Если бы пьянь шоферскую достали со дна Эльбы — похоронили бы "с воинскими почестями". Иначе и поминать нельзя: "или хорошо, или совсем никак". И обязательно вписали бы в реестр "героев". Утонувших рабов можно зачесть, как "погибших в неволе": утонули-то в Эльбе! А чья Эльба? Правильно, вражеская река, не "советская"…

— Думаешь, что те два "Студера" и до сего дня на дне Эльбы покоятся?

— Думаю.

— Срочно устрой встречу "на высшем уровне" с душой тётушки! Молодой был, глупый, о многом не расспросил:

— Чего спрашивать? Собственных событий мало? Хорошо, устрою связь с душой тёти, она расскажет, но позже… Обещаю: дам вдохновение на писание тётушкиных воспоминаний. Сейчас продолжим: Кто и где тебя освободил?

— Польша. Рядом с "Кобет Майданек пекло". Освобождали свои.

12. Куда и когда вернулись после освобождения?

— Если отвечать тремя страницами на вопрос "Карточки претендента", то может получиться маленькая повесть. В этом что-то просматривается!

— А не я ли говорил!?

— Куда возвращать "советских юношей и девушек из "рабства"?

— Спрашивает!? Разумеется, в своё, "родное" рабство, в "страну советов". Но не всех: многие остались в Европе. Пленные иностранцы охотно женились на русских и украинках. Юноши рвались в родные дома. Мужская ностальгия сильнее и непреодолимее женской тоски по родине.

Чему удивляться? Природой женщина так устроена: следовать за мужчиной.

13. Указывали в анкетах до 1985 года факт пребывания в местах принудительного содержания, созданных фашистами?

— Почему поминается "1985-й год"? Что за "веха" такая, что за "исторический рубеж"? Не раньше, не позже, а восемьдесят пятый год? Что спрятано за вопросом? Не кажется ли, что до указанного рубежа ещё можно было "взять за тестисы", а после восемьдесят пятого года у "советской" сволочи руки укоротились?

— Придерживайся рамок культуры, хотя бы немного! Выбирай слова и предложения! — фальшивил бес.

Что бы случилось, если в ответах, по глупости, или в забывчивости, в предвкушении чужих марок, брякнул что-то лишнее? Что тогда "лишним" могло оказаться? Из того, что когда-то прошло мимо "Конторы Глубокого Бурения"? Да, в прошлом был настолько глуп, что на каждом перекрёстке обманывал слушателей рассказами о пребывании в лагере за рубежом отечества. И всегда удивлялся тому, что россказни мало кого интересуют. И наудивлявшись вволю — перестал рассказывать? С чего бы так? Всё оказалось просто: когда радостное волнение от получения компенсации в марках достигло апогея, то выяснилось, что для большей части молодёжи города оккупация закончилась отправкой в Рейх на работу. Всё встало на свои места и прояснилось: кому интересны мои россказни о пребывании за границей "в грозном зареве войны", когда у каждого свои были? Интереснее и богаче потому, что собственные переживания?

14. Давали Вы согласие на добровольную работу в Германии?

— Дорогой друг, как отвечать на вопрос? Скажи, ради имени Сил твоих Высших, для чего нужен этот вопрос через пятьдесят лет!? Какая коммунистическая сволочь изощрялась в составлении вопросов? Это кто из старых "кгебешников" выложился "лебединой песней" в "Карточке"? Ответить!

— Отвечаю: поставленные в ваших организмах Природой "запорные кольца", в медицине их "сфинктерами называют", в момент смерти "хозяина" не получают "команды на выполнение задания "держать и не выпущать", наступает момент безвластия и сфинктеры открываются на полную! Представь ситуацию: всю жизнь выполняли чью-то команду "держать"! а тут — нет команды, делай, что хочешь! Результат: в торжественный и красивый миг прощания с жизнью вы обделываетесь. "Некрасивый финал красивый жизни" наблюдается. Так всегда бывает: если в этой жизни живёшь "красиво", в достатке с названием "излишества пищевые", то туда обязательно уйдёшь обделавшимся! Тот мир с дерьмом в кишках, понятное дело, принять вас не может, пусть ваше дерьмо будет в сплошь из чёрной икры и шампанского. Запомни: хочешь уйти из жизни "чистым" — не жри перед смертью.

Но есть другой сфинктер, медицина его не видит: "идеологический". Таким сфинктером не Природа снабжает, им обзаводятся сознательно и с трудностями. Но он того стоит: во все времена "идеологически выдержанные товарищи" получали место у кормушки с икрой и управляли "невыдержанными"…

"Идейный" сфинктер появлялся не у всякого, он отрастал только "у стойких и преданных делу партии товарищей". Их в народе ещё "рьяными" называли.

— "Рьяными" реже, в рабочей среде их "педерастами" величали.

— "Автор",что создал "карточку", был из "славной когорты идейных педерастов" и никак не мог пропустить сладостный миг "выяснения враждебного прошлого претендента на компенсацию". Автор Карточки не мог наложить запрет на выдачу компенсации, деньги не его, но как-то проявить себя хотелось.

Объяснение простое: пришла старость, "идеологический" сфинктер износился основательно и ослаб настолько, что удержать восторг "я пригодился"! не мог, старческое коммунистическое "очко" открылось на всю и он "пукнул" "Карточкой претендента". "Пукнул" — слабо сказано, "пукают" дети и барышни…

— Грубо. Пошло. Примитивно.

— Согласен! Пиши: "серанул"! Понятное простым людям "слово и дело". Можно и так: "это был последний "выдох" задним проходом "верного стража социалистических завоеваний"…

— Для чего такой "выдох" нужен был? Поясни?

— В трудовой жизни встречал орущих начальников?

— В избытке!

— Думал, с чего бы им орать?

— Нет. Мало ли с чего начальники орут? Жизнь у них трудная, нервная, и всегда — порченная алкоголем, вот они и орут… Наши начальники — особенно.