Смирнов Терентий
Шрифт:
И со всем этим, параллельно, маг обретает соответствующее энергетическое качество:
«Лазутчик втолкнул меня (Карлоса) в тоннель направо. Он был несколько темнее других. Вопреки здравому смыслу, он показался мне более уютным, чем другие и более знакомым… Мой ум пронзила мысль о том, Я БЫЛ ПОДОБЕН этому тоннелю, или он — мне»;
«Посещая в сновидении мир неорганических существ, я столкнулся с нарастающим ЧУВСТВОМ ЕСТЕСТВЕННОСТИ этого мира для меня» (К. Кастанеда, из кн. 9, гл. 5, с. 125, 132).
Задумайтесь, любители Кастанеды, откуда и почему у мага возникают все эти ощущения «подобия», «родства», «сходства» и «естественности» своего энергетического тела с энергией (с эманациями) всех этих зловещих подземных измерений?
Да потому что он сам становится неотъемлемой частью всех этих жутких, мрачных и ограниченных пространств (куда в конце своей жизни и попадает)!
«Мне казалось, что между мной и теневыми сущностями было некоторое СХОДСТВО…» (К. Кастанеда, из кн. 9, гл. 6, 150.)
Есть и очень конкретная цитата о том, что и «новые» маги повторяют печальную участь «старых» — все они оказываются в лапах коварной неорганики, бесов!
«Как ты думаешь. Что случилось с Кэрол Тиггс? — спросил я.
— Кэрол Тиггс ушла, — ответил он (дон Хуан)… Она ушла из мира…
— Но куда же она ушла, как ты думаешь, дон Хуан?
— Туда же, куда ушли древние маги» (К. Кастанеда, из кн. 9, гл. 13, с. 318–319).
Не избежал этого и дон Хуан…
В общем, «саморазоблачающая» ГЛАВНАЯ, СТРУКТУРНАЯ линия идёт по всем текстам К. К. и полностью отвечает буквально ВСЕМ и «эзотерическим», и «общечеловеческим» («фольклорным») представлениям — буквально всем законам и признакам чёрной магии!
Возьмём даже «детские» представления, основанные на прочитанных сказках о злых ведьмах и колдунах… Неизбежно рождаются следующие ассоциации…
Ведьма или колдун в какой-нибудь ветхой избушке в ступе варят ядовитые зелья для насылания порчи, да ещё с кровью. Об этом же у Кастанеды! Дон Хуан в своей мексиканской хижине..
«…Положив в ступку, он (дон Хуан) мерными ударами растолок всё это в кашу, наконец опрокинул ступку на ладонь и переложил смесь в старый горшок. Он протянул мне руку, и я подумал, что её нужно вытереть. Но он, схватив мою левую руку и молниеносным движением растопырив средний и безымянный пальцы, воткнул, не успел я опомниться, между ними остриё ножа и разрезал кожу вниз по безымянному пальцу.
Действовал он с такой быстротой и ловкостью, что когда я отдёрнул руку, кровь уже лилась ручьём из глубокого пореза. Он опять схватил мою руку, поднёс к горшку и выжал в него побольше крови…
Рука онемела. Я был в состоянии шока, в странном холодном жестоком напряжении, с ощущением давления в груди и в ушах. Я чувствовал, что куда-то соскальзываю. Я был близок к обмороку. Он отпустил мою руку и помешал горшок» (К. Кастанеда, из кн. 1, гл. 3, с. 63).
Давно известно и то, что ведьмы и колдуны хорошо знают и используют некоторые сильнодействующие ядовитые и полуядовитые травы — очень опасные для человека! — из которых и готовят свои адские смеси. И об этом Кастанеда пишет открытом текстом:
«Трава дьявола” используется только для обретения силы, — сухо сказал он наконец. — Старик, который хочет вернуть себе молодость, человек, который хочет убить другого человека… женщина, которая хочет разгореться страстью, — все они мечтают о силе. И эту силу им даст ”трава дьявола» (К. Кастанеда, из кн. 1, гл. 3, с. 52).
Или о дьявольской смеси «дымок»:
«Благодаря сложности состава курительная смесь — опаснейшее вещество из всех, которые мне известны… Она смертельно опасна для всякого…
Действие дымка столь устрашающе, что лишь очень сильный человек способен устоять даже против слабой затяжки» (К. Кастанеда, из кн. 1, гл. 3, с. 57–58).
Ужасно и отвратительно чёрное колдовство с ящерицами, при котором их надо съесть живыми — и этому учил дон Хуан…
И ещё чёрные маги ассоциируются с особой скрытностью, с мглой, с действующими в ночи хищными существами. И об этом со всеми подробностями на примере «загадочного», могущественного и опасного мага Сильвио Мануэля: