Кроме Братьев Надежды из Рассветной Страны существовали и группы из других братств, которые также снаряжались для отправки в темные сферы. Такие экспедиции являются частью огромной системы, созданной в помощь грешникам во имя Вечного Отца, Который никогда не желал никому из Своих детей постигшей их жалкой участи.

Часть пути нас сопровождали друзья, а главой экспедиции был назначен дух, которого некогда спасли из темных сфер, и который знал, каких опасностей нам следует ожидать.

Когда мы будем спускаться всё ниже и ниже, мы увидим земную и более низкие сферы с совершенно иной стороны. Мой восточный учитель решил послать со мной одного из своих учеников. Он должен был проводить меня до самого конца и во время пути давать мне пояснения, открывая некоторые тайны астрального уровня. Хассейн (так звали этого ученика) изучал тайны природы из раздела черной магии и их последствия. Углублённые знания об этом предмете помогают предотвратить множество готовящихся злодейств и обратить вспять некоторые злобные силы, пользующиеся невежеством человека и воздействующие на него в основном крайне пагубно. Этот ученик, перс по происхождению, в своей земной жизни был зороастрийцем, как и сам Аринзиман. Они оба и по сю пору придерживались теории, которую, в свое время, выдвинул Зороастр.

«В духовном мире», — говорил Аринзиман, — «существует целая плеяда различных философских школ, все они проповедуют основополагающие и исторически вечные истины. Школы различаются между собой лишь мелкими деталями и способом, каким эти великие истины, по их мнению, должны применяться для воспитания души. Они также отличаются друг от друга методами развития теорий и выводами. Последние делаются по результатам анализа накопленных знаний, когда дело касается предметов, о которых они имеют неполное представление, но которые являются связующим звеном между ними и обитателями Земли. Ошибочно предполагать, что в духовном мире нашей планеты накоплены абсолютные знания, способные объяснить все величайшие тайны Творения, касающиеся таких вопросов, как причина и следствие нашего существования; засилье зла, которое бытует вперемежку с добром; природа души и её родство с Богом.

Волны истины постоянно исходят из великих вселенских центров мысли и передаются на Землю через посредство цепочки разумных духов, однако, каждый дух может передать только такую порцию истины, какую ему позволяет постичь уровень его развития. Замечу, что каждый смертный способен усвоить такой объем знаний, какой совместим с его умственными способностями и возможностями.

Ни духовные существа, ни смертные люди не могут знать всё, тем более, что первые могут исповедовать только то и учить только тому, что соответствует философской основе их школы и объяснениям их собственных учителей. Они не могут выйти за определённые интеллектуальные рамки, ибо шире этого они и сами ничего не знают; в духовном мире степень уверенности не выше той, что имеется на Земле. А те, кто утверждает, что они владеют информацией об истинном и единственном объяснении великих тайн, дают вам понять, что они обучались под руководством духов достаточно высокого уровня, которые в силу своего положения не могут высказываться до конца, также как и учителя любой другой школы высшего уровня. Я говорю это не со своих слов, а со слов другого духа, который в духовном мире считается одним из самых просветлённых лидеров. Он говорит, что не существует окончательного ответа или объяснения, ибо суть любых явлений недоступна для понимания как духовных существ, обитающих в нашей Солнечной системе, так и духов, живущих гораздо выше, то есть вне наших земных сфер. Явления и их объяснения загоняются в рамки ограниченных знаний о Вселенной, которая, однако, не имеет границ. А природа Высшего Существа, недоступная для понимания как духа, так и смертного, такова, что мы лишь в состоянии определить Его как Безграничный и Бесконечный Дух, Непознаваемый и Непостижимый.

И люди и духи, приступив к объяснениям, могут сообщить вам не более, чем имеющийся в их распоряжении объем ограниченных знаний, ибо никто не способен шагнуть дальше своих возможностей. Так разве может кто-либо утверждать, что знает конец того, что бесконечно, или исчерпать до дна глубины бездонной истины? Мысль — явление вечное и непредсказуемое. Дух — бесконечен и всеобъемлющ. Бог присутствует во всем, Он превыше всего, однако Его природа и суть — непостижимы. Известно только, что Он — всё и Он — везде. Устрашённый сознанием собственного ничтожества, ум человека вынужден замереть в своих исследованиях, добравшись до края бездонной пропасти. Самое большее, что может сделать человек, — это скромно и кропотливо учиться, выверяя на прочность каждую ступень перед тем, как подняться выше. Даже самые способные и самые дерзкие умы не могут постичь всё сразу. И разве может человек на Земле надеяться, что ему под силу объяснить всё лишь с помощью своего ограниченного видения, если самые прогрессивные умы в духовном мире вынуждены остановиться в своих поисках истины, убедившись в ограниченности своих возможностей».

