Шрифт:
Участникам предлагают фиксировать в таблице основные характеристики, которые приписывают мужчинам и женщинам СМИ, сверстники и люди старшего поколения: личностные качества, типичные формы поведения, роли, интересы, чувства и т. п. Для СМИ необходимо также отразить типичные атрибуты (окружающая обстановка, внешность и аксессуары, предметы и т. д.) визуального представления мужчины и женщины. Занятие 10. Влияние гендерных стереотипов на межличностное общение
Время проведения – 1 час 30 минут (при работе с группой, не имеющей опыта участия в тренингах, лучше увеличить время до 4 академических часов, удлинив фазу «разогрева» и проведения упражнения на осознание влияния гендерных стереотипов на межличностную коммуникацию).
Цель : изучение влияния гендерных стереотипов на межличностное общение.
Оснащение: 5 листов писчей бумаги формата А4, ножницы, клей, степлер, скотч-лента, фломастеры или карандаши.
Этап 1. РазминкаДанный этап занимает не более 4 минут вместе с выборочной «обратной связью».
Упражнение «Жители странного города».
Инструкция ведущего: «Все вы – жители странного города. Странность города и его обитателей заключается в следующем: в то время, когда бьют городские часы, все жители должны поздороваться, совершая ритуальные прикосновения (каждому часу соответствует своя форма приветствия). Дело в том, что у жителей этого странного города существует поверье: желание, загаданное перед самым началом боя часов, сбудется, если они поздороваются таким способом с как можно большим количеством людей. Итак, вы – жители, вы гуляете или спешите по своим делам, но про счастливые часы не забываете. Вы загадываете свое желание… Прислушиваетесь… И когда застучат часы, вы начнете здороваться. Помните, что вероятность исполнения желаний зависит от количества приветствий, которыми вы обменялись с разными людьми… Бом-бом-бом…»
Часы изображает ведущий, притом в ненормальном городе часы могут стучать сколько угодно. Ведущий задает и набор частей тела, которыми можно здороваться: лоб, плечо, спина, колени и т. д.
Это упражнение не только поднимает настроение (некоторые участники признаются в том, что они действительно загадывают желания и надеются на их исполнение), но и дает повод начать разговор о стереотипах. Определенная часть участников, даже имея опыт групповой работы, испытывает напряжение, сталкиваясь с задачей поздороваться необычным способом.
Обратная связь, хотя ее и организует ведущий, определяется составом группы.
Этап 2. Работа с осознанием влияния стереотипов и установок на восприятие и передачу информации впроцессе общенияПредполагаемое время – 25 минут вместе с «обратной связью».
Упражнение «Презентация»
Упражнение это весьма известное. Наибольший эффект оно дает в группах, где можно объединить в пары как представителей одного пола, так и представителей разных полов. Опыт ведения групп показывает, что именно в этом варианте роль гендерных стереотипов в искажении передаваемой информации отслеживается эффективнее. Состав группы не должен превышать 12—14 человек, так как при большем количестве участников упражнение «съест» слишком много времени.
Инструкция ведущего: «Сейчас вам нужно будет выбрать в пару человека, которого вы меньше всего знаете или с кем меньше всего общаетесь (в любой группе можно составить такие пары). Каждому из вас отводится по 3 минуты на рассказ о себе. Ваш напарник при желании может задавать уточняющие вопросы. Затем вы поменяетесь ролями. Учтите, что в дальнейшем вам придется рассказывать о своем партнере от его имени».
После завершения диалога каждый из участников встает за спиной своего партнера, кладет ему руки на плечи и в течение минуты рассказывает о нем от первого лица: «Я Сергей… Я люблю… Терпеть не могу, когда… Знакомые считают, что я…» и т. д. Здесь нет никакой схемы и жестких ограничений, кроме одного: на монолог отводится ровно минута. Не хватило времени – рассказ прерывается, осталось время – группа выжидает минуту, а говорящий может что-то добавить. После этого участники группы могут задать 3—4 уточняющих вопроса. Задача говорящего – «прочувствовать» партнера, которого он представляет, и попытаться ответить от его имени. Тот, от чьего имени говорят, не имеет права возражать или что-либо комментировать до «наступления момента истины» – обратной связи после окончания всего упражнения.
Дополнительное замечание: многим участникам трудно молчать, когда они слышат искаженную информацию о себе, но на любые комментарии, кроме мимических, в процессе исполнения «сольного номера» партнера накладывается жесткое табу: «Все возражения и уточнения принимаются только в конце упражнения. Сейчас только следите за собственными чувствами и старайтесь запомнить, где возникло непонимание, искажение». Если это ограничение не ввести, есть риск, что возникнет перепалка и основная цель задания не будет достигнута.
Упражнение дает возможность осознать, насколько сильно искажение, даже когда информацией обмениваются 2 человека. Важно уточнить, в каких парах возникло больше всего искажений.
Этап 3. Работа с осознанием влияния гендерных стереотипов на межличностную коммуникациюПредполагаемое время – 45 минут.
