Смирнов Терентий
Шрифт:
Эзотерика подобного «внетелесного» опыта хорошо выражена в одном старославянском термине — «нежить». Нежить (иное название беса) не существует не в том смысле, что не имеет биологического организма, она бесплотна, а в том смысле, что лишена индивидуального света любви совсем. А не иметь этот свет — единственный показатель и критерий качества жизни — значит «не жить»!
И именно это противоречие я пережил в своём собственном опыте в позиции неорганического существа по дону Хуану! «Небытиё», «бесплотность» и в то же время возможность в любую секунду перенестись в любую точку земли. И при всём этом — главная отличительная особенность бесов — потребительски-хищное устремление к поиску хоть какой-либо «жертвы», хищность как настроение, состояние, суть тебя самого! Вне этой хищной направленности никакой бес, никакое кастанедовское неорганическое существо — невозможны!
Ко всему прочему «бесплотность» бесов «тяжеловата», а по сравнению с «бесплотностью» ангелов она и вовсе как железная гиря. Бесы могут перемещаться только в относительно плотном объёме энергетического притяжения нашей Земли. Ангелы — существа «везде»-сущие и космические!
Позиция, эзотерическое существование и возможности беса и ангела принципиально различны, прямо противоположны!
Однако, как «заморачивают» головы людям книги Карлоса Кастанеды — «бесы и ангелы суть одно!» (???)
Вот, что «высокоумно» пишет по этому поводу упомянутый нами «славянский толтек» и фанатик Карлоса Кастанеды Алексей Ксендзюк — человек духовно безграмотный и полностью дезориентированный:
«Когда речь идет о реальных энергетических фактах, а не о призраках, сотворённых нашим сновидческим воображением, то исследователь может столкнуться с существами, которые подозрительно напоминают ангелов или демонов. Поскольку мы уже привыкли рассматривать подобные феномены как антропоморфные выдумки древних, мифологические фантазии, сохранившиеся лишь усилиями религиозной метафизики церковников, у трезвомыслящего практика возникают естественные сомнения в адекватности своего восприятия, а порой даже — в собственном психическом здоровье.
О галлюцинациях я говорить не буду. Остановимся на той Реальности, что иногда скрывается за подобными явлениями…
Эти твари весьма активны…
“Ангелы“ эксплуатируют нашу симпатию, наше блаженство, вызванное контактом с ними. Они вызывают привязанность и стремление встречаться с ними снова и снова. Они обещают и улыбаются нам. Их яд — медленный и сладкий, очаровывает, гипнотизирует, заманивает. Они как опиум. Спустя годы, насосавшись энергии, они спокойно удаляются и оставляют того, кто им поверил, в пустоте и отчаянии. Визионеры и духовидцы, очарованные такими “ангелами” и их голосами, превращают свою жизнь в череду несчастий и разочарований (ангелы не забирают энергию, а “отдают” её человеку, это вам, граждане маги, не какие-нибудь вампиры! И никакие “ангелы” на пути магии вам явиться не могут! Они являются редкостью даже в энергопотоках религии! — от Т. С.).
В ипостаси “беса”, “демона” они действуют грубо — атакуют, пытаются запугать, наносят травмы энергетическому телу, угрожают захватить в плен и даже уничтожить. Вот и вся разница между ангелами и бесами (какая же духовная наивность и буквально детский инфантилизм! — от Т. С.). Иногда (по утверждениям отдельных сновидящих) они захватывают в плен и пытаются что-то имплантировать в полость рта (нёбо) или в голову. Могут выступать в роли “инкубов” или “суккубов”, имитировать сексуальный контакт в сновидении и использовать для своих целей высокоэнергетичный у каждого человека «канал промежности». Конечно, это фокусы нашего тоналя, пытающегося через данную систему образов сообщить сознанию, что имело место «вторжение» в самые уязвимые и энергетически важные зоны тела. Так или иначе, ангелы и демоны — просто “ловушки”. Их цель — обесточить, парализовать практика и выкачать из него все силы» [46] .
46
Из эл. кн. «Пороги сновидения», подраздела «Ангелы» и «бесы».
Комментировать это «знание» не имеет смысла, поскольку, когда человек ограничивает себя познанием исключительно чёрной магии, то никакие ангелы ему явиться не могут — его навсегда покидает даже «личный» ангел-хранитель…
Да…
Россия, в который мы с вами привычно живём, и далёкая экзотическая страна Мексика. Мексика и Россия…
Мексика (и Америка?) простирает к нам и разбрасывает у нас свои энергетические «линии». Это хищные щупальца! Это «сети»!
Итак, бесы.
Бесы — понятие международное! А что, собственно, их рассматривать, если мы с вами их уже рассмотрели подробно в первой части сей книги — «христианские» и «толтекские» знания об этих злых существах совпали и совпадают по всем признакам и духовным законам!
Что же тогда? В чём разница в православии и нагуализме в этом важном, фундаментальном вопросе?
Разница — в отношении к бесам! В том, что с ними адепты, приверженцы определённых путей делают!
Разница — колоссальная!
Мы уже сравнивали… И маги, и православные мистики дают бой бесам, беспощадно воюют с ними… Но мы не коснулись тогда главной подмены, подоплёки (толтеков) в эзотерическом смысле…
Молитвенники дают отпор всем духам зла, отвергают их категорически, напрочь, заведомо — вообще не вступают с ними ни в какие союзы, сговоры, «взаимодействия». Православные молитвенники всячески уклоняются от любых прямых энергоконтактов и связей с бесами, — но почему?
Потому что на пути настоящей Любви стремятся к «центральному» вселенскому Свету! А если молитвенники будут соприкасаться с теневой планетарной энергией, то произойдёт «сращивание», «заражение» — они начнут «огрублять», «занижать», «отягощать», «заземлять» свою душу и в конце концов «растворять» её в планетарной тьме с известным неизбежным последствием (все знают, где «проживают» бесы).