Дилемма искренности и оформленности в самовыражении арт-профессионала всегда имела место. Арт-профессии, они же публичные профессии типа «человек-публика», входят в реестр профессий «человек-человек» и подразделяются на коммуникативные и публичные, имеющие свою специфику во взаимодействии. Даже крупные художники, выдающиеся личности, прибегают к созиданию «особой» формы, если речь заходит о новом знакомстве. М.А. Чехов, вспоминая об Андрее Белом, писал: «Философ, ученый, поэт, математик, писатель и мистик уживались в нем, объединяясь в образе устремленного, проницательно-страстного человека-мыслителя» (18, том 2, с. 195). «Его вежливость (я в этом уверен) была защитительной маской, помогающей ему общаться с людьми без того, чтобы ранить или быть ранимым» (18, том 2, с. 82).

Установлена закономерность: как только в художнике побеждает человеческое, общепринятое, земное, – его творческая индивидуальность аннигилируется, угасает его притягательность, весь необъяснимый блеск (7, с. 364).

Одним из главных условий, необходимых для творчества любого художника, является способность и потребность жить в вымышленных ролях, достигая при этом исключительной убедительности. Способность художника обитать во всяком существе порождала множество объясняющих теорий. В этой связи Платон выдвинул идею андрогинности как отличительного признака души художника. Н.А. Бердяев настаивал на бисексуальности (понимаемой космически) как условии духовной целостности и, следовательно, творческого потенциала. К.Г. Юнг утверждал, что «интеллектуальное развитие часто сопровождается появлением мужских черт » (20, с. 257–258).

Еще одно константное состояние арт-профессионала – достижение колоссальной концентрации сил в момент создания произведения, способность добиваться собранности души в ее высшем сосредоточии, выходить в иррациональном порыве за пределы себя и за пределы данного мира (6, с. 361). В минуты вдохновения человек получает свои чувства из подсознания в новом, преображенном виде (М.А. Чехов). Чем в большей степени арт-профессионал достигает уровня индивидуального самосознания, утверждая свое уникальное личное тождество, тем в большей степени он сталкивается лицом к лицу со своим одиночеством. Это позитивный тип одиночества, необходимое условие раскрытия новых форм творческой свободы, генерирования нового опыта, новых экспериментов; условие творческого успеха. Арт-профессионал все время меняет «формулу» своего существования, присваивает новые пространства и смыслы, которые его окружению бывают далеко не всегда ясны (12, с. 363).

Творческая личность, таким образом, является инструментом художественной выразительности потребности времени.

1. Арнольд П . Эстетические аспекты спорта / Пер. Л.В. Соменко. Вып. 3. – М., 1996. – С. 11–24.

2. Вайнштейн О . Три этюда о денди: Об исторических оттенках вульгарности // Иностранная литература. – 2004. – № 6. С. 269–293.

3. Демин В . Первое лицо. Художник и экранное искусство. – М.: Искусство, 1977.

4. КилошенкоМ.И . Психология моды: теоретические и прикладные аспекты. СПб: СПГУТ, 2001.

5. Кривцова А.А . Язык изобразительного искусства: семиотический, антропологический, эпистемологический аспекты. Дисс. д-р. филол. наук. – М., 2005.

6. КривцунО.А . Эстетика: Учебник для студентов вузов. – М.: Аспект-Пресс, 2000.

7. Лексикон неоклассики. Художественно-эстетическая культура XXI века / Под. ред. В.В. Бычкова. – М.: Рос. полит. энциклопедия (РОС – СПЭН), 2003.

8. Лосев А.Ф . Форма. Стиль. Выражение. – М.: Мысль, 1995.

9. НечайО.Ф . О телевизионной коммуникации и эстетике. – М.: Искусство, 1990.

10. Ортега-и-ГасетХ . Дегуманизация искусства. Антология литературно-эстетической мысли: Сборник / Пер. с исп. – М.: Радуга, 1991.

11. Ортега-и-ГасетХ . Эстетика. Философия и культура. – М.: Искусство, 1991.

12. Петровский В.А . Личность в психологии. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.

13. Пикулева О.А. Гендерные, возрастные и профессиональные особенности тактик самопрезентации. Дисс…. канд. психол. наук. – СПб, 2005.

14. Попова Л.Г. Формирование имиджа специалиста социально-культурной сферы в системе повышения квалификации. Автореферат… канд. пед. наук. – М., 2003.

15. Портнова В.В. Художественный образ как онтологическое основание искусства. Дисс…. канд. филос. наук. – М., 2005.

16. Счастливцев А.Н. Образ как форма бытия в науке и искусстве. Эйдологический анализ смысла. Дисс…. д-ра филос. наук. – М., 2003.

17. Чехов М. А . Литературное наследие. В 2-х т. – М.: Искусство, 1986.

18. ШваневаИ.Н . Линия красоты. Феномен эстетики в психологии. – М., 2002.

19. Эйзенштейн С.М . Психологические вопросы искусства: Учеб. пособие для вузов. – М.: Смысл, 2002.

20. Юнг К.Г . Душа и миф. Шесть архетипов. – Киев, 1996.

21. Юнг К.Г . Психологические типы. – СПб., 2001.

22. Юнг К.Г ., НойманЭ. Психоанализ и искусство. – Киев: Воклер, 1996.