К этому моменту о специфике гендерных различий в восприятии информации сказано уже достаточно. Естественно, что в контексте темы, заявленной на занятии, поднимается и вопрос о стереотипах. Интересно, что предложение поработать над осознанием влияния гендерных стереотипов на межличностную коммуникацию на собственном опыте достаточно часто вызывает реплики: «Ну, это не про нас; мы-то народ „продвинутый“…» Если раздаются подобного рода отклики, у ведущего появляется шанс набрать достаточно интересную команду: «Кто еще считает себя свободным от гендерных стереотипов? Есть предложение: объединяйтесь в одну группу. Для игры нам как раз потребуется несколько таких „продвинутых“ единомышленников».
При отсутствии замечаний подобного рода приглашение звучит иначе: «Кто считает себя человеком, умеющим убеждать других? А кто хотел бы попробовать себя в роли „убеждающего коммуникатора“? Нам нужна группа в 5—6 человек».
Инструкция
Идея этого упражнения связана с романом американской писательницы Урсулы К. Ле Гуин «Левая рука тьмы» (Ле Гуин, 1993), который по праву считается шедевром мировой фантастики. Здесь предлагаются достаточно вольная его интерпретация, хотя сохранены многие принципиальные моменты:
«На окраине миров обнаружена планета Зима, предположительно – бывшая колония землян, с которой давно утрачена связь. Первый отряд космических исследователей тайно уже побывал на планете, и Межгалактический союз знает об этом окраинном мире достаточно много: об уровне развития цивилизации, о государственном строе, традициях, нравах, в том числе и об иной биологической сущности обитателей. Последнее особо удивительно, так как люди сталкиваются с подобным явлением впервые: жители планеты не делятся на мужчин и женщин, более того, они сами не знают, кем станут (мужчиной или женщиной) на пике сексуального цикла – и не имеют возможности выбора. Любой может зачать и родить ребенка, а после периода лактации снова становится потенциально двуполым существом.
Эксперты пришли к выводу, что Межгалактический союз может быть весьма полезен жителям замерзающей планеты, прежде всего своими знаниями и дополнительными ресурсами. Задача космической экспедиции – убедить жителей присоединиться к Союзу, а для этого необходимо наладить каналы коммуникации».
Далее команды разделяются: «жители планеты» остаются в группе, «космическая экспедиция» отправляется за дверь. И той и другой команде даются дополнительные инструкции.
Инструкция членам «экспедиции»
«Для того чтобы успешно справиться со своей миссией, вам нужно продумать систему аргументов с учетом специфики жизни этих людей. Постарайтесь понять, что их может заинтересовать прежде всего, к каким социальным последствиям приводят их биологические особенности.
Вам необходимо не только убедить их присоединиться к Союзу, но и помочь построить систему коммуникации. Для этого у вас есть 5 листов бумаги, степлер, скотч, фломастеры, ножницы. Если листы бумаги формата А4 сложить вдоль вчетверо, разрезать, скрепить последовательно (любыми имеющимися материалами), получится линия связи нужной длины. Строительство будет считаться законченым только в том случае, если весь «бумажный путь» рекрутируемые вами аборигены раскрасят фломастерами. Но помните: вас мало, и поэтому вы не можете строить все сами, вы должны убедить, показать, научить. Это принципиальная позиция Союза – только совместная добровольная деятельность может стать залогом успешного сотрудничества в дальнейшем.
Выберите капитана вашей экспедиции, чтобы в случае необходимости он координировал ваши усилия».
Инструкция «жителям Зимы»
«Подумайте, как должна быть устроена жизнь людей с такой биологической сущностью. Мирный вы народ или агрессивный? Как устроен ваш быт и ваша система управления, если она есть? Обязательное условие – выслушать пришельцев и, если их аргументы действительно покажутся убедительными, – присоединиться к ним, если нет, вы можете сохранить существующий мир без изменений. Если вы принимаете решение о присоединении, вы можете оказать посильную помощь в строительстве коммуникаций. Даже в том случае, если убедили только вас, а не группу в целом, вы можете взаимодействовать с пришельцами по своему усмотрению.
Но есть несколько обязательных условий, которые предписываются вам традициями общения на Зиме: прежде чем ответить, вы говорите: «Мне надо подумать», прежде чем принять решение: «Мне нужно посоветоваться со старейшиной». Причем вы можете советоваться реально или «мысленно», а можете просто проинформировать о принятом лично вами решении.
Кроме того, я попрошу часть аборигенов снять «визитки». Те, у кого нет визиток, в силу традиций не могут брать в руки все, что скрепляет бумагу. Те, у кого остались визитки, не берут в руки ножницы и фломастеры. Если вам предлагают осуществить табуированное действие, вы можете либо использовать те же фразы, либо говорить: «У нас традиции…» В случае если у вас спросили о том, какие у вас традиции, вы можете отвечать только про себя и про конкретное предложение, например: «Мне нельзя брать степлер».
Выберите старейшину, с которым вы можете посоветоваться в трудную минуту».
