Шрифт:
В этот период Израиль ощущал серьёзные финансовые проблемы, своя эффективная экономика не была ещё создана, США не могли финансировать в необходимом объёме за счёт своих налогоплательщиков, и пожертвований богатых евреев различных стран не хватало. В условиях этих трудностей евреями было принято оригинальное решение — они обнаружили, что немцы буквально за несколько лет смогли восстановить полностью разрушенное войной государство и экономику, которая заработала очень эффективно. А. З. Романенко в своём исследовании отмечает:
«В ходе начавшихся 21 марта 1952 года переговоров делегаций Израиля и ФРГ на Западную Германию было снова оказано ожесточённое давление. Например, сионистская газета «Лондон джуиш обсервер» угрожала: “Финансовое могущество всего еврейства будет мобилизовано против немцев, если их предложения о компенсациях будут неудовлетворительными”».
Пока немцы думали над предложением «от которого невозможно отказаться» в Израиле экономическая ситуация ухудшилась на столько, что пришлось вводить нормирование продовольствия.
«Например, советник миссии СССР в Израиле М. Мухин… жалуется (генеральному директору МИД Израиля Эйтану): «Существующих в Израиле продовольственных карточек нам не выдавалось. Сегодня, например, был допущен факт, выходящий за пределы бестактности. Посланнику, якобы на основании… распоряжения главного инспектора, было отказано во второй чашке кофе)» — писал в своём исследовании В. Вихнович.
Если уж дипломаты в Израиле жили в такой нужде, то - что уж говорить про рядовых израильских граждан. После обеспеченной жизни в европейский странах и в США евреи трудно переносили неудобства периода становления государства. В Израиле начались уличные демонстрации недовольных евреев — «В 50-е годы израильтяне выходили на демонстрации из-за бесконечных перебоев в подаче электроэнергии и сокращения месячной нормы яиц» — говорится в газете «Еврейские новости» № 26 (098) июль 2004 г. (Статья «Последние деньки в раю»).
Создалась парадоксальная ситуация — с одной стороны, — «холодная война» между США и СССР продолжалась, и в ней по-прежнему разыгрывалась карта США против СССР о притеснениях евреев — о запрете выезда евреев из СССР в Израиль. Хотя сама тема выезда евреев из СССР для Израиля потеряла свой смысл и актуальность, и даже наоборот — приезд евреев из СССР создавал, как мы уже убедились, ненужные проблемы. В самом государстве Израиль существовало много проблем, и часть из них Израиль пробовал решить военным путём — в 1955 г. израильские войска оккупировали демилитаризованную зону Эль-Ауджа.
А в ночь с 29 на 30 октября 1956 г. израильские войска в количестве 150 тысяч и при поддержке 74 тысячной армии Франции и Англии напали на Египет, и путём захвата сектора Газы и Синая пытались вынудить Египет открыть для израильских судов Суэцкий канал. После этого нависла реальная угроза ответной войны со стороны арабских государств.
В этой ситуации молодое еврейское государство не могло массово принимать евреев, — а маховик «холодной войны» по прежнему работал, и миллионы еврейских патриотов, националистов в СССР желали переезда в Израиль.
Для руководства государства Израиль это была серьёзная проблема — необходимо было как-то евреям в СССР объяснить ситуацию и переориентировать их по новому — объяснить, что можно хорошо и успешно жить в самом СССР, в котором продолжалась оттепель. Как отмечает Солженицын — в СССР с 1957 года разрешили проводить еврейские концерты и чтения. Хотя как вспоминает Э.Финкельштейн (статья «Евреи в СССР: Путь в Двадцать первый век», 1989 г. (С)) — «Выступления еврейских актёров в те годы происходили, за редким исключением, в полупустых залах. Книги еврейских писателей не раскупались».
В СССР не было репрессий против евреев, СССР перестал быть агрессивным по отношению к своим гражданам. Единственной неприятностью для евреев было то, что в условия специфики политического устройства СССР — при отсутствие частного бизнеса, и при наличии огромного управленческого аппарата — жизненный успех зависел полностью от карьеры на государственной службе.
Гражданин — занимавший в СССР определённую должность имел не только свои реализованные амбиции, польщённое самолюбие и удовольствие от определённой власти, но и значительные материальные преимущества, материальный достаток. Но «проклятый» пятый пункт мешал евреям успешному карьерному росту и карьерной взаимопомощи, а с 1917 г. они привыкли быть «на верхах»… — необходимо было решить проблему успеха и благосостояния, — несмотря на «пятый пункт».
В этих условиях и пришли на помощь еврейские мудрецы со своей прагматичной мудростью, старой, хорошо известной ещё до учебного пособия Николо Макиавелли. Но сейчас эту мудрость решили напомнить, и изложили в модернизированном виде ко времени и к конкретной стране.
Если бы, например, речь шла об организации успешной жизни в США или Франции, то есть в стране с рыночной экономикой и частным бизнесом, то еврейский мудрец писал бы в своём национальном ключе единства о принципах маркетинга, менеджмента, финансирования и т. д. — но здесь речь идёт о СССР…