе – в указанном месте нет никаких гор.

«Таким образом, думается мне, Нил, проходя через всю Ливию, по направлению своему уподобляется Истру». Под Истром обычно подразумевается Дунай, но он течет с северо-запада на юго-восток Европы, а африканский Нил направляется с юга на север. То есть либо Геродот не знал направления Нила, либо под одной из двух названных рек, Нил и Истр, подразумевается другая (либо под обеими).

У древних греков сохранился миф о священной реке Эридан, именно в нее упал Фаэтон, завладевший колесницей Гелиоса. Историками Эридан отождествлялся с двумя реками – Нилом и европейской рекой По. Странно, не правда ли? При явных указаниях историков на то, что Эридан находится в Европе, упоминание в связи с ней реки Нил, относимой к Африке, удивляет.

Впрочем, название Нил присвоено египетской реке греками. Сами же египтяне ее именовали «Яр», который звучит и в слове «Эри-дан», сходному и библейскому названию Иордана. Это вполне объясняет и наличие этого же названия у Гомера, и в других источниках. Правда, европейский Эридан (По) от этого библейским Иорданом не становится – в Библии Эридан именуется «потоком египетским». Сохранение же названия и в африканском Египте дополнительно указывает на существовавшую в древности взаимосвязь между «Нижним», африканским, и «Верхним», европейским, Египтом.

В дельте итальянская река По распадается на пять крупных притоков: По-ди-Маэстра, По-делла-Пила, По-делле-Толле, По-ди-Ньокка и По-ди-Горо. Геродот же одним из пяти притоков Нила упоминает Пелусийский. Более того, река По течет с северо-запада на юго-восток, хотя и нельзя сказать, что направление ее течения совсем сходно с Дунаем.

Таким образом, в случае с Нилом в тексте Геродота каким-то невероятным образом произошло наложение информации по европейской реке По (Пад) и африканскому Нилу.

Горные хребты в Египте звучат у Геродота неоднократно. У него по одной стороне Египта тянется хребет Аравии с севера на юг, направляясь непрерывно вверх100 к Эрифрейскому морю… Здесь хребет не тянется дальше, но поворачивает к упомянутой выше границе. И, в самой широкой части хребет имеет два месяца пути в направлении с востока на запад.

Мало того, что хребтов в африканском Египте нет, посмотрите на размеры: поскольку указанный первый хребет тянется с севера на юг, то с востока на запад указана ширина. Даже если взять 10 км в день пути по горам, то эта ширина получается равной 600 км. Горных хребтов с хотя бы приближенными параметрами нет ни в самом африканском Кемете, ни поблизости.

Из ближайших горных систем под это описание подходят только Альпы.

Не менее острую проблему представляют собой города Египта. В царствование Амасиса, по Геродоту, всех населенных городов в Египте было во время Амасиса двадцать тысяч.

Неплохо! Сколько мы знаем древнеегипетских городов? Десятка три, не больше, а тут двадцать тысяч. Это же какая территория должна быть? Это очень много даже для сверхдержавы, к которой отнести Древний Египет нельзя. [100]

В первую очередь вызывают вопросы названия городов, описанных Геродотом. Эти названия не содержат в себе имен известных нам египетских богов, они европейские по звучанию.

Например, Гермополь (очевиден греч. корень «herma» – «опора, столб»), Неаполь (с греч. «новый город»), Сиена (такой город есть в Италии), Каноба (греч.). Неаполей оказалось целых три: Скифский Неаполь – упоминается Страбоном (III в. до н. э.), расположен в Крыму; греческий Неаполь (Кавала), расположен в Македонии, основан, как считается, не позднее VI в. до н. э.; итальянский Неаполь, основан в VIII в. до н. э. (данные расходятся). Итальянская Сиена основана около X в. до н. э., и ее название, понятно, перекликается не только с египетским Сиеной-Асуа-ном, но и с библейским Сионом. Известная нам, однако, Сиена – это этрусский город, возможно, в период Давида захваченный евреями.

У Геродота есть и гора, проходящая выше Мемфиса. Но возле африканского Мемфиса нет гор.

Бубастис – «ниже города Бубастиса, на т. н. Пелусийском устье Нила». Один из пяти притоков-дельты реки По, напомним, называется По-делла-Пила, также в Италии, где в материковой частиесть города Бусто-Гарольфо, Бусто-Арсицио, Буббьяно, Буббио, что само по себе указывает на применение этого корня в Италии. Хотя Диодор Сицилийский упоминает одноименный город в Херсонесе Карийском, а Пилас у Гомера – это область.