Шрифт:
— установление вторичной молодости тела с «молодостью души», то есть к повышенным способностям обучаться и усваивать уроки единой Жизни (вспомним здесь слова Иисуса: «…Если не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное…»).
Технократическое развитие цивилизации, параллельно с наработкой интеллекта во всех сферах жизни, привело к развитию дезинтеграции современного человека: человек думает одно, говорит другое, а делает порой вовсе не так, как думает или заявляет.
Что касается оздоровления, то выполнение упражнений с мыслями о решении каких-то других проблем сильно понижает коэффициент полезного действия (к.п.д.) занятий. И когда интеграция разума, эмоций и тела не достигнута, итоги даже систематических занятий оздоровлением подобно тому, как пить воду через дуршлаг.
Но есть и куда более серьезная проблема интеграции. Ибо существует так называемая низшая интеграция, когда исходные побудительные импульсы коренятся в желании «эго» не стареть, не болеть и никак не изменяться с возрастом, и существует высшая интеграция, когда высшее-»Я» человека, или его «суперЭго» постепенно берет под контроль телесную активность, эмоции и даже сами мысли. В первом случае процессы появления и развития синхронизации тела с дыханием и с психикой приводит к усилению эгоизма. Можно десять лет «крутить» даосскую Микрокосмическую Орбиту, но оставаться таким же мерзавцем, как и раньше, и нередко можно видеть, что обычный эгоист становится просто «непрошибаемым» эгоистом.
Но высшая, или духовная интеграция предполагает основными своими эффектами проявление качеств божественных задатков в человеке, включая прежде всего развитие бескорыстной Любви и Сострадания, и здесь физическое здоровье — лишь один из побочных эффектов, частное следствие общего духовного прогресса. Этот путь как раз и есть наиболее желанный плод любых тренировок или самостоятельного практикования; этот путь и есть Путь Мастера.
В Эзотерической Доктрине обычно выделяют три основных качественных этапа подобной высшей интеграции: Просветление — Преображение — Вознесение. Но это будет уже отдельной темой, выходящей за рамки настоящей книги.
Что мешает высшей интеграции? — косность самого «эго», или низшего-»я» человека, нежелание «эго» изменяться и уступать своей системе наработанных привычек. Существует целая система так называемых эгозащитных механизмов, от повседневных телесных привычек до жесткой системы умственных воззрений. Современный человек чаще всего — раб и одновременно невольная жертва общественных внушений и порочных социальных влияний. Миф современной научности как якобы единственной меры Истины, реклама пива или комфортных условий, подмена наработки жизненного опыта развлекательными программами — все это оказывается сильными отвлекающими факторами. Вместе со столь традиционным алкоголизмом как иллюзорным средством ухода от решения проблем существования.
Вы можете называть это «грехами» или считать чем-то иным, но суть от этого не меняется. И порочные действия всегда дадут порочные результаты, как нечистые причины всегда вызовут нечистые последствия. Это реализуется через объективный космический Закон Кармы, признаете ли вы его или нет — он объективен.
Повседневная жизнь на каждом шагу предоставляет нам множество примеров косности «эго». Наступите кому-то на ногу в переполненном транспорте — и вы немедленно ощутите ответную реакцию «эго» того человека в виде неуправляемой агрессии…
Есть даже немалое число людей, которые даже хотят болеть. Такие случаи — типичный пример энергетического паразитизма: «Ах, я бедный! Пожалейте меня! Уделите мне внимание!». Это чаще всего относится к пенсионерам, а также порой наблюдается и среди детей, которые не могут иными образом получить проявления родительской любви и ласки, иначе как через болезнь.
Заметьте, что пенсионеры чаще всего говорят о болезнях, а не об успехах в решении проблем здоровья! Вот вам еще одна категория вредных социальных привычек.
Таким образом, подводя здесь итоги скажем: во всех случаях и что бы вы не делали, какие бы методы вы не практиковали, работа сознания — это основное.
Например, можно висеть на турнике в преобладании телесного сознания, а можно висеть на том же турнике в осознании Бога, развивая тело для Бога, подготавливая тело к восприятию Божественных энергий… Внешне это будут идентичные занятия, внутри — совершенно разные дела. С разными, кстати, кармическими последствиями.
Можно мыть полы дома, делая это как вынужденную рутинную работу, а можно превратить мытье полов в интегральную тренировку тела и Души. Спросите себя — «ктомоет пол — ваше Плотное тело, или это выше высшее-»Я» приняла решение очистить квартиру от грязи?» Увидите сами, что такие постановки вопроса в корне изменяют результаты мытья полов!
То же самое, если говорить о духовных последствиях тренировок, относится и к медленным движениям типа Тайцзи-цюань — они должны выполняться не сколько для тела и развития плотских составляющих, но для развития сознания, для эволюции самоосознавания.
Посмотрите на медленные движения или как на танец для Бога (библейский царь Давид когда-то не случайно пел и танцевал, приплясывая, для Бога-Отца), или как космическую многомерную мистерию, в которой ваше высшее сознание руководит потоками внутренней Праны-Ци, а те, в свою очередь, приводят в движение руки и ноги, даже молекулы клеток крови… Все подобные «приемы» в работе сознания несомненно выведут вас на более высокие уровни бытия.