Хан никак не мог взять в толк как русские смогли уничтожить почти пять тысяч человек, не позволив ни одному бежать. Выживших не было ни одного! И это больше всего напрягало хана. На месте стойбища были найдены лишь пепелища и трупы! Следы угнанного скота вели в сторону Рязани.

Купцы, следовавшие через Рязань к Русскому морю, доставили хану пергамент, на котором хан от имени рязанской ветви рюриковичей приглашался для переговоров в Киев на всеобщий княжеский съезд. Хан понял, что разгром Асадука и приглашение на переговоры были взаимосвязаны. Видно русские князья решили таким вот образом надавить на остальных ханов.

Не сомневаясь, хан вместе с десятком своих лучших телохранителей отправился в Киев. Русские показали свою силу и хан не захотел оказаться на месте Асадука, чья голова оказалась насаженной на копье.

В Киев мы прибыли огромным табором-помимо нашей дружины и небольшого числа дружинников всех святославичей с нами были две с лишним тысячи детей и обоз из сотни телег, все пацаны были на трофейных конях, за обозом гнали треть стада трофейных овец, остальные две трети как и лошадей отошли князьям и паслись в Рязани княжьими холопами. Этих овец мы рассчитывали использовать для питания наших курсантов. Все здания уже были готовы и мы отправились сразу в нашу школу. Рядом с несостоявшимся монастырем протекала река Почайна. Река наиболее известна как возможное место Крещения Руси князем Владимиром Святославичем в 988 году. В Почайну после крещения великий князь повелел сбросить идол языческого бога Волоса.

Вот на луга вдоль Почайны и выпустили пастись овец и и лошадей под присмотром алабаев. Только наших коней из будущего поместили в конюшни рядом с казармами. Первым делом отправили женщин в баню, в три остальные запустили первые партии пацанов, которым после помывки выдавали чистое исподнее и одежду из посконного холста — ткани из конопли, отличавшейся прочностью и износоустойчивостью. Её использовали для изготовления повседневной рабочей одежды. Тут же два десятка баб подшивали слишком длинные рукава и штанины. После женщин помылись и мы, попаданцы, а за нами в баню отправились боевые холопы и дружинники.

Затем всех накормили кашей с мясом из огромных котлов и распределили по казармам.

Вечером прибыл сам митрополит, благодаря которому и была пошита вся эта одежда из материала, предназначенного на одежду монасей. Пройдясь по всем помещениям, удовлетворенно кивая головой, митрополит решил провести службу, для чего всех выстроили у церкви. Отслужив вечерню, митрополит подошел к нам, благословив — Завтра сюда доставят еще около пятисот отроков, собранных в окрестных селах, до конца недели ваша школа будет укомплектована полностью до пяти тысяч человек. Но вот на появление табуна лошадей почти на три тысячи голов я не рассчитывал. Слышал, что вы смогли подвиг совершить, полностью уничтожив кочевье хана Асадука?

— Это правда! Вместе с дружинами князей Изяславом и Романом мы провели рейд в Дикое Поле, пролив кровь половецкую будто водицу.

— Князья правда покаялись, что подло ночью напали на спящих, но я их убедил, что это не грех! После вашей вылазки оставшиеся кочевья убитого хана покинули эту территорию, откочевав на юг к Дону! Великий князь завтра на съезде расскажет о вашем подвиге! Думаю, что стоит попробовать убедить князей объединить княжеские дружины и отправить их в Дикую степь! Утром жду тебя в детинце Велико-княжьем вместе с отроками. С утра же детишек княжеских сюда доставят, раз все к их приезду готово!

Утром мы, семеро, оделись как на войну, а вот Петрович только бриганту под одежду надел и наручи, подвесив на широкий кожаный ремень меч с кинжалом, впрочем все свои швыряльные ножи по потайным карманам рассовал. Наши отцы тоже вооружились до зубов, но им придется остаться во дворе детинца как обычным гридням, будут прикрывать в случае чего наш отход. Петрович покосился на наши саадаки с вложенными луками и стрелами и вздохнул — Надеюсь стрелять вам не придется!

В княжий терем мы прошли, переглянувшись напоследок со своими отцами. Поздняков и Рваный в седельных сумках приготовили к бою свои винтовки и отвели своих коней к воротам, откуда открывается прекрасный вид на крыльцо и весь двор.

Петровича пригласили в гридницу — большое помещение в княжеском дворце, в котором князь и дружина собирались для совещаний, пиров, торжественных церемоний, попросив новиков, то бишь нас, пока подождать у входа. Странно но мы остались одни и потому не стали терять времени, натянув на всякий случай тетивы на свои луки.

Я приоткрыл дверь, ведущую в гридницу и мы прильнули к щели.

Петрович в красном княжеском плаще прошел и сел на лавку рядом с рязанскими князьями. Великий князь, восседающий на столе, указал на вошедшего — Князья! перед вами единственный Ольгович, который может претендовать на наследство своих предков, от князя Олега Святославича, внука Ярослава Мудрого княжества Черниговского и Новгорода-Северского, а также городков Козельск, Трубчевск, Рыльск и Стародуб-Северского.

С места тут же вскочил черниговский князь — Что за чушь? Откуда взялся этот самозванец?

Остальные Ольговичи зашумели, хватаясь за рукояти своих мечей.

Митрополит прикрикнул — А ну притихли все! Вот на основе этих документов вам всем станет понятно, что федор Петрович Варяг является единственным князем Ольговичем, а вы все произошли от незаконно прижитых детей Олега!

В полной тишине князья выслушали историю, которую придумал Петрович и развил митрополит. Затем черниговский князь выхватил меч и бросился на Варяга.