___________________

Я обрёл новый источник счастья: мне было позволено провести некоторое время на Земле с моей возлюбленной, когда она наверняка узнала о том, где я нахожусь. Много раз я приходил к ней незримо для неё. Во время скитаний я, улучив момент, проводил счастливые мгновения на Земле рядом с ней. И сейчас, хотя я всё ещё был недоступен её взору, она угадывала моё присутствие и могла ощущать моё прикосновение, когда я дотрагивался до её руки. Она обычно ставила свободное кресло для меня рядом со своим креслом, чтобы нам можно было сидеть бок о бок, как в старые добрые времена, которые давно миновали. Она обращалась ко мне и могла даже слышать мой очень тихий ответ, а иногда — различать смутные очертания моей фигуры. Ах! Как странно и грустно, но одновременно сладостно и приятно проходили эти встречи двоих людей — живого и мёртвого!

Я являлся к ней с сердцем, полным горького сожаления и угрызений совести за прошлое. Чувство стыда и унижения от того, во что я превратился, было безумно острым, и мне казалось, что для таких как я нет надежды приблизиться к вещам возвышенным, но вид её милого лица и сознание того, что она верила в меня, любила, несмотря ни на что, смягчало моё сердце, вливая в него поток надежды, мужества и решимости. Как результат этих необыкновенно сладостных встреч, в нас росло неописуемое чувство доверия и надежды на будущее.

Я узнал, что она продолжает развивать свои способности и изыскивает возможности применения своих поистине замечательных талантов, которые так долго оставались не востребованными. Она очень радовалась своему успеху, когда разделявший нас занавес, наконец, раздвинулся. Но нас ожидала еще одна радость. Моя возлюбленная отыскала медиума, с помощью которого дух мог обрести некоторое подобие своего прежнего вполне узнаваемого земного облика во плоти. Мне предоставлялась возможность материализовать (кажется, так это называется) достаточно плотную руку, чтобы коснуться её. Велико было наше счастье, хотя я ещё был лишен удовольствия явить себя пред ней целиком. Мне было сказано, что в этом случае материализованное лицо сохранит в своих чертах все признаки перенесенных страданий, и ей будет больно видеть это. Позднее, когда я в своем развитии поднимусь выше, я покажусь ей отчетливо.

Ах! Какое великое множество духов собиралось толпами на наши встречи, надеясь, что когда-нибудь они также смогут показаться, в своем облике, встретиться с теми, кто был бы рад узнать, что они живы и имеют возможность возвращаться. Но очень многие уходили печальными и разочарованными, ибо такой милости удостаивались немногие, и предпочтение отдавалось контактам исключительно с самыми близкими и дорогими людьми. Духовный мир полон одинокими душами, все они хотят вернуться и дать о себе знать, все они думают о тех, кого они покинули на Земле, и кому хотели бы помочь советом или действием, если бы не были отделены от них барьером плоти. Я встречал такое множество, такое великое множество духов, неприкаянно бродящих по земной поверхности, которые, хотя и могли бы возвыситься и жить в более светлых сферах духовного бытия, но не желали этого, так как слишком велика была их привязанность к возлюбленным, которые остались страдать на бренной земле в горе и муках по поводу их кончины. И вот эти духи, не умея оторваться от дорогих им людей, бродили вокруг них, надеясь на счастливый случай, который дал бы им возможность сообщить смертным о своем присутствии и своей неизменной любви. Когда на Земле друг уезжает в дальнюю страну, оставляя подругу на долгий срок, беспредельная скорбь разлуки не так сильна, как я постоянно наблюдал это в мире духов. И хотя годы и участливое отношение ангелов постепенно смягчают горе большинства смертных, как было бы легче и для духов, и для смертных, если бы они имели возможность сообщаться друг с другом, как это бывало у них раньше! Я знал одну мать, чей сын пошёл по кривой дорожке. Он был уверен, что мать его стала ангелом на небесах и находится далеко от него. Но я… я видел, как она годами неотступно следовала за своим сыном, тщетно пытаясь внушить ему чувство своего присутствия, чтобы направить его и увести с порочного пути. Я знал одну влюбленную пару, которые расстались из-за какой-то нелепой размолвки и между, которыми смерть возвела окончательный и непреодолимый барьер. Умерший мужчина по пятам ходил за своей любимой, которая осталась на Земле, и делал безумные попытки объяснить, что помешало их отношениям, рассказать, что верность никогда не покидала их сердца, несмотря ни на что. Я видел безмерные страдания и скорбь духов, в отчаянии и тщетно пытающихся уловить хотя бы понимающий взгляд или мысль о том, что их присутствие осознано и понято. Я видел, как в отчаянии дух бросался перед живым на колени или падал ниц, безуспешно пытаясь уцепиться за руку женщины или за край её одежды. Все напрасно; рука духа не может коснуться руки смертного, а ухо смертного глухо к воплям духа. Передается, пожалуй, только чувство глубокой скорби и подавляющей тоски по умершему, но нет возможности почувствовать, что этот так называемый умерший находится тут же, рядом. Отчаяние на Земле, каким бы горьким оно ни было, не сравнимо с отчаянием духа, который внезапно осознал, как непреодолимо высок барьер, который отгородил его от мира смертных людей. Так разве удивительно, что на духовной стороне жизни, все, кто стремится помогать и утешать страждущих, как на Земле, так и в духовном мире, всячески пытаются отодвинуть эти барьеры и открыть людям и ангелам широкий доступ для взаимного общения и встреч на Земле, как во времена, когда Мироздание переживало пору своего детства? Если свидетельства многочисленных медиумов и многих кружков единомышленников кажутся тривиальными и даже вульгарными, гротескными и откровенно ужасными; если существуют мошенники среди медиумов и доверчивые глупцы вкупе с законченными эгоистами, так ведь это же самое было и с великими непризнанными истинами, стремящимися к самоутверждению! Так разве же нельзя простить все заблуждения в свете того факта, что всё это является попытками — неуклюжими, глупыми, но все же реальными попытками — открыть двери, чтобы озарить скорбную земную поверхность светом из духовного мира? Вы можете, конечно, разругать эти мнимые или ложные попытки и беспорядочные усилия, если хотите. Но попытайтесь сами, если вы владеете соответствующими знаниями, направить все эти усилия в нужное русло, и вы поможете тем, кто пытается добраться до вещей возвышенных. Не высмеивайте их, не сокрушайте их презрением, не заставляйте их замолчать; наоборот, узрите в них рациональное зерно — их попытки приоткрыть завесу невидимого мира, которая скрывает от ваших глаз ушедших от вас любимых.

