— Прости, Государь! Непривычно пока, но я исправлюсь.

— Петр Захарьевич, как ты понял, все княжеские дружины погибших князей теперь переходят под мою руку и скоро они будут в Киеве. Ты как воевода киевской дружины пока останешься на своей должности. Но учти, если я буду недоволен твоим командованием, ты будешь заменен. Мне нужны во-первых верные лично мне люди, а во-вторых людьми командовать должен думающий командир, понимающий своих подчиненных и умеющий правильно выполнять вышестоящие приказы. Твоим непосредственным командиром будет боярин Владимир Семенович Бесов. Я назначаю его главным воеводой над всеми дружинниками. Если хоть один человек из киевской дружины не выполнит его приказа, то он как пробка из кувшина вылетит из дружины вместе с тобой, боярин! Так как ты отвечаешь за своих людей. А теперь иди вместе с главным воеводой, покажешь ему гридницу и вместе озаботьтесь срочным расширением казармы. К концу лета должны построены новые бани и казармы для размещения еще минимум двух тысяч человек.

Епископ Смоленский Игнатий Второй несмотря на свой возраст все таки прибыл в Киев на Собор русских иерархов церкви. Он молчал и слушал своих коллег. Епископ Рязанский и Муромский Евфросин спорил с властным епископом Владимирским и Суздальским Симоном Владимирским (деятельность Симона была направлена на укрепление позиций Владимиро-Суздальского княжества. По его инициативе возводились соборные храмы во Владимире и Суздале). Епископ Ростовский Кирилл Первый был известен своим стремлением к обогащению, его руки были в дорогих перстнях, да и одет был епископ в шелк и парчу, привлекая внимание собравшихся своим великолепием. Епископ Полоцкий, Белгородский и Юрьевский Косьма одетый скромно и благочинно с презрением смотрел на собрата, который вырядился будто сорока. Епископ Черниговский Порфирий беседовал с епископом Новгород-Северским.

Архиепископ Новгородский и Псковский Антоний громко привлек внимание — Братья во Христе! Хочу воспользоваться случаем и обратить ваше внимание на мою паству. Они же как не православные! Захотели изгнали архиепископа! Так шесть лет назад они изгнали архиепископа Митрофана, а теперь и под меня начали копать.

Епископ волынский Иоасаф покачал головой — Совсем обнаглели новгородцы! Предлагаю в следующую попытку изгнать поставленного архиепископа лишить их архиерея, а зачинщиков предать анафеме и запретить священникам служить в Новгороде.

Епископ Галицийский кивнул — Верно предлагаешь, удумали тоже как князей каких хотят пригласят хотят под зад дадут!

Вошедший тихо неожиданно для всех Василевс громко произнес — Тут все предстоит взвесить, владыки! Как бы Новгород не решил сменить веру православную на католическую! Правят ведь новгородцами купцы, для которых нет Родины, им главное богатство приумножать, о Боге они совсем не думают, рассчитывая постройкой церкви место себе в Раю приготовить! Но сейчас вы должны решить более важную проблему: Руси нужна независимая сильная русская православная церковь, которая без оглядки на греков сможет противостоять влиянию католиков, которые уже нацелились на полоцкие, волынские и галицийские территории. Если вы не сможете противостоять их давлению, то католики воспользуются вашей слабостью и подомнут под власть Папы южно-западные земли. Я уже сообщил Владыке Матвею о вещем сне, в котором мой ангел хранитель сообщил о скорых бедах, которые потрясут Русь! Это новые степные народы, которые сначала сметут половцев, а затем придут покорять Русь. И нам к этому нужно приготовиться! Но и это еще не все! В одна тысяча двести тридцатом году от Рождества Христа на Руси из-за неурожая наступит сильнейший голод. Он затронет всю территорию, кроме Киева. В середине сентября от заморозков погибнет урожай. Повышение цен на хлеб приведет к тому, что людям станет нечего есть. В большие города — Новгород, Смоленск, Псков — станут стекаться жители деревень в надежде найти хоть какой-то еды. Часть новгородцев переберется в соседние города и сёла, а те, что останутся, будут питаться липовой корой, листьями, мхом, кониной, собачатиной и даже кошками. Появятся случаи людоедства — гул голосов удивленных архиереев заставил Варяга замолчать и дождаться пока установится тишина. — Голод ослабит Русь незадолго до вторжения пришлых степняков, татаро-монголов. В одном Смоленске за два голодных года умрет не меньше пятидесяти тысяч человек. В Новгороде же за один год от голода погибнет не меньше сорока восьми тысяч.