Условные фразы и табу вводятся для обострения ситуации. Дополнительные инструкции могут предъявляться в письменном или устном виде. На подготовку и обсуждение стратегий дается не более 8 минут. После чего экспедиция прибывает к аборигенам со своей миссией.
На убеждение и «строительство системы коммуникации» отводится 15 минут. Жесткий временной лимит, о котором предупреждают заранее, поддерживает динамику. Кроме того, при большем количестве отводимого времени «убеждающие» забывают о своей задаче, пытаясь выяснить у «аборигенов»: «А как вы узнаете, кто есть кто?»
Это упражнение очень хорошо помогает осознать тот факт, что в межличностном общении мы прежде всего классифицируем людей по принадлежности к биологическому полу, что, если мы не приписываем другим роль мужчины или женщины, мы часто не знаем, как себя вести. Многие подгруппы (особенно «экспедиционный корпус») испытывают просто «коматозное состояние», потому что теряют какие-либо надежные ориентиры. Даже традиционно используемые в таких ситуациях «подкуп» и «шантаж» ставят перед задачей: то ли бусы предлагать, то ли «огненную воду»? Традиционно используемое в «женских» группах «У нас много мужчин» (в «мужских» соответственно – «У нас много женщин») тоже не проходит. Даже обмен знаниями, на что обращала особое внимание инструкция, фактически не применяется при аргументации. При обсуждении некоторые участники на вопрос о том, почему они не завлекали «аборигенов» знаниями, отвечали, что от знаний о собственной патологии человеку будет только хуже. Цитирование текста Ле Гуин о том, что, с точки зрения аборигенов, пришельцы как раз и являются извращенцами, в первые минуты вызывает смех, а затем заставляет серьезно задуматься.
Любопытно отметить еще один феномен. При проведении подобного рода игр «убеждающие», как правило, норовят насильно впихнуть в руки новоиспеченных союзников ножницы или степлер, когда же появляется информация об их иной биологической природе, многие избегают любых кинестетических контактов (это серьезный повод поговорить о ярлыках и гендерной толерантности).
После проведения упражнения обязательна «обратная связь» (игра вызывает очень сильные чувства, особенно у юношей). Каждый ведущий знает, что обратная связь во многом диктуется состоянием и уровнем развития группы. Поэтому предлагаемые вопросы условны.
● Каким увидели этот странный мир «аборигены» и «миссионеры»?
● Насколько вы смогли представить социальные следствия биологического факта?
● Чем понятие «пола» отличается от понятия «гендера»?
● Смогли ли вы отследить, как гендерные стереотипы влияли на процесс общения?
● Почему вы сбивались в аргументации? Часто отводили взгляд в процессе коммуникации?
● Зачем нам нужны гендерные стереотипы?
● От кого вы эти установки получили?
● Насколько, на ваш взгляд, эти установки влияют на процесс общения и качество коммуникации? В вашей жизни? В жизни ваших родителей?
Группа всегда вносит свои коррективы в список вопросов, так как попытка проанализировать свои и чужие действия во время игры дает дополнительный материал для обсуждения (дорого стоят замечания: «Чего думать, делать надо»; «А что с вашим старейшиной советоваться – он и сам не знает, что он такое: он или она» ; «Как вам, извращенцам, объяснить?»; «О, да они совсем дефективные» и т. д.). Очень важно оказать поддержку прежде всего «аборигенам» и, после того как они получат шанс выговорить свои обиды и претензии, не забыть и про «миссионеров», потому что многие из них «загружаются» чувством вины, так как, сбиваясь на оскорбления, не создали каналов коммуникации (это типичный и наиболее вероятный результат игры).
И для поддержки «экспедиционного корпуса», и для продолжения дискуссии очень полезно задать вопрос: «А если бы роли были распределены иначе, как вы считаете, ситуация развивалась бы по иному сценарию?» Здесь важно попросить об обратной связи всех участников группы, дать выговориться каждому.
Есть смысл сопоставить картину, которую себе представили участники группы, с тем, что описывает в своем романе Урсула К. Ле Гуин (см. Приложение). Сконструированные участниками игры картины «странного» мира никогда не являются идентичными; естественно, что и текст романа представляет несколько иной мир планеты Зима, но есть и принципиальное сходство в том, как иная биологическая сущность влияет на социальный мир планеты: все отмечают равенство, одинаковые возможности, равную ответственность за детей и отсутствие агрессивности.
Такое сопоставление даст возможность обсудить еще один очень важный вопрос: «А насколько нестереотипна эта картина? (Обязательно ли мужчины более агрессивны? Смогут ли люди, пусть и с иной биологической сущностью, выстроить социально справедливый мир? Ответственность за ребенка берет всегда тот, кто его рожает?»)
Критерием эффективности занятия является рефлексия участников, касающаяся чужих и собственных гендерных стереотипов, а также осознание их влияния (как позитивного, так и негативного) на качество межличностной коммуникации.
