Итак, будьте начеку. Никогда не расслабляйтесь. Если вы ведете машину, то ведите машину. Если обнимаете девушку, то обнимайте. Живите в настоящем моменте. И тогда вы обеспечите себе и безопасность, и победу.

Каждый день, каждый час, каждый миг мы делаем выбор. Каждый миг у нас есть возможность шагнуть вверх к развитию, или вниз, к деградации. Если мы сделали выбор, мы должны ему следовать, нести за него ответственность. Проиллюстрирую механизм ответственности за выбор простым примером.

Мужчина покупает в ларьке сигареты. Возле ларька стоят трое юношей и пьют пиво. Вдруг одному из них срочно приспичило что-то купить, и он пытается отодвинуть мужчину. Однако выяснилось, что мужчина несколько тяжелее юноши и отодвинуть его, пока он не заберет сигареты и сдачу, невозможно. Наконец мужчина отходит от ларька. Вслед он слышит нелестный отзыв в свой адрес, сдобренный ненормативной лексикой. У него есть выбор: молча пойти дальше или остановиться и вступить в дискуссию. Мужчина вступает в дискуссию: дает исчерпывающую характеристику происхождения этих трех юношей противоестественным путем ввиду скрещивания генетических элементов различных видов домашних и диких животных. У юношей есть выбор: стерпеть или проявить агрессию. Юноши выбирают второе и с грозным видом обступают мужчину. Однако ответственности за свой выбор они на себя не берут.

Если бы они ее взяли, то вели бы себя совершенно иначе: разбили бы бутылки о землю, с трех сторон обступили бы мужчину и одновременно его атаковали.

Но они не понимают, что человек перед ними в дутой куртке, а потому степень его физического развития неясна. Для мужчины они — три сопляка, которых можно разогнать пинками и подзатыльниками. Но он выбрал конфликт и ответственен за свой выбор, поэтому действует так, будто перед ним не три недоразвитых юнца, а три десантника в полном . вооружении. Мужчина наносит удар открытой ладонью в лицо одному (у того болевой шок), удар локтем в висок второму (тот теряет сознание с сотрясением мозга) и удар головой в лицо и одновременно коленом в пах третьему, В результате все трое в отключке. Это и есть ответственность за свой выбор.

За происходящим издали наблюдает милиционер. "Эй. что там происходит?» — кричит он, не сходя с места. В ответ мужчина машет рукой: «Все на контроле» — поворачивается и уходит. Страж порядка мог сделать вид, не замечает происходящего, но он выбрал заметить. Но ответственности за свой выбор он на себя не берет. Если бы он ее взял, то, увидев, с какой скоростью юноши приняли горизонтальное положение (это произошло за 5 секунд) , взялся бы за «пушку», надел бы на мужчину наручники, а потом начал разбираться, что и где на контроле.

Понятно, что такое «принять ответственность за свой выбор»? Выбрав путь, не отклоняться от него, действовать по максимуму, не боясь превысить ни пределов не обходимого нападения, ни обороны!

Ритуал — для чего он нужен? Для регламентации своего поведения. Именно регламентация поведения дисциплинированность делает воина Воином, победителем. Если мы возьмем историю индейских воинов, тех самых, о которых писал Кастанеда, то увидим, что их поведение регламентировалось до предела. Вся их жизнь состояла из череды ритуалов. Казалось бы, ритуалы — напрасная трата времени, но тем не менее это важный элемент нашей жизни. Как говорил когда-то один неглупый парень по имени Ван Вэй: «Без ритуала шага не ступай. Без ритуала ничего не делай». Замечательная формула!

Что такое ритуал? Пример: разведывательно-диверсионная группа проходит тест на выживание в пустыне. Утро. Воды — полглоточка на дне фляги. Один из курсантов, вместо того чтобы выпить остаток воды, выплевывает ее на ладонь, размазывает по щекам, достает крем, станок и чисто бреет лицо. Второй курсант достает из десантного ранца щетку и крем и до блеска драит свои ботинки. Третий курсант подшивает воротничок. Вы думаете, они идиоты? Ведь через сотню шагов ботинки снова запыл ятся, а воротничок станет таким же серым, как и был. А кого волнует гладко выбритая физиономия, когда в радиусе 200 км нет ни единого живого человека? Змей и сусликов? Как вы думаете, эта троица — идиоты? Нет, эти курсанты — не идиоты. Они следуют воинским ритуалам, регламентирующим их поведение.

Во время армейский службы моим ритуалом были надраенные до блеска ботинки. Ритуала всегда быть чисто выбритым у меня не было. Сейчас мой любимый ритуал каждый час, неважно, где я нахожусь и что делаю, даться на какое-то время наедине с собой и выполнить следующее. Сидя или стоя, поднять поочередно одну, потом другую руку вверх и до боли, до хруста вытянуть ее. До боли, до хруста потянуть вверх голову До боли, до хруста сначала поочередно, затем одновременно потянуть руки в стороны. Такие упражнения здорово восстанавливают проводимость нервных стволов и поднимают уровень энергетики. Но это не главное. Главное, что это ритуал. Когда прозвучал ежечасный таймер, пришло время Растянуть все мышцы и сухожилия. В религиях тоже имеются ритуалы, регламентирующие поведение верующих. Самая регламентированная религия — это ислам. Недаром она сейчас и наиболее сильная. Наводнение, землетрясение, война, но 5 раз в день мусульманин выполняет намаз! Это дает мусульманам неимоверную силу. Второй по регламентированности религией является иудаизм. Именно этот регламент дал иудеям возможность побеждать враждебное окружение и сохранять себя тысячи лет.

Я прошу вас придумать свои ритуалы. Пусть они станут обязательными, войдут в вашу жизнь, как привычка чистить зубы. Замечательным ритуалом является, к примеру, самокодирование. Дайте себе установку, отражающую цель, которой вы хотите достичь, и в течение дня проговаривайте эту формулу, перебирая четки.

Произнесли формулу — передвинули шарик, и так не менее 50 раз. Я рекомендую регламентировать также сон: ставить таймер с интервалом в 2-3 часа и каждые 3 часа, проснувшись, повторять установку.