Reichenbach, 1928.- Ders.: Der Aufstieg der wissenschaftlichen Philosophie. Vieweg. Braunschweig 1968 (1951).

Schrodinger, E.: Was ist ein Naturgesetz? Oldenbourg. Munchen, Wien 1962.

Weizsacker,C.F. v.: Zum Weltbild der Physik. Hirzel. Stuttgart 1970 (1943).- Ders.: 1971.- Weyl, H.: Philosophie der mathematik und Naturwissenschaft. Oldenbourg. Munchen 1966 (1928).

5 К важнейшим произведениям Маха относятся: Die Geschichte und die Wurzel des Satzes von der Erhaltung der Arbeit. Calve Prag 1872.- Mach 1073.- Die Prinzipien der Warmelehre historisch-kritisch entwickelt. Bahrt. Leipzig 1896.- Erkenntnis und Irrtum — Skizzen zur Psychologie der Forschung. WB 1968 (1905).

О Махе см.:Heller, K.D.: Ernst Mach — Wegbereiter der modernen Physik. Springer 1964.- Bradley, J.: Machs Philosophie der Naturwisseschaft. Hirzel. Stuttgart 1974 (Machs philosophy of science,1971). — Критика имеется, напр., у Bunge, V.: Machs Beitrag zur Grundlegung der Mechanik. Pilosophia Naturalis 11 (1969) 189–203.- Cohen,R.S./Seeger.R.J. (Hrsg.): Ernst Mach, physizist and philosopher. Boston Stadies in the Philosophy of Science. Reidel. Dordrecht 1970.

6 Главными теоретико-научными произведениями Пуанкаре являются следующие: Poincare, 1914.- Der Wert der Wissenschaft. Teubner. Leipzig 1906 (1905).- Wisseschaft und Methode.- WB 1973 (1908).- Letzte Gedanken,1913 (1912).

7 О конструктивной логике см. Lorenzen, P.: Methodisches Denken. Suhrkamp. Frakfurt 1974 (1969).- Kamlah, W./ Lorenzen,P.: Logische Propadeutik. BI 1967.
– Lorenzen, P./ Schwemmer, O: Konstruktive Logik, Ethik und Wissenschaftstheorie. BI 1973.- Lorenzen, P. (Hrsg.): Dialogische Logik. WB 1975.

8 Прежде всего Helmholtz, H.v.: Die Tatsachen in der Wahrnehmung. WB 1969 (1878). — Оценка теории иероглифов Гельмгольца с точки зрения диалектического материализма содержится в сборнике Horz, H./Wollgast, S. (Hrsg.): Helmholtz — philosophische Vortrage und Aufsatze. Akademie-Verlag. Berlin 1971.

9 Напр., Jung,C.G.: Instinkt und Unbewustes. In: Uber die Energetik der Seele.1928,185–199.- Seifert,1965. — Критический анализ предлагает Balmer, H.H.: Die Archetypentheorie von C.G.Jung. Springer. Berlin,Heidelberg,New York 1972.

10 О структурализме см., напр., Schiwy,G.: Der franzosische Strukturalismus. rde 1969 (со списком литературы)ю- Ders.: Neue Aspekte des Strukturalismus. dtv 1973.- Jaeggi,U.: Ordnung und Chaos. Frankfurt 1968.

11 См. Levi-Stross,C.: Le triangle culinarie. In: L' Are 26 (1965) 19–29. Также 1971, 100 и далее. — Хотя аргументация Леви-Стросса не всегда убедительна, кулинарный треугольник не только академическая шутка. Фактически он показал, что распределение и приготовление пищи повсюду заботливо структурируется. См. также Leach, 1971,30–38.

12 См. Weisgerber, L.: Die Zusammenhange zwischen Muttersprache, Denken und Handeln. Z. f.dt. Bildung 6(1930).- Ders.- Vom Weltbild der deutschen Sprache (два тома). Schwann. Dusseldorf 1953/1954.- Ders.- Grundformen sprachlicher Weltgestaltung. Koln, Opladen 1963.- Ders.: Die sprachliche Gestaltung der Welt. Schwann. Dusseldorf 1962.

13 См.: Chomsky, 1970, 58, 76 и далее, 87 и далее, 96. Принцип А-через-А гласит: если трансформационное правило относится к звену предложения типа А и если цепь элементов, к которым применяется правило, содержит два таких звена, из которых одно включено в другое, тогда правило работает только по отношению к большему из звеньев. (Nach Lyons, 1971, 127)

14 По Albert, H.: Traktat uber kritische Vernunft. Mohr. Tubingen 1968, 13.

15 Критический анализ предлагает Stegmuller, W.: Der sogenannte Zirkel des Verstehens. WB 1974.- Ders.: 1969, 360–375.

16 См. Boschke, 1972, 127 и далее, 150.- Rensch,1968,116 и далее.- Wieland/Pfleider, 1967, 225–236.- Bogen, 1972, 92-104.

17 Аналогично пишет Lorenz, 1943, 237: Достижения высших человеческих духовных сил человека также допустимо… понимать как достижения органа, который делает возможным успешное взаимодействие субъекта (человека) со внесубъективной действитльностью.

О проблеме душа-тело см. напр., Feigl, H.: The «mental» and the «phisical». In Feigl, H./Scriven, M.,/ Maxwell, G.: Minnesota studies in the philosophy of science. Vol. 11. Minnesota 1958.- Bertalanffy,L.v.: The mind-body problem: A new view. Psychosomatic Medicine 24 (1964).- Ders.: mind and body re-examind. J.Humanistic Psychology (1966).- Del-Negro, W.v.: Konvergenzen in der Gegenwartsphilosophie und die moderne Physik. Dunker & Humblot. Berlin 1970, 145–150.

18 О постулате объективности см. Sachsse, 1967, 52 ff.- Stegmuller 1969a 31f.
– Monod (1971,30): Grundpfeiler der wissenschaftlicher Methode ist das Postulat der objektivitat der Natur.- Piaget- (1974, 65f) обращает внимание на то, что объективность, хотя и является идеалом любой науки, связана с тремя условиями: Во-первых, объективность процесс, а не состояние. Объективность представляет собой цепь следующих друг за другом, но быть может никогда не завершаемых апроксимаций. Во-вторых, эти приближения к объекту не просто аддитивны, но связаны с важным процессом децентрации, а именно, с освобождением от субъективного поведения и пред-понятий. В-третьих, оъективность состоит не только в том, что предмет схватывается в чистом или «обнажённом» состоянии, но в том, что он объясняется или по меньшей мере описывается в логико-математических рамках.

19 Аналогично Шрёдингер выдвигает гипотезу понятности, М.Гартман — предпосылку понятности природы.

20 Об экономии мышления см.: Mach,1910; 457–471. — Принцип "экономного объяснения" формулирует уже Morgan,L.: Introduction to comparative psycholology. London 1894. — О минимальном объяснении говорит также Holzkamp, K.: Sinnliche Erkenntnis. Fischer-Athenaum, Frankfurt 1973,65. — Из соображенией экономии мышления Фейгл выступает против гипотезы, что подлинная реальность остаётся нами непознанной.