И увидел я зверя /антихрист, т.е. сын погибели/ и царей земных: и воинства их собранные, чтооы сра­зиться с Сидящим на коне и с воинством Его. Это ан­тихрист и с ним лжепророк, т.е. тот завоеватель, который по пророчеству Даниила, разрушит город и святилище, прекратит богослужение и на кровле святилища будет по­ставлена мерзость запустения /изображение антихрис­та, портрет или статуя его/ и окончательная гибель по­стигнет опустошителя /Дан. IX, 26-27/. Как постигнет, видно из Откровения Иоаннова /Откр. XIX, 20/. И схва­чен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших

220 начертание зверя и склоняющие я его изображе­нию.- Оба живые брошены а озеро огненное, горя­щее серой. Какая же участь л рочих участников восста­ния на Бога? А прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его. и асе птицы напита­лись их трупами. Так совершится, еще до последнего суда; суд над сыном погибели и его оруженосцем лже­пророком. Что же до сатаны, то и он разделит вскоре их участь. /Откр. XX, 10/.

Конец первой части.

+ + +

221

Протоиерей о. Иоанн Ильич Сергиев / Кронштадтский /

НАЧАЛО и КОНЕЦ

НАШЕГО ЗЕМНОГО МИРА

Опыт

раскрытия пророчеств Апокалипсиса

Вторая часть

С.-Петербург Издание 2-е книгопродавца И.Д. Тузова Гостиный двор, № 45 1904 г.

На основании циркулярного предложения Министерства Народного Просвещения отпущено 10-19 ноября 1901 годаза*а31977, допущено в учительские и в бесплатные народные читальни и библиотеки.

Оглавление

Предисловие

5

Беседа 1

Смятие четвертой печати с книги судеб мира.
– Четыре язвы над четвертой частью земли.
– Последняя все­мирная проповедь Евангелия.
– Снятие шестой пе-

Беседа 2

Великие знамения в Солнце, Луне и Звездах.
– Карате­ли.
– Безмолвие на небе, как бы на полчаса.
– Молитвы святых пред концом мира.
– Семь трубных гласов, воз-

Беседа 3

Призвание к пророчеству тайнозрителя.
– Раскрытие мировых событий в семи громах. Повеление скрыть то, что сказали громы.
– Предтечи второго пришествия Христовадля всегомира.
– Царство антихриста.......... 20

Беседа 4

Знамения на небе.
– Последняя история се. Церкви на земле.
– Последние события в Царстве мира сего....... 30

Беседа 5

Іде св. отцы предполагали Вавилон?
– Сатана ищет сре­ди земнородных союзников для борьбы с Богом.
– Та­ковы найдены в лице сына погибели и лжепророка.
– Жатва плевел и пшеницы............................................. 40

Беседа 6

Стеклянное море.
– Гусли Божий. Песнь Моисея и Агн­ца.
– Семь последних язв нераскаянных грешников...... 48

– чати

6

вещающих конец

12

3

Беседа 7

Последняя/седьмая/чаша гнева Божия.
– Небывалое землетрясение.
– Град весом в полпуда.
– Судьбы вос­становленной Римской Империи.
– Гибель Великого Ва­вилона..................................................................... 60

Беседа 8

Брак Агнца.
– Блаженство единения с Господом.
– Пер­вое воскресение - История окончательного обольще­ния народов мнимым прогрессом при освобождении дьявола из заключения................................................. 72

Беседа 9

Казнь антихриста, лжепророка и дьявола.
– Великое яв­ление Сына Божия во главе небесного воинства.
– Ис­требление восставших на Бога народов.
– Общее вос­кресение.
– Последний суд.
– Обновление мира............. 80

+ + +

4

ПРЕДИСЛОВИЕ

В первой части этой книги «Начало и конец нашего земного мира» сделан был краткий очерк происхождения нашего земного мира и происхождения в нем зла, а за­тем краткий очерк борьбы, непрерывно продолжающей­ся в мире до самого конца, вплоть до совершенного ис­требления зла в лице главных представителей его - дья­вола, антихриста и лжепророка. Предполагалось на этом и закончить, так как опыт подробнейшего раскрытия про­рочества о последних судьбах мира и св. Церкви пред­ставляет много затруднений для сколько-нибудь удовлет­ворительного изъяснения. Поощренный, однако, благо­склонным отзывом некоторых компетентных читателей, я решился при помощи Божией продолжить опыт изъяс­нения пророчеств Апокалипсиса с большей подробнос­тью о самых последних событиях всемирной и церковной истории, дабы ясно и наглядно представить то воздая­ние, какое ждет ревнителей зла, и то, которое ожидает победителей его силой Господа нашего Иисуса Христа.

Ввиду обычного явления, что мнимообразованные люди, пройдя курс наук по естествознанию, полагают, что они достигли высшего понимания и с высоты такового могут усмотреть глубину словес Писания о Спасителе нашем и Господе Иисусе Христе, как Творце и Зиждителе мира позволяем себе ради пользы и спасения этих лю­дей продолжить благовестив об Иисусе Христе, почерпа­емое из книги природы при свете Божественного Откро­вения. Пустьэтобудет хоть слабейшей попыткой воспол­нить пробел в Богословии, как науке, до сих пор не при­бегавшей к уяснению догматов посредством естествен­ного откровения, сокрытого в тайниках природы. Быть может найдутся действительно ученые, которые потру­дятся на этом же поприще во славу Божию и во благо тех, кого наука, плохо понятая, ввела в недоразумение насчет истины Писания.