Сомнение рождает горы, которыми движет вера.

Она ни во что не верит, и лишь скептицизм мешает ей стать атеисткой.

Кощунствующий безбожник менее опасен, чем рассуждающий скептик.

Есть две одинаково удобные позиции: либо верить во все, либо во всем сомневаться; то и другое избавляет от необходимости думать.

Верую ли я? Один Бог знает.

Относительно богов благочестивее и почтительнее верить, нежели знать.

Там, где кончается разум, начинается вера.

Знание — принудительно, вера — свободна.

Вера состоит в том, что мы верим всему, чего не видим; а наградой за веру является возможность увидеть то, во что мы верим.

Уразумей, чтобы уверовать, и уверуй, чтобы уразуметь.

Вера не вытекает из понимания, так же, как и любовь.

Мудрость мира сего есть безумие перед Богом.

Верить — значит отказываться понимать.

Истинная религия не есть религия разума, но она не может быть противна разуму.

Богословские истины сверхразумны, но не противоразумны.

Ум потребен не для того, чтобы нападать на верования, а чтобы закладывать их основу и укреплять: легче легкого сочинять эпиграммы на Иисуса Христа.

Желающий подкрепить свои догматы разумом тем самым подвергает их свободной критике каждого.

Без догматов веры никто не смог бы прожить и мгновения! Но тем самым догматы эти еще отнюдь не доказаны. Жизнь вовсе не аргумент; в числе условий жизни могло бы оказаться и заблуждение.

Не следует верить, что нечто существует лишь потому, что было бы ужасно, если бы оно не существовало. Нет «доказательства от ужасного».

Дабы достичь истины во всяком предмете, мы должны всегда быть готовы поверить, что то, что нам представляется белым, на самом деле — черное, если так решит церковная власть.

Святой Дух хочет нам показать, как попасть на небеса, а не как они обращаются.

Там, где почитание солнца вменяется в обязанность, изучение законов тепла вменяется в преступление.

Заставить человека уверовать при помощи аргументов — такая же нелепость, как заставить его уверовать при помощи пыток.

Пусть нас больше не упрекают в недостатке ясности, ибо мы этим гордимся. Следует признавать истинность религии в самой ее непостижимости, в малой нашей просвещенности в ней и в нашем безразличии по отношению к ее постижению.

Весьма странные признаки истинности приводит здесь г-н Паскаль! Тогда каковы же признаки лжи?

Не знаю, почему это так, но религии никогда не наделяют Бога здравым смыслом.

Вера вопрошает, разум обнаруживает.

Вера — философия бедных, философия — вера богатых.