Архиепископ Новгородский и Псковский перекрестился — Сам Господь решил наказать строптивых новгородцев!

Варяг укоризненно покачал головой — Нам нужно будет за несколько лет до неурожая создать большой запас хлеба и продавать его по обычной цене. Но и это не все беды, которых ждет Русь! В мае этого же года будет страшное землетрясение! Последствия будут разрушительными: в Киеве разломится на четыре части церковь Пресвятой Богородицы, в Переславле пополам развалится церковь Святого Михаила, во Владимире в церкви попадают иконы.

Все дружно начали креститься — За что же ты, Господи, так наказываешь нас, за какие грехи!

Варяг дождался конца ажиотажа и повысил голос — Хватит спорить! Сейчас вам нужно единодушно решить, быть русской церкви или нет!

Единодушным голосованием русских иерархов церкви было принято о отделении русской православной церкви от Вселенского Патриархата, о чем и составили послание Архиепископу Константинополя — Нового Рима и Вселенскому Патриарху. Митрополит Матвей был рукоположен в Патриархи, затем в свою очередь возвел в сан митрополита епископа Владимирского и Суздальского Симона, назначив его главой Киевской митрополии, а епископа Рязанского и Муромского Евфросина возвел в сан митрополита Владимирской митрополии. Тут же утвердили кандидатуры на освободившиеся места епископов.

Новый Патриарх довольно произнес — А теперь предлагаю обсудить еще несколько вопросов! Во-первых, в каждом монастыре монахи должны создать школы для обучения грамоте детям крестьян и мастеровых. Во вторых, в Киеве и Владимире необходимо открыть семинарии по обучению священников. Многие из ныне существующих священников малограмотны и не в состоянии вести теологические споры с католическими оппонентами, которые изучают не только Писание, но и риторику и логику, эти предметы будут обязательны для изучения и сдача экзамена по этим предметам обязательна для получения сана священника. В-третьих, каждый епископ должен отстроить долговечные и вместительные амбары, в которых каждый год за счет доходов церкви должны делать запасы пшеницы, ржи и овса. Амбары должны находиться за монастырскими стенами и хорошо охраняться. Так же необходимо предусмотреть защиту от пожаров, хорошо промазав стены и крыши глиной. Вы сами в курсе, к чему привел недавний пожар в Киеве! В-четвертых, все монаси должны помимо моления Господу нашему на заутренней и вечерней службах, трудиться на полях и огородах, которые будут выделены монастырям за арендную плату. И заметьте! Сами должны трудиться. В зависимости от количества монасей каждый монастырь получит план сдачи хлеба. Для обработки земли монастыри получат лошадей и все необходимое! Этим поможет царь Федор Петрович!

Петрович через неделю вызвал к себе семейную чету Рваных и боярина Медведева — Ну и как прошел аудит?

Денис разложил свитки бересты — Проведенная проверка показала, что боярин нагло запускал свои лапы в твою казну, Государь! Мы подсчитали, выявив примерное количество налогов, хотя система налогообложения просто ужасная и нам пришлось сначала в ней разобраться. Казначей забирал себе около трети, я предлагаю его отправить на дыбу, благо Юра Брянцев обустроил неплохую пытошную.