Друг, которого Аринзиман послал сопровождать и инструктировать меня, оказался юношей лет 25–30, если судить по земным меркам, но сам он поведал, что прожил на Земле более 60 лет. Его настоящая внешность гармонировала с уровнем его духовного развития, ибо только это определяет возраст духа. По мере роста и прогрессивного развития интеллектуальных возможностей, духовное существо достигает всё большей степени зрелости и, наконец, становится мудрецом, но без присущих земным мудрецам морщин и печати старости; его отличают только достоинство, энергетическая мощь и опыт. Следовательно, когда духовное существо достигает самого высокого уровня развития в сферах, относящихся к Земле (или какой-либо другой планете), оно внешне становится похожим на одного из патриархов, а затем переходит в более высокую и пространную сферу соответствующей планеты солнечной системы. Там оно снова становится юным, поскольку его развитие по канонам более высокой сферы будет соответствовать именно этому возрасту.

Хассейн поведал мне, что в данное время предметом его изучения являются различные виды энергии и формы естественной жизни на стадиях, которые характеризуют примитивное существование душ, и именно поэтому на нашем пути он имеет возможность визуально показать мне некоторые из любопытнейших вещей и дать на их счёт необходимые пояснения.

«Многие духи, — говорил он, — проходят сквозь сферу астрального уровня, не осознавая присутствия в ней спектральных обитателей. Все дело в том, что их чувства не развиты до такой степени, чтобы они могли в полной мере видеть окружающие их предметы. Аналогично, многие люди на Земле не замечают множества духов, которые толпятся вокруг них, хотя для некоторых эти духи очевидны. На Земле есть люди, которые способны визуально воспринимать присутствие не только человеческих духовных существ, но также астралов и элементалов, которые не являются духами в истинном смысле этого слова, поскольку духами можно назвать лишь тех, кто имеет внутри себя росток живой души. Многие из существ, которых мы встретим, никогда не имели души, а иные представляют собой не более чем пустые оболочки, лишившиеся даже зачатков души. Чтобы отличать одухотворённое существо от бездушного астрала, необходимо иметь двойную энергию проникновения, то есть так называемое качество ясновидения. Многие, обладающие этим качеством не в полной мере, способны видеть элементалов и астралов, но не могут отличить их от живых душ, облачённых в духовную оболочку. Отсюда проистекают многочисленные заблуждения и ошибки о природе и свойствах существ из этих классов, выливающиеся в споры в среде ясновидящих-недоучек. Ещё при жизни у человека имеется семь степеней внутреннего видения. На очередной стадии жизни эфирная часть души освобождается от тяжелых материальных элементов, признаков земной жизнедеятельности, и тогда же обнаруживаются семь экспансий упомянутого дара…

И так происходит далее и далее в прогрессивной последовательности, по мере того как душа сбрасывает, одну за другой, свои материальные оболочки: сначала — самые грубые, или земные, затем — всё более тонкие, ибо известно, что не может быть полного отделения души от материи. Процесс этот очень продолжителен, он известен также и в других солярных системах. Далее наши знания не распространяются, но и это — не более чем простые рассуждения. Все дело в степени качества материи, которая может быть более или менее тонкой и разреженной; всё зависит от того, какой ступени развития достигла душа — высокой или низкой. Рассуждая о качестве ясновидения, я проанализирую первую стадию жизни души, имеющей земное сознание. Я пока опущу теории и мнения по поводу явлений на стадии сознательного существования человека, и не стану упоминать о возможных последствиях, в случае, если человек вышел бы за границы отпущенных ему знаний.

На ранней стадии жизни человека — чаще всего женщин или очень юных мальчиков — определяются те, кто владеет всеми или некоторыми из упомянутых семи степеней ясновидения. Первые три степени обнаруживаются очень часто, четвертая и пятая — реже. Шестая и седьмая степени встречаются крайне редко и только среди тех, кто одарен особенной внутренней организацией вследствие определенных астрологических характеристик, которые формируются под влиянием созвездий в момент рождения человека. Доминирующим моментом является тот, в который дитя появляется на свет. Очень редко среди людей наблюдаются шестая и седьмая степени ясновидения: у некоторых бывает шестая степень, но отсутствует седьмая, а из этого следует, что им недоступен истинный дар ясновидения. Подобно негодным очкам, дефект внутреннего зрения искажает представление о небесных вещах, и хотя такие люди в некотором смысле могут заглянуть в седьмую сферу, их несовершенные возможности не позволят им понять ценность увиденного.