Естественно, здоровое питание — вот залог здоровья.

Сейчас я предлагаю сделать перерыв, во время которого мы сожжем все выложенные вами «боеприпасы» и их запасы, поскольку от них вы, к счастью, освободились, а также предадим огню ваш самый позорный день.

Еще не поздно (я обращаюсь к тем, кто пребывает в нерешительности) выбросить свои вонючие соски, этого табачного монстра, который пожрал уже столько вашего здоровья! Решайтесь!

Не надо жалеть эту гадину дьявольскую — канцерогенную заразу. Чем быстрее освободитесь от нее, тем больше шансов у вас на обретение физического и духовного здоровья.

Любопытным откровением поделился со мной Виктор Соснин из Благовещенска:

«Слушал я выступление, или проповедь, отца Виссариона, где он говорил о людях как о детях Творца, в каждом из которых он поселил частичку себя. И так мне стали понятны слова «Евангелия мира» об очищении организма, когда говорится там о том, что надо очистить Храм Бога. Я даже отдельно выписал эти слова: «Не оскверняйте ни тела вашего, ни сознания вашего, ибо тело есть Храм Духа, а Дух — Храм Бога».

Как же может выдержать Бог или его частица «авгиеву конюшню», которую развели мы в Храме? Ведь пьющий, курящий человек, жрущий мясо и этим разлагающий себя изнутри, как раз и разрушает в себе Храм Божий, на месте которого сразу же поселяется Сатана, ибо только ему и нужны тьма, грязь, всякая мерзопакость!»

Продолжая мысль Виктора, я добавлю: те, кто посещают занятия или самостоятельно занимаются по книге и продолжают травиться табачным дерьмом, попали в очень цепкие лапы Сатаны — он прочно обосновался на месте разрушенного Храма Бога и всеми силами удерживает вашу заблудшую душу, не желая выпускать ее на свет. Сотворите про себя молитву, призовите на помощь ангелов Матери-Земли и Отца Небесного, навсегда отриньте Сатану!

Перерыв!

Руководителю курса

Сжигание табачной отравы и сочинений лучше всего производить при полном собрании группы Уличные зеваки, просто любопытные, присоединившиеся к вам, — хорошее дополнение к происходящему действию. Реплики и даже целые монологи окружающих о «дурацкой затее», о «сумасшествии» и прочем — прекрасный повод для дискуссии ваших слушателей с подошедшими людьми. Только умейте вовремя прийти на помощь «своим» в трудную минуту, вставьте, не выпячивая себя, научно обоснованную реплику или приведите живой пример из. вашей практики.

Такой «костер» очень сплачивает людей. В зал для занятий слушатели вернутся уже обновленной, более дружной и просветленной группой.

Для занимающихся самостоятельно

Как бы глубоко вы ни погрузились в изучение этой книги, советую сделать перерыв и тоже собрать все, что напоминает о табачной гадости, присовокупив сюда же сочинение. Вынесите все это на помойку и сожгите. Лучше будет, если вы это сделаете в окружении близких людей.

Продолжим занятия.

Сейчас у вас совсем другое настроение, нежели до перерыва, — вы воспарили. Так оно и должно быть, ибо вы поднялись еще выше по ступеням здоровья и добра. Осознание того, что табачный крематорий, равно как и алкогольная зависимость, остались уже в прошлом, не может не радовать вас и ваших близких. А заноза, которую вы сумели изъять из своего сознания, написав, а затем предав огню воспоминание об одному вам известном позорном дне, конечно же, оставила ранку, которая, впрочем, очень быстро затянется, и уже никогда больше этот день вам о себе не напомнит. Особенно если вы к тому же попросили прощения — мысленно или при встрече с тем или с теми, кого вы тогда обидели.

Не забывайте: мысль материальна!

Теперь поговорим о ваших дневниках. Они стали более конкретными: я бы сказал даже — целенаправленными — на преодоление той или иной зависимости Вот, кстати, характерная запись одного из наших слушателей, который с удивлением отметил, что «спиртного для меня не существует, а сигареты. Чего-то не хватает, БО жить можно». В анкете он не написал еще об одной своей позорной привычке, а потому сделал в дневнике приписку «Как бы мне еще избавиться от врожденной нецензурной брани».

Что ж, юмор — дело хорошее, да вопрос-то очень серьезный Заметьте» до сегодняшнего дня эта самая нецензурщина, а попросту говоря матерщина, особо не волновала слушателя — он считал, что подобный «способ общения» в порядке вещей, сыпал матом, как говаривают некоторые, «для связки слов». И вот буквально за несколько дней осознал засоряет он свою речь нецензурщиной, а негоже нормальному человеку произносить всякие матюги. Это ж какой путь преодолел он в своем сознании! В очищенном сознании!

О юморе же я сказал, имея в виду высказывание слушателя о «врожденной нецензурной брани». Это хорошо, что пробудился здоровый юмор Налицо признак как духовного, так и физического оздоровления.

И все же. Как освободиться от привычки ругаться матерно^ Или ковырять в носу^ Или обгрызать ногти? Почесываться в разных местах? Употреблять слова-!паразиты? Заниматься самовозвеличиванием? Проявлять всезнайство? — и т д Напоминаю! впишите в форму ведения дневника два-три вопроса, касающихся ваших привычек. Например, такие: «Количество матерных слов (почесываний, обкусывания ногтей, проявления всезнайства и т д.) в течение дня?» Отвечая на этот вопрос, вам надо вспомнить, сколько раз, в каких ситуациях проявлялась та или иная привычка.

Затем произведите анализ, ответив на такие вопросы: «Оценка своей вредной привычки», «Как отнеслись окружающие люди к проявлению вашей плохой привычки?», «Угасание потребности в произнесении матерных слов, в проявлении других привычек (почесываниях, попытках самовозвеличивания и т. д.)» А в «Настроенности на завтрашний день (период)» пишите: «Завтра не буду травиться алкогольным зельем, табачным дерьмом, жирной, обильной пищей, матерно ругаться, обкусывать ногти, почесывать голову, проявлять всезнайство…»