Шрифт:
Свое видение мира, приобретенное посредством практики учения, бхайравайты-каулы выражают и в виде песен, стихов, притч и шуток, которые звучат во время праздников, совместных пиров и собраний.
Ниже я привожу образцы бхайравайтского фольклора, свойственного моей чакре и той среде, которая образовалась вокруг нее.
Эти стихи и песни, как серьезные, так и ироничные и шуточные, не претендуют на литературное совершенство. Они возникли стихийно, как проявление внутреннего мира йогина-бхай-равайта, и передают бессмертные суть и стиль святого учения, а также отражают некоторые особенности современной жизни йогинов, полное одухотворение которой посредством мудрости и садханы является обретением божественности.
Праздничная Кремационная
Стяг Вечного царства
Припев:
Стяг вечного царства'Мы держим в руках,Оставив незнание, алчность и страх.Пламя заката садханою мир озарит.Кровь мироздания жажду сердец утолит.Здесь во мгле,Где меж землею и небом драконы над миром парят,Здесь во тьмеВолчья песня и песня неясыти мчатся к Звезде.Джай Бхайрави, Джай Бхайрав! Наш Бог бескраен и велик,В нем с вечностью сравнился миг,В нем с тишиной сроднился крик,Он здесь, со всех сторон.Он в шуме волн, он в пенье птиц,В огне шмашанов и зарниц,Он — тьма имен, он бездна лиц,Но нет ему имен.Припев.
Отводит майя нам глаза,От сансары душа в слезах,Ее кричащие цвета Нас слепят вновь и вновь.Но тьма, свобода, пустотаОткроют нам свои врата,И вспыхнут сила, красота,Блаженство и любовь.Припев.
Великий Бог, отец и друг,Собрал нас всех в священный кругИ мантией Великой ТьмыУкрыл наш тайный скит.И та, что есть и свет, и тьма,Экстаз души — Бхайрави-Ма,Зажгла в нас океан огняИ песню нам дарит.Припев.
«Состебательская»
Припев:
Так жги-гуляй, лихая наша братия,Во славу Самарасьи веселись,Бхайрави-Ма раскрыла нам объятияСадхану делай, и все будет зашибись!Мы вольные садхаки-бхайравайты,И мир свободы нам принадлежит,Раскиданы по свету наши байды,Наш путь в края далекие лежит.Не подчинить нас атомною бомбой,Петлей законов не остановить,Ведь духом и сознаньем мы свободны,Легко нам вражьи силы победить.Припев.
Чем больше сил у сансарных хилуков,Тем лучше те работают на нас.Они в борьбе потеют от натугиИ забавляют нас не в первый раз,Плоды прогресса, бизнеса, наукиДают нам прямо в руки, точно дань,Друг друга убивая в разных войнах,Подносят кровь Бхайраве на алтарь.Припев
К этой песне, точнее к тому, как и в каком виде ее опубликовали, я прилагаю комментарий. Книга почти полностью была готова к выпуску, однако, когда люди ответственные за ее выпуск, ознакомились с содержанием одной из песен, то отказались публиковать книгу в ее изначальном виде. Они очень испугались слов: «А в Беларуси президент дегенерат» и «И на ментов Луки нам наплевать». Мои друзья в Минске сказали мне, что издатель очень огорчился, обнаружив в песне эти строки. Он объяснил бхайравайтам, что он и другие лица, ответственные за публикацию книги, опасаются того, что будут подвергнуты политическим репрессиям со стороны государства, что они могут потерять право на свою работу и даже сесть за решетку по статье «Оскорбление президента». Все эти люди категорически попросили нас убрать выше приведенные слова песни из книги. Мы не могли и не хотели доставлять издателю и другим подобных неприятностей и решили освободить их от угрозы политических репрессий. Я попросил моих друзей передать опасающимся политических проблем слова извинения за напряг, и согласился с тем, что типография не должна печатать текста песни. Таким образом мы сняли угрозу с тревожащейся группы лиц. Заверяю сотрудников белорусского КГБ, что ни издатель, ни другие сотрудники типографии совершенно не причастны к публикации вышеупомянутой песни и данного комментария к ней. Они категорически отказались ее печатать и выполнили свою волю, согласно политике президента Лукашенко и законам его режима.
После того, как книга вышла в свет без текста песни «Состебательская», мы решили, что угроза от издателя и книгопечатной команды отведена, и теперь можно изгаляться по-бхайравайтски, взяв полноту ответственности исключительно на самих себя. Я предложил своим друзьям вставить в экземпляры книги «крамольный» текст, так как без него книга не была бы полной. В свете вышесказанного, стоят сказать свое мнение о президенте Лукашенко и нашем отношении к нему. Александр, безусловно, личность хоть и примитивная, но на общем фоне яркая и имеющая некоторые таланты. Жаль, что он материалист и ему нравится диктаторская романтика. Глядя на то, что он вытворяет над стадом трусливых, пассивных белорусов, лишенных гордости и силы духа, порой хочется не только плакать, но и смеяться, рабы достойны своего господина. Если по жизни ты холоп и «опущенный» — тебя бьют и унижают, и это естественно. Самые я<е независимые, умные и вольные духом жители Беларуси либо встали на путь борьбы с режимом Лукича, либо эмигрировали в свободные государства, либо сочетают и то и другое. Остальные терпят над собой весь этот ким-чен-ировский бред легко. Ведь он им намного ближе и роднее, чем американская и европейская демократии. Если Шурик вдруг решил бы объявить себя королем а Беларусь королевством, большинство белорусов лишь сказали бы: «Ну вот, теперь у нас как у британцев и датчан королевство». (Увы, Саша не может делать то, что делает Ниязов, полностью в туркестанском стиле в Европе не сыграешь. И проблема тут отнюдь не в белорусах, а в окружающих странах.). Мне кажется, что в нем достаточно много небелорусской крови. Есть в Шурике что-то от горячих, смелых и авантюристичных южных народов, типа цыган, кавказцев или югославов. Стопроцентный средний белорус, с его нерешительностью, апатией и неразвитым чувством собственного достоинства, вряд ли смог бы проявиться так одержимо, нагло и ярко. Давай, Шура, состебай этих малохольных. Введи, скажем, закон, по которому все «бульбаши» должны передвигаться по улице, скача на одной ноге. То-то хохма будет смотреть на прыгающие толпы народа. Эти не взбунтуются, они генетически послушны. Ну а если кто взбунтуется, так этих вряд ли будет больше пары сотен человек и место в казенном доме для них найдется. Вот, правда, из за бугра за хохму могут подвалить. Но ты же не трус и уже не Первый год, как удалой казак, играешь в «Белорусскую Рулетку», показывая кукиш Америке и Европе. Прячась за спиной соблазненного тобой амбала — России.