А о том, что всему чудесному «старые» маги научились, пребывая в Аду, куда «путешествуют» и «новые» маги, говорится открытым текстом!..

«— Древние маги научились всему, что они знали о сновидении, пребывая здесь среди нас, — сказал он («Эмиссар»).

Я собирался спросить, научились ли они этому всему просто живя внутри этих тоннелей, но прежде чем я произнёс свой вопрос, эмиссар ответил мне.

— Да, они узнали всё, просто пребывая подолгу внутри неорганических существ, — сказал он. — Чтобы жить внутри них, магам прошлого требовалось всего лишь сказать о том, что они желают этого. Точно так же, как для того, чтобы попасть сюда, тебе требовалось только громко и отчетливо выразить вслух свое намерение» (К. Кастанеда, из кн. 9, гл. 5, с. 124).

«Мне потребовалось не так уж много времени, чтобы понять, как глубоко маги прошлого были связаны с неорганическими существами. Объяснения и предостережения дона Хуана об опасности такой связи стали для меня более насущными, чем когда-либо раньше» (К. Кастанеда, из кн. 9, гл. 5, с. 130).

«…С тех пор две странные фигуры («союзников») являлись мне каждый раз, когда я практиковал сновидение. Со временем получилось так, словно вся моя сновидческая практика только затем и была нужна, чтобы я с ними встретился…

Они сами тебя выбрали. Когда они так поступают, это означает, что они ищут контакта. Я же говорил тебе, что между ними и магами образуются узы дружбы» (К. Кастанеда, из кн. 9, гл. 3, с. 77, 79).

«Сновидение — это колесница, которая доставляет сновидящих в этот мир, — сказал эмиссар, — и каждый маг знает о сновидениях, поскольку этому научили его мы. Наш мир связан с вашим дверью, которая называется сновидением. Мы знаем, как проходить через эту дверь, но люди не знают. Они должны учиться этому» (К. Кастанеда, из кн. 9, гл. 6, с. 155).

Сновидение магов-толтеков, и «древних», и «современных», вело и ведёт прямиком в Ад! Ну что тут ещё сказать? Что доказывать?

А в последних же своих книгах Кастанеда почему-то и вовсе «перестал» различать «старых» и «новых» магов, окончательно утверждая безусловную ценность одного, единого, общего «знания» «шаманов Древней Мексики»:

«Шаманы древней Мексики считали…»

«Дон Хуан объяснил, что шаманы древней Мексики выработали идею…»

«Утверждение дона Хуана о том, что шаманы древней Мексики обладали совершенно особой системой постижения…»

«Древние шаманы обнаружили, что вся Вселенная…»

«Шаманы древней Мексики назвали их…» (по кн. 10).

«Шаманы древней Мексики, пребывая в этих снах с элементами, порождающими энергию, обнаружили…»

«Шаманы древней Мексики с самого начала относились к магическим движениям как к чему-то уникальному» (по кн. «Тёнсегрити»).

Приём отстранения мы наблюдаем и во многих других аспектах, картинах. Ну, например, описывается, каким циничным, грубым и жестоким был всё тот же учитель дона Хуана нагваль Хулиан — «сущий дьявол»! Он был вообще сексуальным извращенцем, а также оборотнем, трансформером, трикстером. «Оборотничество», «хитрые» превращения с целью обмана, изворотливость, притворство — самый типичный признак демонического сознания…

«…Когда я (дон Хуан) увидел нагваля Хулиана в образе молодого человека (и ранее притворявшегося стариком), я решил, что передо мною — сам дьявол… Я закрыл глаза, решив, что конец мой близок. Нагваль Хулиан хохотал до слёз»

«Все, кто знал нагваля Хулиана, могли сказать о его возрасте лишь одно: неопределённый. В течение тридцати двух лет нашего с ним знакомства он то выглядел совсем молодым, как ты сейчас, то становился стариком, настолько немощным, что едва мог ходить» (из кн. 7, гл. 12, с. 426, 429).

Нагваль Хулиан — дьявол в плоти! Но…

Параллельно, тут же, даётся портрет учителя самого Хулиана — нагваля Элиаса. А тот был, оказывается, очень спокойный, вдумчивый, уравновешенный, отстранённый и по отношению к дону Хуану — внимательный и очень добрый! В результате достигнут эффект — всё негативное в учителе Хулиане как бы «смягчается», «умаляется»; подразумевается, что в линии знания дона Хуана это пример исключительный, не типичный. Хотя очевидно, что в русле одной реки энергии сознание магов, в особенности учителей, едино по своему качеству в принципе.

Точно также действует разделение и в отношении дона Хуана и Арендатора — «старого мага», бросившего вызов смерти. Дон Хуан — «новый» маг и стремится к свободе, а вот Арендатор… В общем, «старый» маг «растлевает» всю линию знания дона Хуана, он тянет её «вниз» в настроения древних магов, открывая и даруя в обмен на энергию секретные практики «старых». Дон Хуан негодует, ведь он за «чистоту» новых видящих. Он даже через ученика Карлоса готовит сообщение Арендатору, означающее «протест»… Это с эзотерической точки зрения смешно и глупо. Но, как мы уже утверждали, книги К. К. — для детей. Обычный приём «развода», обычный эффект, который даёт приём «разделения». Образ чёрного мага-учителя таким способом искусственно высветляется — дон Хуан получает крылья ангела и возвышается над остальными магами…