Журавлиная сумка Персея ревностно хранит свои тайны и, согласно преданиям, хранит немало ценных сокровищ. Эту сумку Персей получил от трех нимф судьбы. На ней изображена голова Медузы-горгоны, которая также носит название маски горгоны. Она имеет вид страшный и даже свирепый. Ее назначение состоит в том, чтобы уберечь волшебную сумку Персея от любых посягательств. Она обладает магической силой и может серьезно навредить тому, кто захочет узнать, что находится в сумке, или воспользоваться этими сокровищами. Говорят, что эта сумка сделана из журавлиной кожи и хранит тайны человеческих судеб.

(Старинное предание)

P. S. Хотя никто из исследователей до сих пор не говорил о том, какие ценности спрятаны в журавлиной сумке Персея, мы постараемся заглянуть в нее.

Итак, Медуза-горгона – это буквально наводящее ужас мифическое морское чудовище. Ее принадлежность к морским глубинам указывает на то, что она принадлежит к богиням, которые могут творить истинные чудеса и роднит ее с Владычицей озера из легенд о короле Артуре, той самой, которая дала ему волшебный меч для победы над врагами. Медуза также символизирует эмоциональный аспект в жизни человека. Согласно древним мифам, Медуза-горгона – это одна из трех сестер – нимф судьбы, которые приходятся внучками самой Гее, богине Земли. Две ее старшие сестры – Сфено и Эфриала – бессмертны, а третья – Медуза – смертна, и это для нас факт очень примечательный, потому что именно ее и убил Персей. Так говорят древние мифы. А еще эти мифы говорят о том, что сестры-нимфы жили неподалеку от Гесперид, чьи сады прославились своими золотыми яблоками, а это очень знаменательное соседство. И мы остановимся на нем несколько подробнее.

Во все времена у разных народов были разные духовные ценности, представлявшиеся им некими мистическими сокровищами, обладавшими невиданной магической силой, только назывались они у всех народов и во все времена по-разному. И вот чем это объясняется: у разных народов из поколения в поколение передавались легенды о том, что:

? меч короля Артура – самая древняя из священных реликвий – является ключом к древним тайнам и может принести мир народам всей земли; в русских сказках герои также добывают волшебный меч, который может убить злодея-дракона;

? мантия короля Артура – это плащ-невидимка, который скрывает их любимого короля до тех пор, пока не придет время доблестному королю встать из своей могилы, чтобы вновь сослужить своему народу добрую службу, выручить из беды;

? плащ-невидимка (или шапка-невидимка) – это еще один мистический символ, наделенный волшебной силой, способной помочь герою незамеченным попасть в стан врагов и справиться с ними или скрыться от неприятелей или преследователей;

? волшебное помело ведьмы и ковер-самолет – это также волшебные реликвии, которые обладают способностью переносить своего обладателя в любое место за считаные мгновения; им сродни мифические крылатые сандалии греческих и римских богов; и во многих народных сказках у разных народов герой получает сапоги-скороходы, которые обладают теми же свойствами;

? золотые яблоки из садов Гесперид – это тоже древние реликвии, которые, согласно старинным преданиям, хранят секрет вечного благоденствия и вечной молодости. Они подобны святому Граалю, который также наделен невиданной волшебной силой, и его обладатель становится настолько могущественным, что никто не может сравниться с ним;

? эликсир вечной молодости, который якобы мог сделать своего обладателя бессмертным;

? философский камень – это еще одно сокровище, за которым люди гонялись и который хотели заполучить любой ценой. Особая роль тут принадлежит алхимикам Средневековья, которые пытались заполучить философский камень путем химических опытов или делали вид, что пытались;

? святой Грааль также считался наделенным невероятной магической силой, который соединял в себе качества эликсира молодости и скатерти-самобранки;

? золотые яблоки Гесперид наделены такой же силой, как и всесильный огонь, похищенный Прометеем ради спасения людей.

Об этих сокровищах можно было бы умолчать, но не зря же горгоны жили неподалеку от садов Гесперид. Может быть, они имели доступ к золотым яблокам? Или охраняли их от невежд и недотеп так же, как охраняли и сумку Персея? Яблоко как символ в мистических учениях древности является не только плодом мистического древа познания, но и плодом, съев который люди познали плотскую страсть.

Мы еще вернемся к теме плотской любви в конце этой книги, а сейчас для нас важно то, что в золотых яблоках садов Гесперид была скрыта некая мудрость, связанная с любовью. Мы уже упоминали о том, что именно любовь Ариадны помогла Тесею выбраться из лабиринта страстей, и много говорили о любви в ее Божественном понимании. Так, может быть, именно яблоки из садов Гесперид помогли сестрам-горгонам познать нечто. Может быть, это была любовь, ради которой Персей, как и Тесей, совершил свой подвиг. И хотя горгоны в мифе описаны как некие чудовища (а такое впечатление у нас складывается из-за того, что мы знакомы с обликом Медузы-горгоны), они на самом деле тоже несут в себе некую тайну. В мифологии многих народов существовали мифы о трех сестрах норнах (у скандинавов) или суденицах (у славян). Иногда их называли пряхами. Их считали божествами судьбы. Считалось, что при рождении человека у его колыбели собирались три норны (суденицы) и начинали прясть нить его судьбы. Возможно, миф о Медузе-горгоне подразумевает, что и горгоны тоже были божествами судьбы. Пусть миф не говорит об этом прямо, но давайте вспомним, что две сестры Медузы были бессмертными. А что бессмертно? И есть ли здесь какая-то связь с эликсиром бессмертия? Средневековые алхимики вслед за Гермесом Трисмегистом косвенно намекали на то, что тайна эликсира бессмертия скрыта в древней мудрости и просветлении души светом Божественной любви.

Гермес Трисмегист достаточно подробно описал законы и принципы древней мудрости в своей «Изумрудной скрижали». Этот небольшой документ был найден на месте захоронения Гермеса в Гизе (в Египете). Я могла бы привести его текст полностью, но это может показаться утомительным, и поэтому я решила использовать только отрывки из него, которые я сразу и прокомментирую. Я буду цитировать документ последовательно. Это означает, что я буду следовать тому порядку, в котором суть мудрости раскрывает сам Гермес Трисмегист. Прежде чем я процитирую «Изумрудную скрижаль», вам не помешает ознакомиться с энциклопедической справкой о Гермесе Трисмегисте.

Гермес Трисмегист (краткая энциклопедическая справка)

Гермеса Трисмегиста считают чуть ли не первым алхимиком, который якобы знал секрет добычи и очищения золота из вкраплений этого металла, содержащихся в кварце. Египтяне считали золото металлом бога Солнца. Жрецы тщательно оберегали секрет получения и очистки золота и следили за соблюдением магических ритуалов при проведении химических реакций. Так в результате творческого союза магии и химии возник термин «алхимия».

Гермес Трисмегист – это не греческий бог, а божество, которому поклонялись на берегах Нила. Считалось, что именно он помогает душам умерших добраться до ворот подземного мира. В те времена столицей Египта была Александрия, большинство образованного населения которой составляли именно греки, и поэтому именно под влиянием греков сформировалась философия и появились труды, которые затем приписывались перу Гермеса Трисмегиста. Является ли на самом деле Гермес Трисмегист вымышленным персонажем или легендарной личностью, доподлинно не установлено. Однако приписываемые его перу труды написаны реальными людьми, имен которых мы не знаем. Количество этих трудов, посвященных тайнам природы и мироздания, по разным оценкам колеблется от 36 525 до 20 000 наименований. Некоторые авторы говорят о нескольких десятках книг. Как бы там ни было, в те времена философам было выгодно прикрыться именем древнего бога, чтобы придать философской доктрине больший вес. По имени бога Гермеса науки о тайных знаниях стали называть герметическими. Надо сказать, что ловкий прием сработал довольно успешно. Это было все равно что сейчас найти древние свитки и приписать их авторство самому Яхве, или Иисусу, или Иоанну Крестителю. Во всяком случае, ни один из известных, уважаемых авторов древности не выражал ни малейшего сомнения в том, что Гермес Трисмегист действительно существовал. К их числу можно отнести Галена, Тертуллиана, Платона.

Что касается захоронения Гермеса, которое якобы было обнаружено, то исследователи сходятся во мнении, что гробница, где была найдена упомянутая выше «Изумрудная скрижаль», принадлежала какому-то неизвестному магу. На самом деле ее обнаружили только в 1828 году, когда времена бурного интереса к алхимии и поиску философского камня и эликсира бессмертия (вечной молодости) уже миновали.

Бога Гермеса египтяне также отождествляли с богом Тотом, которого почитали как изобретателя письменности. А слово «Трисмегист» буквально означает «трижды величайший». Таким образом полное имя прародителя герметических наук – Тот Гермес Трисмегист. Все тексты, приписываемые Гермесу Трисмегисту, написаны на греческом языке. Говорят, что большая их часть погибла, когда была сожжена библиотека в Александрии. Последователи герметического учения Гермеса Трисмегиста считали, что в своих рукописях «величайший» изложил основы тайных знаний, древнюю мудрость, но изложил эти знания таким образом, чтобы непосвященные не могли докопаться до сути Божественной мудрости. И надо сказать, что ему это удалось, потому что средневековые алхимики, которые считали себя последователями Гермеса Трисмегиста, прежде всего усмотрели в его работах тайну получения золота в прямом смысле, а не в переносном.

Итак, в «Изумрудной скрижали» Гермеса Трисмегиста сказаноследующее.

1. «То, что находится внизу, подобно тому, что находится наверху. И то, что наверху, подобно тому, что внизу, и, таким образом, все сущее представляет собой одно чудесное целое…» Мы уже знаем, что первый закон магии и мироздания гласит: «То, что наверху, подобно тому, что внизу». Это означает, что Вселенная и Земля и все сущее на Земле, включая и человека, являются одной целостной «чудесной» системой, где одно неотделимо от другого.

2. «Все сущее происходит от Одного ( единого Бога – Творца. – Примеч. авт. ), от Его сущности и через Его силу (т. е. власть. – Примеч. авт. )». Мы говорили ранее о том, что являет собой власть и сила Бога и как он делится ею через «звезду утреннюю».

3. «Солнце ее ( власти, силы. – Примеч. авт. ) – Отец, Луна – ее мать. Ветер носил ее в своем чреве. Земля – ее кормилица…» Фактически Гермес говорит, что четыре стихии мироздания: Огонь (Солнце, отец, мужской аспект вселенской энергии), Вода (Луна, женский аспект вселенской энергии), Воздух (Ветер, который перемещает и перемешивает все виды космической энергии) и Земля (кормилица, питает энергию, очищает ее и помогает через то, что родит, насыщает энергией космоса все сущее) – являют собой составляющие «власти» Творца. Магия также оперирует четырьмя стихиями мироздания, и мы уже немного касались этой темы. Для того, кто хочет освоить магию, чрезвычайно важно понимать, что представляют собой силы четырех стихий мироздания и как они работают. Любое магическое заклинание так или иначе работает только потому, что к нему подключаются движущие силы мироздания – четыре стихии, энергия которых пробуждается. Мы еще вернемся к этой теме. Пока же для нас важно то, что учение Гермеса говорит о том, что власть Творца осуществляется посредством управления четырьмя стихиями мироздания.