Нам надо поскорее накопить впечатления. И когда они накопятся в достаточной мере, произойдет раскрытие.

22 апреля 2003 года

Сегодня мы провожаем наших гостей. Я хочу рассказать, что значит расставание.

Мы живем в рамках времени нашего мира и в рамках духовного времени. Духовное время зависит от нас, т.е. оно может идти в рамках нашего времени, а может идти и быстрее, если мы его будем торопить.

Частота смены наших духовных состояний может быть подчинена нашим усилиям. Обычный каббалист сокращает время, примерно, в 400-700 раз (это средние такие величины), т.е. если человек проходит какое-то состояние за энное количество времени, то каббалист может пройти его, допустим, в тысячу раз быстрее (по частоте смены состояний). Вы представляете, сколько он может прожить?! И это на маленьких духовных уровнях. А выше — вообще компрессия непередаваемая.

Так что времени, в принципе, нет. Но смена состояний все равно есть. И эта смена состояний — всегда от низшей ступени к высшей ступени.

Как вообще происходит переход от одной ступени к другой? Какие могут быть у низшего, находящегося на низшей ступени, знания о высшей ступени? — Никаких, потому что высшая ступень — это совсем другой мир, каждая ступень — совершенно другое.

Ощущение высшей ступени, позволяющее познакомиться с ней, знать, каким я должен быть, что требуется от меня, — неизвестно. Что мне надо просить, к чему именно стремиться, т.е. следующее мое состояние, — от меня полностью скрыто.

Как же, в таком случае, я могу вообще к нему приподняться, дотронуться до него, начать с ним какой-то контакт? Ведь высшая ступень, Творец, всегда называется высшей ступенью относительно меня, т.е., когда я поднимаюсь на более высшую ступень, для меня Творец — еще более высшая ступень, и так далее: каждый раз более высшая ступень — это Творец.

Дело в том, что если эта высшая ступень начнет надо мной работать, начнет со мной что-то делать, она и сделает то, что надо. Я в этом деле ничего конкретно не определяю. Почему же говорится, что мы сами желаем подниматься, устремляться, идти вперед от ступени к ступени? Какие есть у нас вообще предпосылки, какие есть у нас свойства, силы, зацепки, чтобы мы могли подтягиваться к Высшей ступени? — Практически, никаких.

Как же можно идти вверх к тому, чего ты совершенно не знаешь, подтягиваться правильно к Высшему, который совершенно не ощутим? — Это делается по принципу, звучащему в Каббале так: «Пну элай вэ ани порэа», — т.е.«обратитесь ко Мне, и Я все отдам, оплачу, устрою», это с одной стороны. С другой стороны, «пну элай вэ ани порэа» означает, что мы можем просить у Творца как бы взаймы, а потом отдадим.

Сейчас нам ни в коем случае не положено знание Высшей ступени, ее ощущение, не положены ее свойства, не положено вообще быть с ней в контакте, потому что духовный закон говорит о том, что быть на какой-то ступени, в каком-то ощущении — это значит быть в каком-то свойстве, быть соответствующим этому, иначе ничего не ощутишь.

Если у меня не открыты глаза, я не могу увидеть. Значит, мне надо, чтобы было зрение, чтобы оно четко подходило к окружающей среде, чтобы оно улавливало определенные волны, в общем, чтобы я был настроен, чтобы у меня уже все было внутри готово — тогда я смогу почувствовать и ощутить.

Находиться на какой-то ступени — значит, обладать ее кли. А если я не нахожусь на ней, как я могу взять это кли, обрести его? Вот здесь и приходит к человеку помощь свыше: ему дают, а затем он рассчитывается, отдает взятое в долг.

Сейчас, благодаря нашим усилиям, тому, что потратили много сил, средств, попытались тут все устроить, собрались и приехали, мы заслужили, чтобы нам дали следующую ступень, немножко ее ощущения. Теперь нам надо взять то, что нам дали.

Конечно, это еще не в ощущениях, потому что Творец не может просто дать следующую ступень и все. Он дает к ней предпосылки, Он дает к ней келим, Он дает к ней всевозможные средства, чтобы мы затем эту ступень сами освоили. Так вот сейчас, здесь мы получили с вами нужные келим, силы, некоторые ощущения. Мы получили какую-то внутреннюю подготовку для того, чтобы подняться наследующую ступень.

В нашей жизни присутствует множество помех, которые Творец еще больше сейчас возбудит в нас, через окружающих, семью, работу, государственные, общественные проблемы — это все внешние условия Высшей ступени.

Если мы, несмотря на это, сохраним в себе духовный потенциал: чтобы он в нас жил в той мере, в которой жил в эти дни, на том же уровне (это и называется «я рассчитываюсь за то, что Ты мне дал»), — тогда мы сами включимся в эту ступень со своим авиютом, с теми помехами, которые будут вокруг нас, и тогда эта ступень станет нашей.

Мы начнем в ней ощущать действительно собственные постижения, ощущения, понимание того, как относится к нам Творец, что Он сделал.

Мы сейчас с вами находились в каком-то окружающем свете. Если теперь, несмотря на помехи, мы удержимся в том же ощущении Творца, группы, единения, единственности управления, то мы включим в это свои келим, — тогда этот окружающий свет станет нашим внутренним светом. Это будет еще не явный свет, но мы, таким образом, пройдем какую-то ступеньку из более скрытого управления в более раскрытое.