На эти встречи по материализации я всегда приходил в сопровождении величественного духа, о котором я уже упоминал и которого теперь знал по имени — Аринзиман, или «Восточный Учитель». Я уже научился видеть его довольно отчетливо и могу описать его вам.

Это высокий и величественный мужчина в длинных струящихся одеждах, подбитых желтой каймой и стянутых вокруг талии желтым кушаком. Его смугловатое лицо выдавало урожденного левантинца, черты его были правильными и красивыми, как у статуй Аполлона, немного отличаясь от совершенного греческого образца лишь легким характерным восточным оттенком. У него были большие глаза, темные, бархатистые и нежные, как у женщины, однако в глубине их таился страстный энергетический огонь, сдерживаемый и укрощённый его сильной волей, но одновременно придающий теплоту и внушительность его облику и манерам. Из всего этого я мог легко заключить, что при своей жизни на Земле он познал во всей полноте страсть величайшей любви и сильнейшей ненависти. Теперь его чувства очистились от земной пыли и служили не более чем вспомогательным связующим звеном симпатии между ним и теми, кто, подобно мне, всё ещё не мог справиться со своей низменной природой и победить свои страсти. Короткая черная шелковистая бородка закрывала его щёки и подбородок, а черные волнистые волосы струились вниз по его плечам. Его фигура, мощная и высокая, была, тем не менее, по-восточному грациозной и гибкой, ибо характерные особенности расы так сильны, что сопровождают не только физическую оболочку, но и дух человека. Хотя с тех пор, как Аринзиман покинул своё земное тело, прошли века, сохранились все особенности, отличающие восточного человека от представителя западных народов. Странно, что этот дух напоминал земного смертного мужчину, но одновременно, своей ослепительной яркостью форм и черт, которые невозможно описать словами, так невыразимо сильно отличался от плотского образа своей необычностью и чудной эфемерностью, несмотря на всю свою видимую осязаемость, что это доступно пониманию лишь тех, кто встречал духов высших сфер. Во время своей земной жизни он был выдающимся знатоком оккультных наук, а после того как ушел в духовный мир, ему удалось безмерно расширить свои знания, и мне казалось, что возможностям его нет границ. Его характер, как и мой, был горячим и пылким, но долгие годы своей духовной жизни он, усердно учась сдерживать свои бушующие страсти, возвысился в своей власти до недосягаемой высоты, с которой, наклонившись, мог поднимать таких заблудших, как я. Его симпатия и понимание наших слабостей делало его помощь нам возможной, ибо тот, кто никогда не переживал всей глубины падения, взывал бы к нам напрасно. Но он, с присущими ему мягкостью и пониманием, обладал особой силой характера, против которой никто не смог бы устоять, если бы и попытался. Я не раз имел возможность наблюдать, как неуправляемые безумцы, с которыми он работал, смиряли перед ним свои порывы, стремлением причинить вред себе или окружающим. Они замирали, словно зачарованные, не в состоянии сдвинуться с места, хотя он к ним и не прикасался. Они были парализованы воздействием его могучей воли, которая многократно превосходила по силе их волю. Затем он начинал с ними спокойную беседу, с добротой и открытостью, присущим ему чудесным способом являя им ужасные последствия того, что они намеревались совершить против себя и других. Только после этого он снимал с них чары своей воли и отпускал, предоставляя им действовать, как заблагорассудится, но с полным осознанием последствий замышляемого ими греха. И на моей памяти редко случалось, чтобы после такого серьезного предупреждения кто-либо из них не останавливался в своих побуждениях. В присутствии этого духа я чувствовал себя ребёнком. Хотя в свое время все признавали, что я обладал сильной волей и не имел привычки отступать перед кем бы то ни было, я не раз склонялся перед силой его решений. И сейчас я позволю себе заметить, что в духовном мире все существа свободны везде и во всём, свободны, как воздух, чтобы действовать сообразно собственным склонностям, не слушая навязываемого совета со стороны. Границы человеческих привилегий, так же как и возможности посягать на права других, регулируются законом и правилами, принятыми в той сфере, где обитает данный дух.