Приложение
Психологические и социальные последствия необычной биологической природы жителей планеты Зима (Ле Гуин, 1993)
Жители планеты Зима, расположенной на самой окраине Галактики, – существа с иной биологической сущностью. Они не знают того, кем станут (мужчиной или женщиной) на пике сексуального цикла, и не имеют возможности выбора, то есть любой может зачать и родить ребенка. С прекращением лактации каждый обитатель планеты снова становится двуполым существом. Происхождение ведется от «матери». Моногамный брак (обет кеммера) возможен, но явление нечастое.
Эксперты полагают, что данное явление стало результатом эксперимента первых поселенцев-землян. Возможно, что этот эксперимент был проведен, чтобы выяснить, останутся ли человеческие существа, лишенные постоянной сексуальности, разумными и способными к созданию культуры. Еще одной целью считают стремление ограничить как мужественность, которая насилует, так и женственность, которая подвергается насилию.
Данный биологический феномен приводит к целому ряду психологических последствий.
Четыре пятых времени жизни этих людей не мотивировано сексуальностью. Любой может заниматься чем угодно, привилегии распределяются поровну, перед всеми одинаковые возможности и одинаковый выбор, поэтому здесь никто не свободен так, как свободны в других мирах мужчины.
Ребенок не имеет сексуальных отношений с матерью и отцом (миф об Эдипе отсутствует). Нет полового насилия, нет изнасилований; «как у всех млекопитающих, за исключением человека, соединение может происходить только по личному согласию, в противном случае оно невозможно». Нет сильных, слабых, господствующих, подчиненных, активных, пассивных членов общества. Они склонны к соперничеству, но не агрессивны, войны прекратились. Их биологическая двойственность предотвратила эксплуатацию полов и разочарования, связанные с полом.Оказавшись на этой планете, вы вдруг обнаруживаете, что, не приписывая мужские или женские роли, вы не знаете, как вести себя. Жители Зимы потенциально и он, и она. Вследствие этого каждый оценивается только как человеческое существо».
Занятие 11. Исследование гендерных установок
в ситуации конфликта
Цель : знакомство с методами исследования гендерных установок в ситуации конфликта, связанного с карьерным ростом. Исследование может проводиться индивидуально и в группах.
Оснащение : бланк с проективным рисунком «Конфликт на работе».
Этап 1. Сочинение «Конфликт на работе»
Инструкция ведущего: «Перед вами схематичный рисунок женщины и мужчины. В течение 15—20 минут постарайтесь на отдельном листке описать этот конфликт так, как вы его представляете. Это может быть вымышленная или реальная история, в процессе написания которой вы имеете право давать имена, характеристики и высказывания персонажам, излагать сюжет в таком виде и до такой степени, как сочтете возможным».
Этап 2. Обработка результатов сочинения .
Протокол исследования: проективное сочинение
«Конфликт на работе»
После завершения работы над сочинением испытуемым предлагают проанализировать свою работу по следующим критериям:
– социальный статус (позиция) персонажей;
– характеристики;
– отношения (контекст) между персонажами;
– причина конфликта (мотивы персонажей);
– разрешение конфликта (итог).
Результаты подсчетов по каждому пункту плана заносятся в протокол исследования.
Этап 3. Обсуждение результатовПосле заполнения протокола участники занятия обсуждают в подгруппах по 4—5 человек полученные результаты по следующим темам:
– доминирующие тенденции в описании ситуации и персонажей;
– степень выраженности гендерных установок в описании конфликта.
Затем полученные результаты и возникшие в ходе работы над сочинениями вопросы обсуждаются в общей группе. В конце дискуссии ведущий обращает внимание на то, как соотносятся особенности описания конфликта в сочинениях участников с выявленным гендерным стереотипом (см. занятие «Исследование гендерной идентичности и гендерных стереотипов»). 3десь могут быть отражены следующие связи:
– перенос (проекция) своего содержания на описание персонажей;
– степень выраженности гендерных стереотипов в различных заданиях;
– приоритеты (иерархия) в описании себя и персонажей, в их отношениях, статусе, причинах и способе решения конфликта.
В ходе обсуждения результатов участники часто обращаются к конкретному опыту и охотно описывают реальные случаи из собственной жизни или жизни знакомых им людей. В этом случае можно обсудить вопрос о том, насколько типичны описываемые ситуации. Подводя итоги по заданию, важно также обратить внимание на то, насколько описания отражают проявления неравенства в отношениях между персонажами.
Этап 4. Информационное сообщение ведущегоВедущий делает небольшое информационное сообщение о дискриминации по признаку пола.
Этап 5. Сюжетно-ролевая игра «Собеседование»Участникам предлагается разыграть сюжет на тему «собеседование», в котором проявляется какой-либо вид дискриминации.
Возможные сюжеты
Сюжет 1. Дискриминация в ситуации приема на работу
Роль руководителя (мужчины) . Во время собеседования при приеме на работу работодатель сообщает девушке, претендующей на вакансию, что ее кандидатура отклоняется, так как должность начальника отдела, на которую объявлен конкурс, должна быть занята мужчиной. В представлениях работодателя молодая девушка (25 лет), не замужем, даже с хорошим образованием и опытом работы по специальности не может справиться с работой руководителя. Кроме этого, работодатель опасается, что она выйдет замуж и уйдет в декрет, что невыгодно организации.
