ВАСИЛИЙ. И прекрасные рестораны.

ЛИЗА. Добрый вечер.

СВЕТЛАНА. Лиза, мы поедем в город N.

ЛИЗА. Ой, как здорово! Мы будем ходить на пляж!

ВАСИЛИЙ. Да, днём вы будете загорать на пляже, а вечером ходить в музеи и рестораны.

ЛИЗА. И ещё я буду ходить на танцы!

СВЕТЛАНА. А я — готовить вкусные салаты из овощей.

ЛИЗА. И мы купим много всякой красивой одежды, и будем ездить на открытой машине!

ВАСИЛИЙ. А потом мы купим дом на берегу моря.

ЛИЗА. И яхту…

СВЕТЛАНА. И вертолёт. Когда мы должны ехать?

ВАСИЛИЙ. Завтра. Ночным поезом.

Переписать следующие предложения в будущем времени.

1. Василий сидит на кухне.

2. Лиза красит губы.

3. Костя надевает ботинок.

4. Светлана закрывает чемодан.

5. Она плачет.

6. Лампа стоит на столе.

ВАСИЛИЙ. Привет.

СВЕТЛАНА. Привет.

ВАСИЛИЙ. Дети спят?

СВЕТЛАНА. Костя недавно заснул. Он опять кашлял. А Лиза ещё не пришла. Будешь чай?

ВАСИЛИЙ. Да, и включи, пожалуйста, телевизор.

СВЕТЛАНА. Лиза? Ну наконец-то. Мы уже волнуемся.

ЛИЗА. Не волнуйтесь.

СВЕТЛАНА. Что с тобой?

ЛИЗА. Ничего. Что ты смотришь?

ВАСИЛИЙ. Сначала был фильм, а теперь новости.

ЛИЗА. Интересно?

ВАСИЛИЙ. Нет.

ЛИЗА. Мам, дай чаю.

СВЕТЛАНА. На. И возьми печенье.

ЛИЗА. Я сделаю погромче.

ТЕЛЕВИЗОР…. озабочены обеспечением безопасности…

СВЕТЛАНА. Я сделала такой прекрасный салат, и никто не ест.

ЛИЗА. Ну вот! Я облилась! Чёрт! Моё платье!

ТЕЛЕВИЗОР….состоялось совещание, посвящённое проблемам безопасности…

ЛИЗА. И ебёт их эта безопасность!

СВЕТЛАНА. Лиза!

ЛИЗА. Что?

ВАСИЛИЙ. Пора собираться. Разбуди Костю.

Переписать следующие предложения в прошедшем времени.

1. Лампа стоит на столе.

2. Мама готовит салат.

3. Папа читает газету.

4. Лиза смотрит телевизор.

5. Я играю в игрушки в моей комнате.

— Во всех индо-европейских языках абсолютивные конструкции появились достаточно поздно. И санскрит в этом смысле не исключение. Обратите внимание: все рассмотренные нами примеры абсолютива взяты из классического санскрита. А что же мы находим в Ведах? В Ведах мы находим… Кстати, я хочу вам кое-что показать, — профессор достал небольшую коробку и положил её на кафедру. — Подойдите ближе.

Мы подошли, и он открыл крышку:

— Что это по-вашему?

Все молчали. Потом кто-то спросил неуверенно:

— Утюг?

— Нет, не утюг!

— Может, эпилятор?

— Нет, не эпилятор!

— Парасака? — предположил я. Профессор на секунду задумался, но тут же покачал головой:

— Нет, и не парасака!

— А что же это тогда?

— Понятия не имею. Это я в коридоре нашёл, — профессор закрыл коробку и бросил её в урну. — Ну ладно, продолжим. Итак, в Ведах мы практически не встречаем абсолютива. Более того, почти все случаи абсолютива в ведийском санскрите спорны. Часть я бы объяснил поздними вставками, часть же — результат ошибочного прочтения, например, инструментальный падеж отглагольных существительных и так далее. И вообще, вся эта гипотеза о существовании в прото-индоевропейском языке некоего примитивного синтаксиса не выдерживает никакой критики…

Мне снилось, что кругом весеннее утро, и я гуляю по крыше.

И вдруг вижу снайпера. Снайпер стоял на одном колене возле трубы и целился куда-то вниз. Я подождал, пока он выстрелит, и поздоровался с ним.

— Здравствуйте, — сказал я. — Ну как, попали?

— Конечно, — улыбнулся снайпер. — Я ведь профессионал. Я всегда попадаю.

— Наверно, трудно так метко стрелять?

— Проще, чем вы думаете. Главное — опыт. К тому же у меня прекрасная винтовка. Если бы вы знали, сколько я за неё заплатил! Зато стрелять из неё одно удовольствие. Хотите попробовать?

— Ой, а можно? Я вообще-то раньше никогда не стрелял…

— Ничего, ничего, я вас научу.

Снайпер показал мне, как держать винтовку и как целиться. Потом он взял бинокль и сказал:

— Теперь вы должны выбрать цель.

Я стал смотреть вниз через прицел и увидел толпу людей, не спеша куда-то идущих. Я видел их очень ясно. В основном это были мужчины лет 40–50, прилично одетые, в очках, в шляпах и без.

— Куда это они? — спросил я.

— Не знаю. Думаю, на Васильевекий. Я предложил бы вам вон того господина, в чёрном пальто, видите?