Например, в самой нижней сфере, где царит беззаконие и где признается только право сильнейшего, можно делать что угодно — жестоко и безжалостно обижать и притеснять своих собратьев, а в то же время ещё более сильные поступят точно так же с обидчиком. Самые жалкие рабы на Земле менее несчастны, чем существа, которых я встречал в нижних сферах духовного мира, где не признают законов, где живут те, кто попрал все законы, и Божьи, и человеческие, кто проявляет по отношению к своим ближним неимоверную и ни с чем не сравнимую жестокость и несправедливость. По моему впечатлению, в этих сферах, краткое описание которых я вам представлю, с каждой новой встречей мне попадались все более сильные, жестокие и властолюбивые существа, чья злоба доходила до такой степени, что они показались мне князьями Ада — королями и императорами мира зла! Так будет продолжаться, пока зло не изживёт себя само до последней капли, пока закоренелые тираны наконец не возжаждут перемен, справедливых законов и власти для создания порядка. Их стремление изменить жизнь к лучшему станет первым шагом, первым побудительным мотивом, который даст возможность Братству Надежды взяться за работу в этих тёмных сферах, и создаст своеобразную лазейку, через которую проникнет идея о преобразовании и появится надежда, что все это возможно даже там. По мере того как дух прогрессирует в своем развитии, на каждой очередной промежуточной площадке бегущей ввысь лестницы обнаруживается всё более строгий свод законов и более жесткий порядок, которому каждый должен подчиняться в той же степени, в какой он ожидает от других подчинения законам, касающимся лично его. Безупречное соблюдение норм совершенной морали наблюдается только в высших сферах, но тоже в различной степени. Привыкшие уважать права других обнаружат, что другие также уважают их права. Попирающие достоинство ближнего убедятся, что и их собственное достоинство будет попрано теми, кто сильнее их.

Обитатель духовного мира во всех отношениях свободен выбирать: трудиться ему или вести праздную жизнь, творить добро или зло, заслужить благословение или проклятие. Каков он сам, таким будет и его окружение, и, чтобы перейти в более высокую сферу, он должен достичь величайших высот в своей сфере. Итак, в духовном мире добро не нуждается в защите от зла. Различие их статуса возводит между ними непреодолимый барьер. Для духов более высоких сфер всегда существует возможность спуститься ниже, чтобы навестить тех, кто внизу, но барьер на пути нижних духов становится для последних непреодолимой пропастью. Только на Земле и планетах, где есть материальная жизнь, возможно смешанное влияние добра и зла, которые обладают почти равной властью. Я говорю «почти», так как даже на Земле добро преобладает, если человек сам не откажется от него, бросившись в пучину собственных низменных страстей.

В прежние дни, когда сердца людей своей простотой были подобны детским сердцам, духовный мир начинался прямо у их порога, хотя они и не сознавали этого. Сейчас люди всё более отдаляются от него и, подобно морякам, спасшимся на плоте, блуждают среди волн, стараясь отыскать скрытый в тумане берег. Добрые лоцманы из духовного мира пытаются направить их путь и помочь им достичь сияющей цели, чтобы добыть там желанный запас надежды и доставить его страдальцам на Земле.