Роль кандидата на вакансию (женщины) . В ситуации собеседования участница выстраивает свой ответ, опираясь на собственный опыт, фантазию и желание разрешить ситуацию в свою пользу. В процессе собеседования она пытается изменить предубеждение работодателя.
Сюжет 2. Дискриминация в ситуации продвижения в должности
Роль руководителя (мужчины) . Он вызывает подчиненного (женщину), потенциального кандидата на должность заместителя. Он сообщает ей, что отклоняет ее кандидатуру, так как считает, что она не справится с обязанностями управленца, потому что женщинам не свойственно логическое мышление, сдержанность. Кроме этого, руководитель считает, что новая должность потребует посвящать больше времени работе, что затруднит для женщины выполнение семейных обязанностей.
Роль подчиненного (женщины) . В ситуации разговора она выстраивает свой ответ, опираясь на собственный опыт, фантазию и желание разрешить ситуацию в свою пользу.
Сюжет 3. Дискриминация в ситуации повышения
квалификации
Роль руководителя (мужчины). Он отказывается оплатить курсы повышения квалификации подчиненной (женщине), но готов оплатить их другому сотруднику (мужчине).
Роль подчиненного (женщины). В такой ситуации собеседования она выстраивает свой ответ, опираясь на собственный опыт, фантазию и желание разрешить ситуацию в свою пользу. Она пытается выяснить причины отказа, так как знает, что вместо нее за счет организации на курсы пойдет другой сотрудник – мужчина.
Сюжеты даны схематично, поэтому участники, вызвавшиеся играть данные роли, сами предлагают конкретные черты организации и персонажей. Ролевая игра обычно проходит в оживленной форме, и участники проявляют свои творческие способности.
До начала проигрывания каждого сюжета участники получают небольшие листочки, на которых написано содержание роли, и 2—3 минуты их обсуждают: придумывают место и время, где протекают события; дают имена персонажам; обсуждают итог собеседования.
Желательно ввести временные рамки для разыгрывания сюжета – не более 15—20 минут. На усмотрение ведущего или по решению группы занятия могут быть представлены не на все сюжеты или добавлены сюжеты, предложенные самой группой.
Этап 6. Обсуждение результатов
После разыгрывания проводится обсуждение в группе, когда каждый участник занятия, включая игравших роли, говорит о собственных впечатлениях, опираясь на следующие вопросы:
● Насколько типичными показались вам сюжеты, изображающие ситуации принятия кадровых решений?
● Какие гендерные установки проявились в высказываниях или поведении руководителя и подчиненных?
● Кому вы симпатизировали и к кому почувствовали неприязнь в ходе разыгрывания сюжета?
● Проявились ли в восприятии сюжета ваши гендерные установки?
Занятие 12. Социально-психологический анализ гендерных ролейЦель : закрепление понятий «гендерные роли», «гендерные стереотипы», развитие навыков анализа гендерных ролей.
Оснащение : доска, мел (или ватман и маркеры); раздаточный материал для каждого участника занятия (см. Приложение).
Этап 1. Закрепление и проработка основных понятийПервый этап направлен на закрепление понятий: «гендерная социализация», «гендерные стереотипы», «гендерные роли», «гендерные конфликты».
Задание 1
Ведущий предлагает обсудить следующие вопросы:
● Как вы определите понятие «гендерная социализация»?
● Как гендерные стереотипы влияют на поведение мужчин и женщин?
● В чем вы видите специфику гендерных ролей?
● Каковы причины гендерных конфликтов?
Ведущий может задавать уточняющие вопросы, направляет обсуждение в требуемое русло. Предполагаемые итоги обсуждения:
● Информация о типичных моделях поведения и личностных качествах, соответствующих понятиям «мужское» и «женское», транслируют такие социальные институты, как семья (родители, братья, сестры), школа (сверстники, учителя, система образования), средства массовой информации.
● В процессе гендерной социализации человеку транслируются гендерные стереотипы, которые закрепляют ролевые модели поведения.
● Традиционные гендерные роли затрудняют развитие личности и самовыражение женщин и мужчин.
● Гендерные конфликты встречаются на всех уровнях социальной реальности. Для разрешения противоречий, вызванных гендерной дифференциацией, необходимо овладеть продуктивными способами разрешения конфликтов.
Задание 2
Данное задание является вспомогательным для работы на втором этапе. Участникам предлагают вспомнить гендерные стереотипы: 1) семейных ролей; 2) профессиональных ролей; 3) маскулинности-фемининности. Задание выполняется в группах: одна группа составляет список стереотипов маскулинности/фемининности, другая – список стереотипов в профессиональной сфере, третья – касающихся семейных ролей. Затем каждая группа объявляет результаты своей работы; ведущий записывает все представленные гендерные стереотипы на доске или ватмане, так как данная информация будет нужна в течение всего занятия.
