***

Вот я уже четвертые сутки в дороге, и по прежнему не устаю проклинать сложившиеся обстоятельства. От любопытного неприятного старичка я избавился к вечеру первого же дня, слишком уж любопытный попался. Впрочем, давайте по порядку.

Моя дорога была очень длинной, такая же длинная, как мой рассказ. Весь первый день я шел пешком, вглядываясь в стороны, а все, что произошло впоследствии, возникло только из-за моей трусости. Дело в том, что я очень ценю свою безопасность и безопасность моего внутреннего круга. Здесь же в моем внутреннем круге был один я, наверное именно поэтому моя собственная безопасность стала для меня идеей фикс. Я сам себе напоминал Леньку Пантелеева, который убивал людей только из-за боязни, что его кто-нибудь опознает. Я хотел избавиться от ребенка, чтобы никто не мог меня связать с произошедшими в городе событиями. Для этого достаточно было просто уйти из каравана, прибить и прикопать тельце где-нибудь в пустыне, но я не мог этого сделать. Мне казалось, что все обратят внимание на человека, который отстанет от толпы галдящих паломников и вернется чуть погодя. А если кто-то увидит? И из этих "если" оставался в караване. Учтите еще, что я первый раз выбрался на волю, мне все был в новинку. Однако пройдя совсем немного, я убедился, что моя паранойя имеет под собой все основания. По всем дорогам сновали постоянные разъезды, проверяющие всех людей и нелюдей. Мне, почему то казалось, что главное выбраться из города, там то все будет проще и легче. Иди куда хочешь, путешествуй в соответствии с представлениями о свободной фэнтезийной жизни. Именно для этой цели я приобретал бляху, но оказалось никакой пасторалью и средневековой идиллией и не пахнет. Проверки на дорогах такие, что какой-нибудь вихрь антитеррор отдыхает. Помню, что меня поразило несколько распятых вдоль дороги людей. Догнав старичка, я нерешительно спросил у него, показывая на кстати подвернувшуюся аппликацию из подгнивающего трупа и креста:

– А вот эти столбы, что это за такое?

– Да ничто, - довольно таки равнодушно отозвался он.
– Бандитье энто...

– Бандиты что ли?
– непонятливо спросил я.

– Ну да, - ответил он и замолчал, считая разговор исчерпанным. Мне же информация нужна была как голодному еда, поэтому я не отставал от него ни на секунду.

– Слушай, отец, а вот эти бандиты кто они? Кого они убили, ограбили?

Старик рассыпался мелким визгливым смешком. Он настолько укатывался надо мной, "дярёвней", что даже слезы выступили из глаз. Прекратив всхлипывать, он снизошел до ответа:

– Нечто таких бандитов поймаешь за просто так? Да и если получиться, разве вывесят их на просушку вдоль дорог?

Постепенно выяснялись интересные вещи. "Настоящих", если можно так сказать, бандитов, казнили строго в городах, при большом скоплении народа, полностью разъясняя, что он совершил, проводил суд и только потом казнили. Вдоль дороги же вешали обычных бродяг, обычных воришек, способных украсть курицу или перерзать семью из-за нескольких монет. Они были достаточно безвредны и ловились на месте преступления. Основным признаком этих бродяг было как раз отсутствие документов. Именно поэтому старик еще в городе пробил меня на наличие бляхи. Кроме того передвигаться по территории Людских земель свободно могли только монахи из странствующего ордена (татуировка на предплечье); менестрели (умение петь и играть) и артисты (но разрешение на представление давалось городскими властями, а они очень насторожено относились к беспаспортным). Устроиться же на работу без документов нигде не получиться, только идти в районы, наподобие тех, откуда я выполз. Гастарбайтеров не любят нигде. Если же человек хотел посетить отдаленное место, то тут было два пути: первый пойти с караваном (нужны деньги), второе - паломником (для бедноты). Одному было передвигаться просто невозможно. Одинокий человек вызывал подозрение и в качестве превентивной меры вешался на такой же крест, чтобы больше уже никого не беспокоить.

Все же остальные достаточно строго регламентировали свои передвижения.

Маги с презрением относились к окружающим и окружающие платили им тем же самым. Проверить документы у самого никчемного мага? Да Боже упаси! А уж сотворить с ним что либо, так об этом вообще никто не мог помыслить. Дело в том, что Внешний Круг магов мстил страшно, уничтожая иногда полностью род нападавшего. Поэтому ни одна проверка магов не задевала, кроме... магической. Свои собственные патрули, даже можно сказать стационарные посты, а с самозванцами они бороться умели.

Почти то же самое относилось и к дворянам, которые с презрением относились ко всем проверкам. Однако прибыв в город, правила вежливости требовали нанести визит к владетелю. Засвидетельствовать, так сказать, свое почтение. Если же ты путешествуешь инкогнито - будь любезен обзаводись подорожной. Может быть вам покажется это странным, но люди выросшие с этим считают, что это в порядке вещей и что это не такая уж большая цена, за спокойствие на дорогах. Мы же в обычной жизни не ленимся таскать с собой паспорт и предъявлять его по требованию представителей власти. Подорожную можно было выписать в любом магистрате, которая либо переписывалась с предыдущей, либо составлялась заново. Дело это было достаточно длительное, если не смазывать определенным образом механизм. Только проверка в розыскных листах могла занимать несколько недель. Говорят, что ближе к границе нравы проще и свободнее, но я это не проверял. Так вот, в пределах области, ты мог передвигаться достаточно свободно, но для далекого путешествия необходимы были бумаги. В области работала внутренняя стража, а дороги патрулировала - Королевская.

Чтобы вы меня поняли - представьте себе наглый московский патруль, выдавливающий взятку с иноземцев за регистрацию - это внутренняя стража. А теперь бойцов спецназа, занимающихся контр террористической операцией - это стража на дорогах. И те и те песьей породы, только одни дворовые шавки, а вторые волкодавы. Получалось, что попал я из огня, да в полымя. Счастье еще было, что они не особо присматривались к паломникам, переваливая эту почетную обязанность на попов, то есть, священников Единого.

Был еще один вариант, который мне подходил больше всего и я был благодарен судьбе за такой подарок. Моя импортная бляха, из-за которой я в свое время переживал. Она давала право на транзит через королевство или возможность устроиться в каком-либо из городов. И обзовите меня наглым, но я собирался воспользоваться этим роялем, никчемно валяющимся в кустах.

Ближе к концу вечера, когда мы подошли к огромному караван сараю, где могли останавливаться одновременно до трех караванов, нашу процессию разделили на несколько частей, нашу часть паломников загнали внутрь большого амбара, где дожидались несколько человек в коричневых сутанах и выбритыми тонзурами. Радостный, веселый и добродушный дедок, который нравился мне все меньше и меньше, сказал, толкнув меня в спину:

– Ну вот, сейчас распишут всех, распределят по группам и отправят завтра с утра.

Я постарался исчезнуть от паломников понезаметнее, легализовавшись уже с ребенком в караване следующего в сторону другого порта на побережье. Я петлял следы, стараясь, чтобы это выглядело естественными метаниями человека, не знающего, что делать дальше.

И вот к вечеру следующего дня мы расходились все дальше и дальше друг от друга. Теперь я был иностранцем с гостевой бляхой, пытающимся устроиться в сытой стране, да еще с ребенком.