— Какой ты хороший парень, Исайя! Дай тебе бог счастья, здоровьишка и долгих лет жизни.

Езекия умер своей смертью. Пророчество это было странным — израильтяне уже жили в Вавилоне к тому времени. Они оказались там без пророчества — в силу особенностей исторического процесса.

Интересно, что было бы с иудеями, если бы Езекия показал мифическим вавилонянам не всё своё мифическое богатство, а только половину? Или, предположим, третью часть?

А если бы он вообще им ничего не показывал, а вышиб их за ворота царской ногой и крикнул напоследок: «Пошли вон, собаки месопотамские!» Наверняка, никакого вавилонского плена не случилось бы.

Езекию сменил его сын Манассия. Поговаривают, что наследник престола был плохим пареньком.

Это значит, что он поклонялся богам своих предков, как большинство иудейских царей, как все израильские цари.

На трон Манассия сел в 12 лет и правил 50 лет, а это о чём-то говорит.

Во-первых, до совершеннолетия решения принимал не он, а правящая партия — решение игнорировать Яхве-Саваофа не было его личной прихотью, а выражало желание большинства.

Во-вторых, именно нежелание поклоняться богу-извращенцу позволило править ему так долго.

Бог, как обычно, пообещал отдать за такие дела Иерусалим во власть иностранных захватчиков, но исполнение обещания отложил на неопределённое время. Так же, как и в случае с его папашей — любителем показывать золотой фонд иностранцам.

Слова этого бога ничего не стоят. Если ты обещаешь нечто и не делаешь, то никто не будет воспринимать тебя всерьёз.

С другой стороны, не нужно было иметь семь пядей во лбу, чтобы предвидеть завоевание Иудеи Ассирией — счёт шёл уже на годы.

Нужно было дождаться этого неизбежного завоевания, а потом с важным видом сказать: «Я же предупреждал!».

Манассия тоже умер естественной смертью. Он так и не стал евнухом в вавилонском гареме — бог опять соврал.

Царём стал его сын, 22-летний Аммон. У этого масть не пошла — слуги задушили подушкой юного царя на 3-м году правления.

Этого тоже никто не кастрировал и в Вавилон не отвёз — за царскими жёнами подглядывать.

Пока слуги плясали танец смерти в царской спальне, во дворец ворвались народные массы (народ, он никогда не дремлет!) и суровой рукой убили слуг-заговорщиков.

Расправившись с заговорщиками, народ восстановил справедливость — посадил на трон 8-летнего Иосию Аммоновича.

Произведя несложные вычисления, приходим к выводу, что Аммон зачал Иосию в 15-летнем возрасте. Это вполне возможно.

Интересно другое — Иосия назван богоугодным правителем. Учитывая обстоятельства его воцарения, невольно хочется сместить акценты в теории о заговоре.

Вскоре мы увидим, кто был истинным заговорщиком в этом деле.

Когда авторы библии начинают кого-то хвалить, к этому «положительному» персонажу стоит присмотреться. Итак, каким образом Иосия стал хорошим парнем?

История эта имеет бороду. Если вы помните, некто Иоас решил на 23-м году своего правления проконтролировать движение денежных средств, поступающих от населения в виде пожертвований — на ремонт храма.

Как только он организовал контрольно-ревизионную работу в храмовой бухгалтерии, Фортуна сразу показала ему задницу. Царь погиб.

Помните, как он погиб? Напоминаю — он погиб в результате заговора слуг.

Мы живём действительно в христианском государстве, которым правят «глубоко верующие люди». Все они имеют финансово-экономическое образование — ни одного юриста.

А зачем нам юристы у власти? Нам нужны настоящие финансисты — профессионалы.

Попробуйте провести независимую ревизию в любом учреждении, связанном с движением народных денег — вы не проживёте двух дней, даже если вы царь.

Но, вернёмся в древнюю Иудею, так похожую на современную Европу.

И вот, через столько лет, Иосия, сменивший на троне своего отца, погибшего в результате заговора слуг, отменяет контроль за расходованием народных пожертвований на ремонт храма.

Знаете, чем он аргументировал своё решение? Он сказал: «потому что они честные люди»!!!

Как не записать такого душку в праведники?

Более того, на следующий день главный священник «случайно нашёл» в храме «Книгу законов Моисея», которая до этого, видимо, считалась утраченной. Речь идёт о Торе, как вы поняли.

Но она не пропала, а валялась себе в пыли за жертвенником и была «случайно» найдена главным попом.

Столько лет её никто не искал — не было нужды. Весь народ не жил по закону все эти годы — он жил по слову священников.