Этап 2. Описание многообразия гендерных ролейЦель : описание и социально-психологический анализ гендерных ролей.
Задание 1
Задание выполняется в подгруппах. На основе результатов первого этапа – списка гендерных стереотипов – участники заполняют таблицу, используя раздаточный материал (см. Приложение). Ведущий дает четкую инструкцию по заполнению таблицы с примерами.
Инструкция ведущего: «Используя результаты задания, впишите (во вторую графу) все гендерные стереотипы, распределив их на стереотипы, касающиеся сферы межличностных отношений и семейной сферы, профессиональной деятельности, личностных характеристик мужчин и женщин (например: „женщина должна быть эмоциональной, заботливой“, „мужчина должен быть активным, целеустремленным“ – сфера личностных характеристик; „мужчина должен содержать семью“ – семейная сфера; „мужчина должен зарабатывать больше, чем женщина“ – профессиональная деятельность и т. д.).
Подумайте, какие гендерные роли транслируют представленные гендерные стереотипы. Дайте им название (названия должны отражать суть роли, например: «Неприступная» или «Синий чулок», «Хранительница очага» и т. д.) и впишите в третью графу, например: «Жена» – «замужество – признак „социальной нормы“, „женщина должна иметь семью“, „женщина должна уметь готовить“, „женщина должна заботиться о мужчине“; „Домохозяйка“ – „женщина должна уметь вести хозяйство“, „главное для женщины – это дети и муж“, „женщина должна уметь готовить“; „Дон Жуан“ – „сексуальный опыт мужчины должен быть богаче, чем у женщины“, „мужчина более свободен в сексуальных отношениях, чем женщина“.
Пример заполнения табл. 1После выполнения задания каждая группа представляет свои результаты. Обсуждение результатов строится на основе следующих вопросов:
● Какие парные (например, муж/жена) гендерные роли можно выделить?
● Какие гендерные роли могут породить внутриличностный и межличностный конфликты?
● Определите позитивные и негативные стороны усвоения гендерных ролей.
Задание 2
Задание посвящено социально-психологическому анализу гендерных ролей. Ведущий дает следующие пояснения: «Гендерная роль представляет собой социальную роль. Каждый человек в своей жизни играет несколько ролей в зависимости от ситуации. Роль – это то, во что мы играем, она имеет свою цель и направленность; это шаблон, по которому мы выстраиваем свое поведение. Иногда роль приносит нам выгоды, иногда она создает трудности. Проблема роли – ее узкая направленность, отсутствие гибкости, замкнутость. Осознавать, какие роли мы играем, узнавать, какие роли играют окружающие, необходимо для более эффективного взаимодействия с другими и прежде всего с самим собой, ведь часто внутренние конфликты основаны на том, что человек играет в жизни две диаметрально противоположные роли, имеющие разные ценности, цели».
Описать и понять социально-психологическую сущность роли можно с помощью следующих параметров:
1. Лозунг. Для каждой роли можно подобрать лозунг – это фраза, которая описывает саму идею данной роли, ее мировосприятие. Например, роль «Хранительница очага» – «Это мой крест…»; «Без меня дом рухнет».
2. Преимущества и недостатки. Каждая роль имеет, с одной стороны, свои преимущества, выгоды, с другой – недостатки, потери. Например, роль «Хранительница очага» – положительные моменты: не надо далеко ездить на работу, сама организует распорядок своих дел; отрицательные моменты: низкий социальный статус, замкнутый круг общения и т. д.
3. Убеждения и ценности – на что ориентирована данная роль, какие верования, цели, убеждения предусматривает. Например, роль «Хранительница очага» – забота о других, «служение семье», «Только я могу все это сделать», «Я должна хранить уют и тепло дома», «В жизни важнее всего дом, семья», «Это женское предназначение».
4. Действия – как роль проявляет себя. Например, «Хранительница очага» – заботится, убирает, готовит, помогает всем членам семьи, создает уют и комфорт.
5. Способности – это возможности, умения реализовывать свои ценности и убеждения. Например, роль «Хранительница очага» – любит, понимает, умеет принять и помочь, умеет вести хозяйство, терпеть.
6. Контекст – ситуация, сфера жизни, в которой реализуется роль. Например, для «Хранительницы очага» – семья.
Участникам предлагается выбрать пять гендерных ролей и описать их в соответствии с параметрами, указанными в табл. 2. Работа выполняется индивидуально.
Таблица 2В завершение ведущий просит дать обратную связь, используя вопросы:
1. Были ли трудности в выполнении задания?
2. Какие гендерные роли было описывать труднее (мужские, женские)?
3. Какие гендерные роли имеют, на ваш взгляд, больше негативных сторон?
4. Что было для вас новым и важным при выполнении этого задания?
Этап 3. Социально-психологический анализ собственных гендерных ролейТретий этап посвящен рефлексии и самоанализу.
Задание 1
Данное задание направлено на выявление гендерных стереотипов участников. Каждому участнику предлагается ответить по очереди на следующие вопросы:
1. Что в детстве мне говорили (родители и другие взрослые) о том, какими должны быть девочка или мальчик (качества характера, обязанности)?
