Наличие душевного разлада и скрытой агрессивности у воспитательницы предоставляет питомцам детского сада шанс: плохое настроение воспитательницы становится мостом, позволяющим детям ввести тень в пределы детского сада. Искренность и открытость детям воспитательницы, перестающей делать тайну из своих душевных метаний, позволяет детям эмпатически соприкоснуться с неудобными сторонами человеческого существования. Насилие и агрессия уже не элиминируются и не отдаются на откуп детям, а становятся общей проблемой.

Концепция ограниченной ответственности

Следующая проблема, с которой дети постоянно сталкиваются в детских садах и школах и которая способна приводить к вспышкам насилия, касается этнических конфликтов, ксенофобии, а также соперничества между различными типами некоренной для данной местности национальности.

В одном детском саду появилась новенькая девочка-турчанка. Она почти не говорила по-немецки. Однако воспитательница не видела в этом ничего страшного, полагаясь на уже принятых в группу турецкого мальчика и турецую девочку, не имевших проблем с языком, считая, что они, несомненно, помогут новенькой преодолеть языковой барьер и установить контакт с остальными детьми. Со своей стороны, воспитательница решила сделать все возможное для облегчения установления контакта девочки с другими детьми. Что же произошло в действительности? Дети подвергли новенькую остракизму, не давали ей проходу на пути домой и два-три раза даже побили. Вокруг вновь поступившей эмигрантки возникла резко враждебная атмосфера. Детям удалось запугать девочку настолько, что она перестала говорить. Правда, на словах дети соглашались, что поступают неправильно, и клялись оставить девочку в покое, однако все их благие намерения вылетали у них из головы, стоило им ее увидеть.

Что это было: ксенофобия? Воспитательница решила внимательнее присмотреться к поведению других детей турецкой национальности и с удивлением обнаружила, что соплеменники новенькой не только дистанцируются от нее сами, но и постоянно натравливают на нее остальных детей. Они подвергали ее преследованиям и принимали участие в избиении. Наконец объяснение было найдено: вновь пришедшая была курдской национальности.

Возможность для возникновения этнических конфликтов у питомцев детских садов есть всегда. Дети воссоздают борьбу, соперничество и антагонизм, которые наблюдали у себя на родине: хорватов с сербами, курдов с турками или даже камбоджийцев с вьетнамцами. Они привносят в атмосферу детского сада конфликт, ассоциирующийся в их сознании с их домом и их родителями. Воспитательница становится невольным свидетелем этого конфликта и, естественно, стремится каким-то образом его нейтрализовать.

Однако как этого добиться? В голове у нее проносится уйма мыслей и эмоций. С позиций логики, прежде всего следует установить причину. Установка «Надо хорошенько все обдумать» при всей своей бесспорности таит в себе определенные опасности. Она всплывает не только в связи с этническими конфликтами, но и в связи с другими идентифицируемыми причинами агрессии и насилия: надо было запретить распространение фильмов ужасов, надо было научить родителей еще до рождения первого ребенка азам воспитания, надо было запретить компьютерные игры типа Game-Boys и т. д. Мы начинаем предъявлять требования к обществу, к политикам и, наконец, к мироустройству.

Не подвергая сомнению значение осознания глобальных взаимосвязей, надо указать на опасность подобной установки, так как она заставляет нас забыть о своей собственной, личной ответственности. Обнаружение, осознание и постижение глобальных взаимосвязей отвлекает нас от нашего собственного, узкого поприща, в пределах которого мы сами несем ответственность за происходящее. Естественно, нам не под силу решить проблемы, касающиеся нашего общества и мира в целом, однако чувство сопричастности мировым событиям и боль за все человечество не должны заслонять возможности, имеющиеся в нашем распоряжении.

Применительно к детскому саду это означает, что воспитательнице следует ограничиться доступной ей сферой деятельности. Пусть ее не смущает сознание того, что виной всему нездоровая атмосфера в семье, губительное влияние бесконтрольного просмотра видеофильмов или этнический конфликт. Польза осознания взаимосвязей – в расширении горизонта видения и повышения чувствительности к оттенкам, однако в области реальной педагогики оно может побудить воспитательницу к отказу от любой попытки исправить положение. Стремление к доискиванию причин приводит к полной пассивности. Мы смиряемся и замыкаемся в себе.

Человек не несет персональной ответственности за все совершающееся в мире. Однако никогда не следует забывать о нашей ответственности за вверенный нам участок. Там, где это возможно, мы не должны оставаться безучастными зрителями. Надо делать все от нас зависящее как в отношении нас самих, так и в ограниченных пределах детского сада. Сознание невозможности разрешить извечные конфликты и повлиять на порождающие их условия не должно нас останавливать. Задача воспитательницы – никогда не оставаться безучастной, любить свою работу, подавать детям пример, разговаривать с ними, отмечать собственные агрессивные импульсы. В этом ей должно помочь сознание того, что, хотя она не в силах поменять что-либо в глобальном отношении, она вносит весомый вклад во вверенный ей участок работы. Вышеупомянутая воспитательница, естественно, была не в состоянии погасить чувство взаимной враждебности у детей разной национальности, однако ей удалось создать в детском саду психологическую атмосферу, которая существенно ограничила вероятность конфронтации на межэтнической почве и препятствовала вовлечению детей в этот конфликт.

Глава 4. Страхи детей и подростков

По самой своей природе любое живое существо способно испытывать чувство страха. Не составляет исключения и человек. Однако наше отношение к этому чувству двойственно. С одной стороны, сознательное отношение к страху проявляется в стремлении вести максимально безопасное существование и по возможности избегать неблагоприятных ситуаций, могущих стать источником этого чувства; с другой стороны, мы ощущаем некое исходящее от страха зловещее очарование. Чтение криминального романа или просмотр фильма ужасов сопровождается приятным щекотанием нервов. В случае отсутствия реальной опасности переживание страха доставляет нам удовольствие. Именно наслаждение, связанное с переживанием страха, толкает детей выбирать в качестве места для катания на роликах улицы, круто спускающиеся вниз и делающие это развлечение опасным, это же чувство заставляет детей залезать на деревья или осыпать друг друга угрозами. Опасность привлекает в первую очередь мальчиков. Она служит для них стимулом и обостряет их чувства. В качестве антропологической константы страх не меняется, меняются только формы его проявления и его возбудители. При появлении первых железных дорог паровозы, напоминающие неких доисторических чудовищ, вызывали у многих людей чувство панического страха. Врачи тогда всерьез полагали, что поездки по железной дороге вредят здоровью. В 1950-е годы многие люди боялись летать на самолете. Любой, даже самый короткий перелет внутри страны сопровождался обязательным приступом рвоты у одного или двух пассажиров. Сегодня люди боятся летать значительно в меньшей степени. Возникли новые источники страха, людей пугает повышенная радиация, опасность радиоактивного облучения, заражения пищи или загрязнения среды. Формы проявления страха модифицируются в соответствии с духом времени и событиями, происходящими в мире. Облик страха и его возбудители постоянно изменяются. Определение личин страха и причин, его вызывающих, можно сравнить с работой Сизифа. Подобно тому как ему постоянно приходилось вновь и вновь катить в гору все тот же камень, нам приходится вновь и вновь принимать вызов стихии страха, предстающей во все новых обличьях, сознавая при этом всю невозможность достижения окончательной победы.