– Возможно.

Тонкие губы Джоза слабо изогнулись в улыбке триумфа.

– Можешь ты описать элементы этого единого мотива?

– Да.

– Сделай это.

Это не было приказанием, для которого священный был недоступен. Любая форма насилия, известная Джозу: огонь, меч, жажда, увечье – были неубедительны для священного, он игнорировал их, как будто они не существуют. Его внутренний мир был для него единственным реальным миром. Любые действия других людей оставили бы его абсолютно пассивным, абсолютно беспристрастным. Понимая это, Джоз перефразировал свой приказ.

– Можешь ли ты подумать об элементах мотива, который побудил тебя прийти сюда?

– Да.

– Какой это элемент?

– Желание увидеть.

– Можешь ты подумать о другом?

– Да.

– Какой он?

– Желание поупражняться путем ходьбы.

– Понимаю. Ты случайно не пытаешься уклониться от ответа на мои вопросы?

– Я отвечаю на те вопросы, что ты задаешь. Наша вера заключается в том, чтобы давать истинные ответы на вопросы тех, кто ищет знания. Здесь не может быть уклонений.

– Так ты говоришь. Однако ты не дал мне удовлетворительного ответа на то, что меня интересует.

Ответом священного было непостижимое расширение зрачков.

– Хорошо, – сказал Джоз Бенбек. – Можешь ли ты подумать о других элементах сложного мотива, о котором мы говорим?

– Да.

– Какие они?

– Я интересуюсь древностями. Я пришел в твой кабинет, чтобы восхищаться остатками древних миров.

– В самом деле? – Джоз поднял брови. – Я счастлив обладать такими удивительными сокровищами. Какие из моих древностей интересуют тебя в особенности?

– Твои книги, твои карты, твой большой шар с миром-Сводом.

– Мир-Свод? Эдем?

– Это одно из его названий.

Джоз покусал губу.

– Значит ты пришел ко мне в кабинет за древностями. Ладно, еще какие элементы мотива?

Священный заколебался.

– Мне было предложено прийти сюда.

– Кем?

– Деми.

– Почему он предложил это?

– Я не уверен.

– Ты догадываешься?

– Да.

– Какова же твоя догадка?

Священный сделал слабый жест одной рукой.

– Деми может хотеть стать Верхним Человеком и поэтому хочет узнать главные принципы вашего существования. Или Деми может хотеть изменить условия торговли. Деми может быть очарован моими описаниями твоих древностей. Или Деми может любопытствовать относительно твоей оптики. Или…

– Хватит. Какое из этих предположений, а также из тех предположений, которые ты еще не назвал, ты считаешь наиболее вероятным?

– Ни одно.

Джоз еще раз поднял брови.

– Как это понять?

– Поскольку может быть сформулировано любое нужное количество предположений, истина становится вероятностной, а сама концепция – лишенной значения.

Джоз устало нахмурился.

– Из предположений, которые в данный момент пришли тебе в голову, какое ты считаешь наиболее вероятным?

– Я думаю, что Деми мог считать желательным, чтобы я пришел сюда стоять.

– Что ты приобретешь стоянием?

– Ничего.

– Тогда Деми не послал тебя сюда стоять.

Священный ничего не сказал.

Джоз сформулировал вопрос очень тщательно.

– Как ты считаешь, чего хотел от тебя Деми, посылая тебя сюда стоять?

– Он хотел, чтобы я узнал, как мыслят Верхние Люди.

– И ты узнал, как я мыслю, приходя сюда?

– Я узнал многое.

– Как это поможет вам?

– Не знаю.

– Сколько раз приходил ты в мой кабинет?

– Семь раз.

– Почему тебя выбрали для этого?

– Синод одобрил мой танд. Я могу быть следующим Деми.

Джоз через плечо бросил Фейд:

– Свари чай. – Он снова повернулся к священному. – Что такое танд?

Священный глубоко вздохнул.

– Танд – представитель моей души.

– Гмм… Как он выглядит?

Выражение лица священного было непостижимо.

– Это нельзя описать.

– У меня он есть?

– Нет.

Джоз пожал плечами.