2. Какая информация поступала ко мне об отношениях мужчины и женщины (образцы поведения)?
3. Каким «посланиям» я следую в жизни?
Работа ведется в парах. Каждому участнику на выполнение задания дается 7 минут. Очень важно, чтобы участники отвечали на вопросы по очереди: сначала – один отвечает на вопросы, другой – внимательно слушает, затем наоборот. Ведущий следит за временем и объявляет, когда участники должны меняться ролями.
В завершение работы ведущий просит каждого участника поделиться результатами своей работы.
Задание 2
На основе полученных результатов предыдущего задания – выявленных собственных гендерных стереотипов участникам предлагается составить список собственных гендерных ролей и описать их по схеме второго задания второго этапа. Ведущий напоминает схему анализа гендерных ро– лей.
В завершение ведущий просит ответить на следующие вопросы:
● Какие собственные гендерные роли вы выделили?
● Какие роли вам больше препятствуют в жизни, а какие помогают?
● Что оказалось для вас неожиданным в ходе выполнения этого задания?
На последнем этапе обратная связь очень важна, так как разговор о результатах снимает эмоциональное напряжение, вызванное этой работой, и позволяет сформулировать свои выводы, узнать опыт других людей.
В завершение всех этапов ведущий просит участников подвести итоги:
1. Гендерные стереотипы передаются человеку на протяжении всей жизни и формируют гендерные роли.
2. Гендерные роли представляют собой некий шаблон, модель поведения, характеризующую «мужское» и «женское». Гендерные роли предписывают не только определенные действия, но и убеждения и ценности; они действуют в определенном контексте, имеют свою четкую направленность, свои выгоды и недостатки.
3. Существуют противоположные друг другу по содержанию гендерные роли, которые могут порождать как внутренние, так и межличностные конфликты.
4. Негативная сторона усвоения гендерных ролей состоит в том, что они могут тормозить развитие личности и закрепляют гендерное неравенство в обществе.
Приложение
Гендерные стереотипы: какими
должны быть мужчины и женщины
Замужество – признак «социальной нормы».
Женщина должна всегда хорошо выглядеть.
Замужняя женщина хороша настолько, насколько она хорошая хозяйка.
Мужчина может быть пьяным, и это его не портит.
Женщина должна родить ребенка.
Женщина не должна стремиться овладеть типично мужской профессией.
Женщина не должна стремиться зарабатывать больше мужчины.
Мужчина – добытчик.
Мужчина – защитник.
Мужчина главнее, он продолжатель рода.
Мужчина может, а женщина должна.
В своем поведении женщина должна приспосабливаться к мужчине.
Мужчины и женщины в своих отношениях – сексуальные партнеры.
Женщина должна быть сексуально привлекательной.
Женщина должна выходить замуж девственницей.
Ответственность за ситуацию в семье лежит на женщине.
Материнство – основа жизни женщины.
Женщина не должна быть легкодоступной, мужчина должен женщину завоевывать.
Таблица 1
Занятие 13. Исследование гендерных стереотипов методом личностного семантического дифференциала
Цель : выявить существующие гендерные стереотипы в нормативном, идеальном и символическом аспектах, а также сравнить поведенческую модель участника с его гендерными представлениями. Гендерные стереотипы изучаются методом личностных семантических дифференциалов (ЛСД).
Оснащение : бланки опросников (см. Приложения 1 и 2), ручки или карандаши, калькулятор для подсчета результатов.
Этап 1. Характеристика образов – заполнение бланков
Испытуемым предлагают дать характеристики следующим образам: «Я», «Идеальная женщина» («Идеальный мужчина»), «Женщина в отличие от мужчины» («Мужчина в отличие от женщины»), «Предназначение женщины (мужчины)».
В правом и левом (крайних) столбцах бланка (см. Приложение) содержатся полярные, полюсные качества. Для образов «Я», «Идеальная женщина» («Идеальный мужчина») и «Предназначение женщины (мужчины)» нужно оценить правый столбец, отметив степень выраженности характеристик для каждого образа в среднем столбце (в процентном выражении от 0 до 100). В левом столбике представлены противоположные качества, на них можно ориентироваться при оценивании. В конце бланка содержатся униполярные шкалы, которые отмечаются таким же образом.
Образ «Женщина в отличие от мужчины» («Мужчина в отличие от женщины») исследуется таким образом: необходимо обозначить процент отличия. Знак отличий значения здесь не имеет (например, женщины в отличие от мужчин обаятельнее примерно на 20%, что отмечается в соответствующей в графе).
Этап 2. Обработка данныхВсе шкалы группируются для факторного анализа, результаты суммируются, вычисляется средний показатель для каждого фактора.
Для оценки мужских и женских образов предлагаются разные варианты опросников.
Для анализа выделяется следующий ряд факторов:
● оценки (общей привлекательности);
● силы личности;
● эмоциональности;
● социального статуса;
● зависимости;
● эмпатийности;
● современности;
● фемининности (традиционно женских качеств);
● маскулинности (традиционно мужских качеств);
● андрогинности (гендерно нейтральных качеств).
