А поскольку у нас правит интернационализм, вся общественная сцена оказывается нарочито асимметричной. Чтобы никто не подумал, что мы печемся о своем народе. Поэтому израильским газетам во имя свободы слова разрешается печатать такие карикатуры на ортодоксов, которые вполне могли бы оказать честь "Штюрмеру" или "Гражданину". А Татьяне Соскиной полагается два года тюрьмы за один рисунок, оскорбляющий чувства верующих мусульман. Поэтому арабские погромщики, скандировавшие свое дежурное "Смерть евреям!" в Хайфском университете, спокойно отправляются домой, а назавтра возвращаются на учебу получать в Израиле высшее образование, а ведущему радиостанции "Коль мизрах" полиция предъявляет обвинение в подстрекательстве к убийству Йоси Сарида всего через несколько часов после доноса, сделанного правительственной радиостанцией с подачи службы безопасности. Поэтому в хайфском театре играется пьеса об израильских Ромео и Джульете, о еврейской девушке и простом арабском парне, чьей высокой любви мешают гнусные националистические предрассудки, и в короткое, но шумное царствование Шуламит Алони посещение этого спектакля сделали обязательным для старшеклассников. Поэтому классик израильской поэзии Далия Равикович (аз ох ин вей!), чьи произведения изучают сегодня в школе наряду с шедеврами одного из певцов Фалястын, утверждает в интервью русскоязычной газете, что ее очень беспокоит гражданская незрелость русской алии, которая выражается...- ну, в чем бы вы подумали?
– в недостаточном понимании тяжести положения арабов Палестины. Поэтому в конце боснийской войны израильский министр Сарид едет в развалившуюся Югославию, чтобы спасти от бойни... 81 семью боснийских мусульман - полная потеря разума, отягченная отсутствием какой бы то ни было исторической перспективы. Впрочем, типичный для левого "интеллектуала" синдром.

Да стоит ли продолжать, если еще совсем недавно премьер-министром у нас сидел тип, на всю Ивановскую заявлявший, что хорошо понимает душу палестинского борца за свободу Родины. Куда уж дальше?!

Таков воздух, которым мы дышим, которым дышит молодежь, наши дети... И в этой смрадной атмосфере долгом почитаю воспеть хвалу еврейскому национализму. Как для матери крик ее ребенка есть призыв, который она не в состоянии игнорировать, так должно быть и для нас. Нормальные люди не желают гибели невинных людей, но мы не собираемся оплакивать чужие жертвы, когда у нас полно проблем с недопущением своих. Не стыдитесь думать о своем народе, не стыдитесь заботиться о нем! Не мы подставляем своих детей под огонь, чтобы заснять во всех деталях их гибель или ранение. Не мы обстреливаем из минометов чужие школы, а из автоматов чужие школьные автобусы. Нормальных людей безопасность членов его народа, безопасность его детей, да и взрослых, должна заботить куда больше, чем сопли одуревших от беспроблемной жизни скандинавских домохозяек.

Защита интересов нации, а вовсе не благо трудящихся во всем мире должна стать нашим высшим приоритетом! Тогда мы не будем вынуждены ждать жертв со своей стороны, чтобы решиться на ночной обстрел пустующих зданий. Тогда мы будем меньше заботиться о "сбалансированной реакции госдепартамента" и закроем бандитские гнезда прежде, чем оттуда выедут на дело взращенные в исламских университетах шахиды, чтобы сделать сиротами как можно больше еврейских детей.

А о том, что скажет цивилизованное человечество, нам следует поменьше думать. Безусловно, маленькая страна не может позволить себе проявлять имперские замашки, к которым тяготеют некоторые бывшие советские граждане. Таковы правила игры: Израилю не дадут обстрелять по ошибке китайское посольство или больницу, извиниться, считать инцидент исчерпанным и забыть об этом думать. Но следует ясно отдавать себе отчет в двух вещах:

Во-первых, если (Б-же упаси, быть тому не бывать!) поражение Израиля приведет к снижению стоимости галлона бензина на 10 центов, слезы западных людей высохнут на полпути к щеке. А если галлон бензина подешевеет на полдоллара, нам всем обеспечены персональные гробы ручной работы как дар признательности мирового сообщества.

Во-вторых, если европейские и прочие опекуны "мирного процесса" осознают, что, в случае появления их вооруженных сил в Земле Израиля, те не смогут безнаказанно служить прикрытием для подлых действий арафатовских банд и их ждут определенные потери в живой силе, они никогда не решатся сунуться сюда!