По каждому фактору вычисляется средний показатель.
1. Фактор оценки (общей привлекательности) включает в себя шкалы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
2. Фактор силы личности: 9, 10,11, 12, 13, 14, 15.
3. Фактор эмоциональности: 17, 26, 28, 29, 37.
4. Фактор социального статуса: 12, 31, 32, 33, 34.
5. Фактор зависимости: 16, 18, 20, 21, 24.
6. Фактор эмпатийности: 7, 21, 22, 23, 24, 25, 27, 30.
7. Фактор современности: 9, 11, 12,31, 32, 33, 43, 44, 45.
8. Фактор фемининности (традиционно женских качеств): 22, 23, 24, 26, 40, 41, а также 19 и 28 для оценки женских образов.
9. Фактор маскулинности (традиционно мужских качеств): 12, 14, 32, 34, 43, 44, 45, а также 19 и 28 для оценки мужских образов.
10. Фактор андрогинности (гендерно нейтральных качеств): 2, 7, 8, 35, 36, 37, 38, 39.
В результате вычислений и сравнений можно сделать выводы о стереотипности взглядов испытуемых.
Этап 3. Сравнение и результатыПолученные данные сравниваются следующим образом:
1. Вычисляется средний показатель по каждому фактору для образов «Идеальная женщина» («Идеальный мужчина»), «Предназначение женщины (мужчины)» и образа Я, результаты которых отражают степень выраженности традиционного, стереотипного взгляда на женщину или мужчину, а также стереотипность поведенческой модели испытуемого.
2. Вычисляется средний показатель по каждому фактору для образа «Женщина в отличие от мужчины» («Мужчина в отличие от женщины»), который отражает разницу между мужчиной и женщиной с точки зрения испытуемого в процентах.
3. Полученные данные можно дополнительно проанализировать следующим образом:
● для реципиентов-женщин сравнить пары: «Я» – «Идеальная женщина»; «Я» – «Предназначение женщины»;
● для реципиентов-мужчин: «Я» – «Идеальный мужчина»; «Я» – «Предназначение мужчины».
Сходство и различие в исследуемых парах образов определяется по формуле:Полученные результаты отражают гендерный аспект сходства реального Я испытуемого с его представлением об идеале, а также степень соответствия его поведенческой модели представлению о некоем предназначении представителей его пола. Данные выражаются в процентом соотношении.
4. Данная методика позволяет также подсчитать средние баллы в целом по группе в отношении каждого исследуемого образа, а затем сравнить среднестатистический показатель с результатами каждого из испытуемых.
При использовании методики ЛСД для лучшего понимания участниками своих гендерных особенностей важно сообщить им следующие сведения:
● факторы эмоциональности, зависимости, эмпатийности, фемининности отражают достаточно традиционные взгляды на женщину, высокие показатели по этой группе говорят о весьма традиционной оценке исследуемых образов;
● высокие значения по факторам силы личности, социального статуса, современности, маскулинности говорят о довольно традиционном взгляде на исследуемые образы мужчин;
● факторы общей привлекательности и андрогинности гендерно нейтральны.
В работе с опросником возможны следующие затруднения:
● Трудности в оценке образа «Предназначение женщины» («Предназначение мужчины»). Рекомендуется дать испытуемым своего рода установку: «Как вы считаете, в чем предназначение женщины? Быть какой? Красивой? Располагающей к себе?» и т. д. (подставляются все характеристики из опросника).
● Участникам бывает сложно разграничить образы «Идеальная женщина» («Идеальный мужчина») и «Предназначение женщины (мужчины)».
● В образах «Я», «Предназначение…», «Идеал…» проставляется процентное соответствие (на сколько процентов соответствует), а в образе «Женщина в отличие от мужчины» («Мужчина в отличие от женщины») отмечается разница процентов (на сколько процентов отличается). Данный переход может вызвать затруднения, поэтому лучше вначале оценивать образ «Женщина в отличие от мужчины» («Мужчина в отличие от женщины»).
Следует пояснить, что ответы на некоторые шкалы могут содержать проекции.
1. Например, если на настоящий момент для шкалы 40 («верная жена») реципиенты при оценке образа Я однозначно могут оценить себя по минимальному проценту, но уверены, что когда-нибудь, в силу обстоятельств, они бы пошли на любовную связь, то представляется возможным отметить процент вероятности этой связи. Если испытуемые на данный момент не состоят в браке, но в силах предположить свою будущую семейную жизнь, то они также могут ответить проективно. То же относится к шкале 27 («имеет домашних животных»). Если ответ вызывает затруднения, шкалу лучше пропустить и при подсчете не учитывать.
2. Шкала 34 («хорошо зарабатывает») в большей степени может быть оценена работающими участниками, так как, скажем, учащиеся, вероятнее всего, только «подрабатывают» либо вообще не работают. В данном случае шкалу можно пропустить, но обязательно учесть это при подсчете.