Апрель 2001

ДРУЗЬЯ ИЗРАИЛЯ

Не будучи маститым израильским журналистом, за которым охотятся газеты и журналы, я не могу похвастаться обильной читательской почтой. Прямо скажем, не приносят почтальоны мешки читательских писем ни мне на дом, ни в редакцию. Кому-то нравятся мои статьи, кому-то нет - явление совершенно закономерное. Об этом, как о норме, говорили еще мудрецы Талмуда: "Как лица людей различны, так и мнения их различны".

Но вот такое безмятежное "лоно волн измял с налету вихорь шумный". Две фразы в одной из статей породили читательский письменно-телефонный шквал. Фразы эти выражали сомнение в том, что Западный мир будет повергнут в глубокое горе, если (Б-же упаси!) здесь, на Земле Израиля, арабские банды добьются "желанного мира". Ох, и получил же я от читателей "от имени и по поручению всего прогрессивного человечества", которое денно и нощно печется о благе всех сирых и обездоленных и уж, конечно же, не оставит нас в нашей справедливой борьбе. "Как Вы могли подумать, что Америка нас оставит?!!!" кричал в телефонную трубку возмущенный и особо разгоряченный читатель... И действительно, как? Просто, ума не приложу...

Сегодняшнему читателю не так просто представить себе, что еще сорок лет тому назад расклад политических сил в мире был иным, совсем иным. Наш Ближний Восток, например, являлся традиционной сферой интересов Англии и Франции, в которую очень активно и небезуспешно пытался пролезть "великий, могучий Советский Союз". Про Соединенные Штаты Америки здесь знали в то время лишь особые любители географии, и прилюдное сжигание американского флага еще не стало интегральной частью мусульманского ритуала. Да и сами США обогревались, по старинке, угольком, а нефть чуть ли не экспортировали. (Не совсем на тему, но все-таки любопытно упомянуть, что 120 лет назад бензин можно было купить только в аптеке: им травили вшей. О прочем употреблении бензина и нефти тогдашняя Европа не знала, что не мешало ей, так же как и нам сегодня, считать себя страшно умной и прогрессивной!) Поскольку образование Израиля связывалось в британском сознании с национальным оскорблением, Англия не могла заставить себя полюбить этот противный Израиль, хотя тот и пришел ей на выручку в 1956 году (операция "Кадеш"). У Франции же такого комплекса не было, и тогдашний французский лидер генерал Де Голль, еще пропитанный духом послевоенной солидарности, довольно активно поддерживал Израиль: достаточно сказать, что Франция являлась в те годы основным поставщиком оружия Израилю.

Но вот расстановка сил стала меняться. Пришел Советский Союз, который в той же самой Второй мировой войне пропитался почему-то совсем иным, имперским духом. Почувствовав свою силу, он начал влезать даже в те международные дела, которые прежде его не касались. Запахло жареным. Де Голль ощутил, что теряет традиционную поддержку в арабском мире. И тогда он скомандовал "Полный назад!"

Перед самым началом Шестидневной войны, когда арабские лидеры во всеуслышание заявляли о своей решимости сбросить евреев в море (надеюсь, мне не нужно объяснять читателю, что этот образ не являлся только лишь цветистой восточной метафорой), Франция "в интересах мира и стабильности" наложила эмбарго на поставки оружия и запчастей в ближневосточный регион. И без того нелегкое положение Израиля стало отчаянно катастрофическим. Один из членов французского кабинета робко протестовал, сказав, что "Франции не к лицу предавать своих друзей". И тогда президент Де Голль произнес свою знаменитую фразу, которую часто повторяют в Израиле, да и во всем мире. Он изрек: "У Франции нет друзей, у Франции есть интересы!!"

Во всем "цивилизованном" мире, да и в Израиле, где чудо победы в Шестидневной войне быстро смыло остатки обиды, эту фразу воспринимают как проявление высшей истинной государственной мудрости. "Да, да, учитесь, говорят нам политологи, - вот она - государственная мудрость. Не эмоции, не эфемерные романтические категории должны определять оптимальную политику государства, но единственно - прагматические интересы! Ах, как здорово! Ах, как умно!"

Так вот, мои дорогие читатели, это не здорово и не умно - это подло. Деголлевская фраза есть квинтэссенция жизненной позиции потомков Эсава, от которого происходят большинство народов Европы (христианский мир). "Цель оправдывает средства", "нравственность полезна как средство организации общественной жизни", а стало быть, любое из ее предписаний может быть отвергнуто, если противоречит сегодняшним интересам этого самого общества, которому нравственность призвана служить. Де Голль, наверное, оскорбился, если бы его назвали безнравственным человеком. Наверное, он лично никого из своих друзей не предавал, а, напротив, помогал им. Любил родителей, любил Родину... Но, как государственный деятель, он считал себя, и всех других, и свое государство, и другие государства свободными от каких бы то ни было нравственных норм - только интересы!